大能的代禱──摩西（22）

經文:	申命記九
鑰節:	耶和華也向亞倫甚是發怒、要滅絕他，那時我又為亞倫祈禱。（申九 20）
參考經文:	出卅二 11～13；來七 25
提要         本章經文是摩西藉著回憶提醒第二代的以色列人，他們的父母曾經如何悖逆上帝、硬著項頸、惹耶和華的氣，幾乎召致滅絕。摩西詳述他如何為亞倫祈禱，也為選民懇求，結果遏止了亞倫應得的審判，也止息了上帝的怒氣，使上帝一再的施恩憐憫赦免以色列民。         這位大能的代禱者，他是如何做到的呢？摩西回憶說：「我因耶和華說要滅絕你們，就在耶和華面前「照舊」俯伏四十晝夜。我祈禱耶和華說……」（申九 25～29）摩西提及他為了百姓在上帝面前禁食禱告二次前後共八十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。為了百姓所犯的罪，他嚇壞了，他付上一切代價，熱切的為他們懇求，摩西幾乎是賴在上帝面前苦苦哀求，若不得應允就不起來。         從摩西的禱文中（申九 26～29），我們可以發現，摩西不單關心百姓的死活，他更關心上帝的大名和榮耀，他提醒上帝以色列民是祂的產業、他也提醒上帝曾與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約和應許。何等奇妙！上帝聽摩西這樣禱告，心就得著滿足，並且應允了他的禱告。摩西的代禱給了我們一個啟示，我們的信心若能安息在上帝永不改變的應許上，祂會樂意伸出膀臂扶持我們。
禱告的操練         有些屬靈的爭戰，只有藉著禁食禱告，才能得勝。禁食就是特意禁絕食物，好讓禱告能有更大的能力，禁食可以攻克己身。（林前九 27）禁食可以幫助我們勝過試探。（太四 1）禁食可以使我們屬靈的領悟力更敏銳，幫助我們作正確的決定。
禱告的金言 *每當我發覺自己缺乏能力的時候，就會撥出一天的時間，單獨禁食禱告，過後又重新得力。──查理士芬尼 *禱告是靈魂的健身房。──Daily Walk
禱告的應許 1.「他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中搭救他們。」（詩一○七 6） 2.「我要為您的慈愛高興歡喜。因為您見過我的困苦，知道我心中的艱難。」（詩卅一 7） 3.「求您向我轉臉，憐恤我，將您的力量賜給僕人，救您婢女的兒子。」（詩八十六 16）

向臨近者禱告──摩西（21）

經文:	申命記四
鑰節:	那一大國的人有上帝與他們相近，像耶和華我們的上帝，在我們求告祂的時候與我們相近呢？（申四 7）
參考經文:	申六 2，3；十 21；詩一三九 5
提要         今日的經文是摩西在西乃山，向新生的一代以色列民訓勉的璣珠祈禱。他重覆用不同的詞來強調上帝話語的重要性，其中有「律例」「典章」「誡命」「命令」等，他教導這些百姓要聽從、順服，並且遵行耶和華的命令，因為上帝的一切話都是「生命的糧」，唯有「聽從遵行」才得以存活。（申四 1）信徒若能聽從並且遵行祂的話，就能走在永生之道上。（太十九 17；約六 63）         摩西特別見證上帝垂聽人的禱告，「在我們求告祂的時候，與我們相近。」（申四 7）這種上帝臨在的感覺是基督徒一切權利中最大的一種，當我們禱告時，我們可以感受到上帝就在我們身邊，或在前、或在後。（詩一三九 5）雖然上帝是無法看見的，但祂應許住在我們中間，因著祂充滿萬有，祂的同在是絕對可信的，也是滿有恩典的。（申四 12，31，35，39）         在我們的禱告中傾聽上帝的聲音是非常重要的，上帝藉著祂的話聖經來向我們說話，祂也透過聖靈來向我們的心說話。透過禱告，擴展禱告的靈和傾聽的耳，上帝就要對你說話，在每日的禱告中尋求主，學習傾聽主的聲音，並且順服祂的命令去行。
禱告的操練         上帝的話語是一切有效禱告的指引和根基。將主的話應用在禱告中，就是將主的能力直接帶進我們的禱告中。主的話語是禱告的支柱，因為主已將祂自己、祂的旨意，以及祂的應許都啟示在祂的話語中，只要根據祂的話語來禱告，祂的應許就必成就。
禱告的金言 *若我們忽略了每日安靜沉思閱讀上帝的話語，我們便阻斷了通往上帝施恩寶座的生命線。──Lethman Struss *禱告蒙應允的秘訣，就是在於應用上帝的話語來禱告。──George Mueller
禱告的應許 1.「我永不忘記您的訓詞。因您用這訓詞將我救活了。」（詩一一九 93） 2.「耶和華說：我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘麼？」（耶廿三 29） 3.「我的舌頭，要終日論說您的公義，時常讚美您。」（詩卅五 28）

不被答應的禱告──摩西（20）

經文:	申命記三 23～29
鑰節:	那時我懇求耶和華說：主耶和華阿，……求您容我過去，看約但河那邊的美地，就是那佳美的山地，和利巴嫩。（申三 23～25）
參考經文:	民廿 1～13；申四 21，22；卅二 48～52；卅四 1～4；太十七 3
提要         雖然摩西是聖經中最偉大的禱告者之一，是否他的禱告都蒙垂聽呢？其實摩西的禱告也有不被答應的時候。例如他求主從生命冊上塗抹他的名。（出卅二 32）他求主將他殺死的禱告，（民十一 15）以及今日經文中，他求主容許他進入迦南美地的禱告，主都沒有答應。其實應該說主的回答就是個「不」字，這也是上帝應允禱告的另一種方式。         摩西熱切求告主讓他過約但河，去看那應許之地，他那心中夢繫魂牽的流奶與蜜之地，他一生最大的盼望就是將百姓帶進迦南地，如今在最後一刻，在最後一站，上帝卻不答應他越過約但河。這對忠心的僕人來講，沒有比這更殘酷更嚴重的懲罰了，儘管摩西大力的哀求，上帝仍對摩西說：「罷了，你不要再提這事。」上帝只准摩西到山上從遠處觀看，直到一千五百年後，主耶穌在黑門山上變像時，上帝才准許摩西踏上迦南地土上。（太十七 3）         只有遵照主旨意的禱告才蒙垂聽，上帝答應我們的禱告，有時不照我們的方式。然而拒絕的答案，必定是充滿祂的慈愛和智慧。上帝永不會無故拒絕請求，除非祂要將更好的給我們，祂照自己美好的旨意行，因此，那些使我們痛苦的回答，常常對我們是最好的。
禱告的操練         禱告當中最難的功課就是等候，但等候卻是禱告蒙應允的必要條件。在等候中主要我們學習在祂面前安靜，在等候中我們可以作一個守望者，留意上帝的指示，在等候中，我們期待與主相會，在等候中讓聖靈淨化我們的生命。
禱告的金言 *等候的禱告，其實就是答案的一部份。──Daily Walk *許多人的禱告如孩子的行徑，他們敲了門，然後掉頭就跑。──Daily Walk
禱告的應許 1.「那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（賽四十 31） 2.「我的心默默無聲，專等候上帝。我的救恩是從祂而來。」（詩六十二 1） 3.「凡等候您的必不羞愧。」（詩廿五 3）

為新領袖的禱告──摩西（19）

經文:	民數記廿七
鑰節:	摩西對耶和華說：願耶和華萬人之靈的上帝，立一個人治理會眾。可以在他們面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。（民廿七 15～17）
參考經文:	民廿 7～13；申卅二 49
提要         摩西的偉大在於他沒有絲毫的私心，一生不求自己的益處，謙和忠心，秉公行事。他最大的成就乃是成為上帝和以色列人之間的中保和代禱者，時常帶著百姓的案件呈到耶和華面前。（民廿七 5）就在上帝告訴他將死在應許之地以外，因為他在加低斯沒有在會眾之前尊主為聖。（民廿七 12～14；廿 7～13）這個令人感傷的消息，並沒有讓摩西沉浸在過度的悲傷裏，或沮喪在無結果的懊悔中。         摩西在他的禱告中（民廿七 15～17）表現出他高尚聖潔的屬靈德行。他首先想到的就是以色列會眾的前途福祉；他沒有把時間浪費在悲嘆命運或求上帝豁免刑罰的利己私慾中。他所想到的只是求上帝派定一位適當的人來承繼他的領袖地位，他沒有選立自己的親人，也不選自己心目中的繼承人選，他將主權交給主，求主選派一個群羊的真牧者。摩西的禱告充滿智慧和無私，這是一個偉大的禱告。         親愛的信徒，禱告若沒有私心，那個禱告必能經歷上帝更大的祝福，也必能看見上帝更大的作為，若能將你一切的主權交在掌管一切的主手中，那你就是一個智慧人了。
禱告的操練         在禱告中有一種權柄是我們可以使用的，那就是呼喚天父的旨意行在地上。有一種禱告是上帝用來建立祂國度的。在屬靈的爭戰中，基督這位得勝的羔羊，要賜給我們天上的權柄，屬靈的武器，（弗六 13～18）在聖靈的果子中禱告，一切撒但的攻擊捆綁，都能奉耶穌的名，藉耶穌所賜的權柄打敗它。
禱告的金言 *禱告是把上帝的旨意施行於地。──William Law *禱告是把能力從天上帶到地上的管道。──Hallesby
禱告的應許 1.「耶穌說：我已經給你們權柄。」（路十 19） 2.「耶穌說：天上地下所有的權柄，都賜給我了。」（太廿八 18） 3.「並知道祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。」（弗一 19）

祈求拯救的禱告──摩西（18）

經文:	民數記廿一
鑰節:	百姓到摩西那裏說：我們怨讟耶和華和你，有罪了，求你禱告耶和華叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。（民廿一 7）
參考經文:	約三 14～18，36；林後五 21
提要         民數記二十章是摩西一生中最黑暗的日子，米利暗死了，百姓苦毒的抱怨，摩西擊打磐石而得罪上帝，接著亞倫也死了。摩西所承受的杯是何其痛苦。到了廿一章百姓對上帝和摩西所發的怨言又重新抬頭，結果導致上帝的審判，就是毒蛇為患。（民廿一 4，5）我們必須提高警覺，因為犯罪會成為習慣，正如埋怨已成為以色列人的習慣，即使在他們向上帝發誓後仍是怨讟。（民廿一 2）         毒蛇喚醒百姓，向上帝及摩西一直抱怨，使他們陷入罪中。當他們謙卑下來知罪，向摩西呼喊求助時，「於是摩西為百姓禱告」（民廿一 7）多麼使人心動的句子。摩西的禱告帶著能力和恩典，上帝應允了他的禱告。值得我們注意的是，上帝並未完全照百姓的願望成就。百姓是要求叫蛇離開，並免除他們的罪；可是上帝卻說，罪可得解救，但要用一種方法而不是單使蛇離開。他們若照這一個方法，必能導致得救的結局。摩西造了一條銅蛇，並把牠舉起來，凡是仰望銅蛇的，就必得救。（民廿一 8，9）基督曾以此象徵，他在十字架上被舉起，使祂子民的罪歸在祂身上。（約三 14～18，36）         聖徒阿，摩西的禱告告訴我們，上帝答應我們的禱告，不一定照我們所期望的，可能是用一種完全不同的方式來成就。
禱告的操練         上帝時常無法垂聽我們的禱告，乃是因為我們追求世界的心遠超過愛慕上帝的心。此時我們該作的就是認罪的禱告，認罪就是出聲承認我們靈性上的軟弱，並且同意上帝對我們罪的宣判，懇求祂的赦免。
禱告的金言 *沒有痛悔的眼淚，禱告的花朵自然會凋落。──司布真 *禱告的深度永遠取決於我們在基督裏的生活。──William R． Parker
禱告的應許 1.「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一 9） 2.「上帝啊！求您鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。看在我裏面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」（詩一三九 23，24） 3.「我若心裏注重罪孽，主必不聽。」（詩六十六 18）

怒中的禱告──摩西（17）

經文:	民數記十六
鑰節:	摩西就甚發怒，對耶和華說：求您不要享受他們的供物，我並沒有奪過他們一匹驢，也沒有害過他們一個人。（民十六 15）
參考經文:	申九 27；王上八 46～53；珥二 17
提要         如果我們了解以色列百姓是如何對待摩西，我們就能諒解為什麼摩西向上帝哀求：「管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。您這樣待我，我若在您眼前蒙恩，求您立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。」（民十一 14，15）以色列百姓使摩西不斷的緊張、憂慮。稍早，米利暗和亞倫曾帶領百姓反抗摩西的領導權。（民十二）現在可拉與他的同黨又來攻擊摩西和亞倫的領導權，真是一波未平、一波又起。他們埋怨摩西在以色列人屬靈的領導地位上「擅自專權」（民十六 3）他們還聯合大坍、亞比蘭指控摩西，將百姓從流奶與蜜之地領出來，並且帶入曠野之地好殺他們（民十六 12～14）。這種黑白顛倒、惡毒的控告令摩西震怒，其實他們控告的不是摩西，而是那位領他們出埃及的上帝。他們藐視耶和華，將心目中的埃及地由苦獄變成天堂。         摩西禱告上帝不要享受他們的供物，（民十六 15）當上帝要滅絕他們時，摩西又為他們代求：「一人犯罪，您就要向全會眾發怒麼」（民十六 22）摩西，這位有能力的代禱者，心中所關心的永遠是上帝的名和祂的榮耀，他了解上帝赦罪之恩，他祈求上帝降恩予有罪的百姓。試體會摩西每一次禱告背後的心情和用心，並且思想為什麼上帝總是垂聽摩西的禱告？
禱告的操練         禱告不是要讓上帝照著我們的意思去做，而是要使我們照著上帝的旨意去做。禱告必須合乎聖經的原則，要把主擺在第一位，為了祂的名，為了祂的旨意，也為了祂的國度。耶穌到世上唯一的工作就是遵行父的旨意，耶穌如何向父禱告，是我們學習禱告的最好榜樣。
禱告的金言 *沒有一樣艱鉅的工程是禱告無法完成的。──Hosea Ballow *上帝有時以迅速、突然的方式回答禱告。將我們所求的東西一把推到我們面前，好比猛然伸出一隻藏有禮物的手套。──伯朗寧夫人
禱告的應許 1.這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行。我必從天上垂聽，赦免他們的罪醫治他們的地。」（代下七 14） 2.「耶和華的名，是堅固臺。義人奔入，便得安穩。」（箴十八 10） 3.「不叫我們遇見試探。救我們脫離凶惡。」（太六 13）

為上帝榮耀的禱告──摩西（16）

經文:	民數記十四
鑰節:	求您照您的大慈愛，赦免這百姓的罪孽，好像您從埃及到如今，常赦免他們一樣。（民十四 19）
參考經文:	出卅二 31，32；卅三 12～23
提要         當以色列人預備進入迦南地之前，摩西差派十二個探子去窺探那地，其中十人回來的報告是惡訊，使百姓的心消化。只有二人帶著信心宣告，那是上帝要賜給他們的流奶與蜜之地。全百姓再次喧嚷哭號、抱怨摩西把他們帶出埃及死在曠野，這些善變的百姓出言恫嚇，使得上帝的怒氣再次發作，打算把這班不忠不義的百姓滅絕，另從摩西的後裔興起一個新的大國。（民十四 1～12）         摩西不為所動，再次為百姓代求，他內心被兩種愛所牽扯，一個是對上帝的愛，一個是對百姓的愛。他處在兩者之間成為中間人，他的禱告只有兩件事：他對以色列民極度的關懷，以及他對上帝之名和榮耀極度的熱愛。若你仔細研讀摩西的禱告（民十四 13～19）摩西極力維護上帝榮耀的名，並提醒上帝自己的應許和祂的大慈愛。這是何等的代禱和恩典，上帝照著摩西的話赦免了他們。（民十四 20）         儘管以色列人忘恩負義、悖逆犯罪，但有摩西為他們代求，他站在被冒犯的上帝面前堵住破口，他有決心及堅持的禱告，使上帝持續彰顯祂的慈愛，否則以色列人早就在曠野中滅亡了。今天的教會和社會正需要像摩西這樣的代禱者，你願意像摩西那樣禱告嗎？
禱告的操練         上帝所興起的代禱勇士，心中必定擁有兩種愛：一是對上帝的愛，一是對人的愛。他的禱告只關心兩件事：一是關心上帝之名的榮耀，祂的應許及祂與人所立的約。二是關心失喪的靈魂，人的軟弱和需要。禱告出於真誠的愛，上帝的心會十分歡喜。
禱告的金言 *代禱乃是站在上帝這一邊，在世人蒙救贖的工作上與祂同工。──Edward Bauman *如果我們只將剩餘的部份給出去，禱告不過是種苦澀的諷刺。──Francois Coillard
禱告的應許 1.「因為上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提後一 7） 2.「您曾聽見我的聲音。我求您解救，您不要掩耳不聽。」（哀三 56） 3.「凡求告耶和華名的就必得救。」（珥二 32）