讚美主名的禱告——大衛（20）

經文:	詩篇八 1～9
鑰節:	耶和華我們的主阿，您的名在全地何其美！您將您的榮耀彰顯於天。（詩八 1）
參考經文:	創一26～28；太廿一 16；林前十五 27；弗一 22；來二 6～8。
提要         這篇禱告可能是大衛早年在曠野牧羊時，看見滿天的星斗，浩瀚無垠壯觀的穹蒼，有感而發對造物主奇妙大能的讚美。大衛仰觀蒼天，再俯視已身，不由得發出讚嘆和感慨。他一方面從宇宙之廣大、天地之悠悠讚揚上帝的榮美，一方面看見人類之渺小軟弱，與生命之短促虛空，上帝竟然因為祂的慈愛與眷顧，甘心紆尊降貴來顧念這些微不足道的世人，使他們成為天之驕子，得著榮耀尊貴，並且主宰眾受造之物。         在大衛的禱告中，不但用肉眼看見上帝的榮美顯於萬物，他更用靈眼看見上帝的榮耀顯於人間。藉著聖靈的感動，他預言了基督的降生，（詩八 2，4，5；太廿一 16；林前十五 27；來二 6～8；弗一 22）只有那位道成肉身的基督，才能完全實現大衛的禱告。在你頌讀大衛這篇禱文時，不知你心中是否也能有大衛那種悸動？不知你對上帝的偉大是否也存有無法形容的敬畏，不知你對主是否也經歷到那無法言諭的慈愛？親愛的，讓我們學習在每一個時刻和環境中，向主獻上讚美和稱頌，將上帝當得的榮耀歸於衪，並且高舉衪的名，讚揚衪奇妙的作為，而這正是上帝造人的目的。多多學習感謝、讚美、稱頌的禱告。
禱告的操練         「禱讀聖經」也是禱告的方式之一，你無需從創世記讀到啟示錄，單單讓聖靈把你吸引在某一章節或某一段經文，吸引你的那段經句乃是聖靈觸摸到你當下的需要。當那段上帝的話緊抓住你時，便停下來再讀一次，在心裏默誦三遍，再朗讀三遍，然後閉上眼睛，用那些章節向上帝禱告，持續這樣禱告，直到你的生命得力量。
禱告的金言 *有時我們來到上帝面前禱告，心中往往充滿我們所想求的，卻把上帝摒除在外。——Charles F． Stanley *不間斷的禱告，讓我們能時時體察上帝是又真又活的上帝。——子愛
禱告的應許 1.「耶和華我們的主阿，您的名在全地何其美！您將您的榮耀彰顯於天。您因敵人的緣故，從嬰孩和喫奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的，閉口無言。」（詩八 1，2） 2.「我觀看您指頭所造的天，並您所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，您竟顧念他，世人算什麼，您竟眷顧他」。（詩八 3，4） 3.「您叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。您派他管理您手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。」（詩八 5～8）

呼求上帝興起的禱告---大衛（19）

經文:	詩篇七 1～17
鑰節:	耶和華我的上帝阿，我投靠您；求您救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來。（詩七 1）
參考經文:	撒上廿一～廿六；弗六 11，12；彼前五 8
提要         本篇是大衛遭受逼迫，面臨極大危難之時的禱告。為了逃避殘暴的敵人，大衛過著流離飄泊的生活，在那四面楚歌、水深火熱之中，大衛唯一能作的就是禱告。大衛呼求上帝興起的禱告，（6）讓我們驚訝一個有限朽毀的人，竟然可以藉著禱告呼求無限永恆的上帝興起，這正是禱告奧妙的所在。信徒帶著信心的祈禱，能推動那位造物主的手。         大衛的禱告是那麼直接而毫無作做，他明白自己處境的險惡，仇敵的兇殘，因此他向上帝說：「我投靠您，求您救我。」（1）多麼簡潔有力，他知道上帝是公義的審判者，他也清楚自己是正直無辜的。他求主來主持公義（1～5），他求主來裁決是非（6～10），最後他宣佈主的勝利。（11～17）         親愛的讀者，若你曾遭受不公平待遇，被人誣告或被藐視、被攻擊，這篇祈禱能成為你效法的榜樣。其實這篇禱告可以用來對付抵擋我們最大的仇敵，那空中掌權者撒但的勢力，牠正像吼叫的獅子企圖撕裂一切屬主的兒女，這篇禱告能幫助我們，懇求主拯救我們脫離那惡者一切的攻擊。
禱告的操練         上帝的能力足以供應我們一切的需要。然而祂渴望與我們互動，並且盼望我們能夠明白我們所倚靠的是「祂」，並經由我們每天信心的禱告，實實在在知道上帝與我們同在。但「禱告」的時候要省察，是否真心向上帝禱告，因為徒有華麗，看似極屬靈的禱詞，不如靜默無語，卻仍保有一顆真切禱告的心。因為有時我們會不知如何禱告，「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」（羅八 26）
禱告的金言 *無論你所遭遇的是如何，你所需要的智慧，總是能從寶座上那位又真又活的上帝面前得著，---Charles F． Stanley *一個問題與答案之間最短的距離，端視我們膝蓋與地板之間的距離。Charles F． Stanley
禱告的應許 1.「耶和華阿，求您在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒。求您為我興起，您已經命定施行審判。」（詩七 6） 2.「上帝是我的盾牌。祂拯救心裏正直的人。」（詩七 10） 3.「我要照著耶和華的公義稱謝祂，歌頌耶和華至高者的名。」（詩七 17）

祈求開恩的禱告——大衛（18）

經文:	詩詩篇六 1～10
鑰節:	耶和華阿，求您可憐我，因為我軟弱；耶和華阿，求您醫治我，因為我的骨頭發戰。（詩六 2）
參考經文:	詩三二；三八；五十一；一三○；一四三。
提要         這是大衛在疾病痛苦傷心難過中的一篇禱告，焦慮和愁苦使大衛陷入幾乎完全癱瘓的地步。在身心俱疲困苦羞辱中，他知道唯一的出路就是仰望上帝無限的憐憫。這篇禱告述說了大衛在哭泣中勝過患難的經歷，在上帝的憐恤中得著醫治的見證，在死亡的邊緣中蒙拯救的奇妙。這篇禱告開始是哭泣，結束卻是歌唱，特別注意大衛的懇求乃是：「耶和華阿，求您轉回。」（4）當上帝回轉，當人和上帝之間的關係轉為正常，一切問題都會迎刃而解。主收納了大衛的禱告，使大衛得著康復，這正是仇敵退後蒙羞之時。（10）         這篇患難中的禱告帶給我們一個非常重要的啟示，只要人誠心悔改、懇切禱告，主必轉回，主必垂聽，主必收納。大衛明知有罪、站立不住，他的身心靈極度痛苦（2，3，6，7）他知道唯一的機會是求主轉回，他只能靠主的恩典，只能憑著主的慈愛、得著醫治、赦免和拯救。（1，2，4，5，8）親愛的讀者，你如今是否也和大衛一樣陷入幾乎無法自拔的苦境？學習大衛的禱告，我們的主是有恩典有憐憫的，祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久；一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。（詩卅 5）
禱告的操練         我們常常渴望上帝的同在，事實上，「禱告」就是與上帝同在最佳途徑，這是我們可以作選擇的，上帝不會強迫我們。無論你在痛苦中、在快樂中、在豐富時、在缺乏時，只要抬頭仰望，禱告主，上帝必與你同在。因為禱告才知道有倚靠，否則上帝的全能、全知、全愛以及祂的公義、信實，雖然亙古存在，對於不禱告的人，祂的神性皆與這等人毫不相干。
禱告的金言 *一個殘破的靈性，只能帶出一個殘破的禱告生活。——Andrew Morray *神學上的漏洞是撒但築壘之處，對於屬靈之事錯誤的看法，常使我們在禱告的戰爭中無能為力。——Charles F． Stanley
禱告的應許 1.「耶和華啊，求您轉回，搭救我；因您的慈愛拯救我。」（詩六 4） 2.「你們一切作孽的人，離開我罷。因為耶和華聽了我哀哭的聲音。」（詩六 8） 3.「耶和華聽了我的懇求。耶和華必收納我的禱告。」（詩六 9）

清晨的祈禱——大衛（17）

經文:	詩篇五 1～12
鑰節:	耶和華阿，早晨您必聽我的聲音；早晨我必向您陳明我的心意，並要儆醒。（詩五 3）
參考經文:	詩五十五 16，17；八十八 13；一一九 147
提要         這又是大衛的一篇晨禱，而前一篇則是大衛的晚禱，可見禱告乃是大衛生活的重心。無論夜晚，晌午或清晨都是大衛禱告的最好時間，原來他和上帝之間非比尋常的親密關係，乃是藉著禱告建立起來的。我們也可以如此說，大衛是藉著禱告與主形影不離。在這篇晨禱中，大衛尋求上帝的堅定決心，以及他虔敬的態度，和條理分明的陳述，都是我們在禱告中所當學習的。         大衛對上帝的稱呼值得我們注意：「耶和華，我的王，我的上帝。」思想這三種不同身份所代表的不同關係，以及他所能帶出的不同應許。大衛也用三種不同的方式向上帝禱告：「言語」(words)、「心思」（sighing 歎息）、「呼求」(cry for help)，他選擇的時間是一天的開始「早晨」，向主「陳明」（有系統、有次序，不是胡言亂語，信口開河）他的禱告，然後「儆醒」（仰望）等候主的回答。（1～3）         從大衛的禱告中，更看出他對上帝的認識，他祈求公義的上帝伸張公義，不讓惡人得勢。（4～6）他祈求不說謊的上帝責備那些說謊邪惡之人。（9～10）而他則存著謙卑敬畏的心向主下拜，憑著上帝的慈愛向主祈求。（7～8）末了他求主賜福一切投靠並且愛慕主名的義人，（11～12）多麼完整的一篇晨禱。親愛的信徒，好好仔細默想體會其中屬靈的饗宴吧！
禱告的操練         「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」（詩卅七 5）。基督徒都相信上帝，但大多數卻不肯把生命完全交託給祂。困難來臨，我們雖然會轉向上帝尋找幫助，但大都求祂依我們的計劃行事罷了。如此，「上帝」與民間的「菩薩」有何兩樣呢？所以察驗自己是否能真正交託，是考驗我們對上帝的信任度，以及我們對上帝的認識深度如何？
禱告的金言 *真正的禱告，其實是全天候的。——Andrew Murray *靠著聖靈禱告，最終會了解，上帝愈多賜下自己，就是給了我們一切一切——子愛
禱告的應許 1.「耶和華阿，求您留心聽我的言語，顧念我的心思。我的王我的上帝阿，求您垂聽我呼求的聲音，因為我向您祈禱。耶和華阿，早晨您必聽我的聲音；早晨我必向您陳明我的心意，並要儆醒。」（詩五 1～3） 2.「至於我，我必憑您豐盛的慈愛進入您的居所；我必存敬畏您的心向您的聖殿下拜。」（詩五 7） 3.「凡投靠您的，願他們喜樂，時常歡呼，因為您護庇他們；又願那愛您名的人，都靠您歡欣。因為您必賜福與義人。耶和華啊，您必用恩惠如同盾牌四面護衛他。」（詩五 11，12）

祈求憐恤的禱告——大衛（16）

經文:	詩篇四 1～8
鑰節:	顯我為義的上帝阿，我呼籲的時候，求您應允我。我在困苦中，您曾使我寬廣；現在求您憐恤我，聽我的禱告。（詩四 1）
參考經文:	詩三 5；五 3；六 6；一二七 2
提要         前面一篇是大衛的晨禱，本篇則是大衛的晚禱。（4，8）可見大衛隨時隨處於禱告之中，不管黑夜白晝，一切舉動都存著禱告的心，他時常終日求告主名，隨時仰望祂。（詩八十六 3，4）大衛雖然貴為君王，但一生的經歷卻是坎坷而艱困的，在幾次的眾叛親離中，他嘗盡人情冷暖，感覺孤獨寂寞。因此他在第八節中禱告說：「我必安然躺下睡覺，因為獨有您耶和華使我安然居住。」本節也可譯作「因為在孤獨寂寞之時，有您耶和華使我安然居住。」大衛他體驗到，即使處境危急，上帝已將他抱在懷中，因此他仍能安心睡覺，不怕孤單，也不怕遭害，因為主是他的安眠良藥。         大衛的禱告是迫切的：「我呼籲的時候，求您應允我……求您憐恤我，聽我的禱告，」大衛的禱告也是大有信心的，根據過去他對上帝的認識和經歷，他說：「我在困苦中，您曾使我寬廣，現在求您憐恤我。」（1）大衛的禱告更是合主心意的，「求您仰起臉來，先照我們。」（6）他選擇上帝的恩惠勝過物質的福份。（7）親愛的，你若在不安和困苦之中，這篇禱告能幫助你渡過難關，因為幫助大衛的上帝，如今也必能幫助你。
禱告的操練         「感謝」也是禱告重要的內容，然而「感謝」不僅把自己蒙恩的部份一一陳列，而且是要常常承認接受記念十字架上基督為我們受死、復活，如今在天父右邊時時為我們祈禱，這種無以倫比的大恩典。讓聖靈引導我們獻上感謝，會逐一讓我們思想起上帝為我們所做的一切。
禱告的金言 *人在上帝面前跪著的時候怎樣，他的為人也就是怎樣。——Murray M． Cheyne *初代信徒的禱告大有能力，因為他們在聖靈裏大有能力。——Arthur Wallis
禱告的應許 1.「顯我為義的上帝阿，我呼籲的時候，求您應允我。我在困苦中，您曾使我寬廣；現在求您憐恤我，聽我的禱告。」（詩四 1） 2.「耶和華阿，求您仰起臉來，光照我們。您使我心裏快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。」（詩四 6，7） 3.「我必安然躺下睡覺，因為獨有您耶和華使我安然居住。」（詩四 8）

祈求拯救的禱告——大衛（15）

經文:	詩篇三 1～8
鑰節:	我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。（詩三 4）
參考經文:	撒下十五 13～十七 22
提要         這篇禱告是大衛在逃避逆子押沙龍時所作的，當時大衛帶著少數親信，從王宮中愴惶出走。在那更深夜靜之時，一行人渡過汲淪溪，來到淒涼的野外，許多人都認為大衛已面臨絕境，是上帝在懲罰他，大衛已經被上帝棄絕了。那時大衛內外交煎，憂心如焚，外有殺身之禍，內有被棄的痛苦，在這樣的光景中，大衛是如何向上帝禱告的呢？這篇在患難仇敵圍困之中的信心晨禱，值得我們仔細默想。         首先大衛向上帝訴說他的處境，（1，2）他明白上帝在乎他的遭遇，他將環境的絕望呈現在主面前。接著我們讀到一個關鍵的字「但」，但大衛現在不看環境，只仰望注視耶和華。他用信心宣告，他的患難將得著保護，羞辱要得到榮耀，祈求也必蒙應允。（3，4）他用行動證實上帝的同在，無論夜眠晨起，平安和勇氣都能從上帝而來。（5，6）末了，大衛求靠耶和華的幫助，也稱頌祂的救恩。（7，8）         親愛的天路客，你目前的處境是否也像大衛一樣四面楚歌，他得勝的秘訣就是向上仰望，但願這篇信心的晨禱能帶給你最大的安慰，叫你在受逼迫患難時，不致於膽怯害怕退後。開口向主祈求，祂必保護你經過黑夜的試煉，不久你也能像大衛一樣唱出清晨的樂歌。
禱告的操練         讚美是「禱告」不可或缺的，其實上帝不圖虛榮，不需要我們的讚美，然而「讚美」是一股得勝撒但權勢的秘訣，所以是我們需要讚美。研討詩篇九五到一○八篇作為讚美禱告的開始，將使我們重新得力，信心得以被充滿，使我們能真正以上帝為生命的盼望，並且以祂為樂。
禱告的金言 *上帝愛我們，要滿足我們的需要；但上帝除了盼望我們不僅尋求祂的手，更要我們尋求祂的面。——Charles F． Stanley *真正的禱告，其實是全天候的。——Andrew Murray
禱告的應許 1.「但您耶和華是我四圍的盾牌。是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。」（詩三 3） 2.「我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。」（詩三 4） 3.「我躺下睡覺。我醒著。耶和華都保佑我。」（詩三 5）

詩篇中的祈禱—— 聖徒

經文:	詩篇卅四 15；四十二 1～2；一四五 18
鑰節:	凡求告耶和華的，就是誠心求告祂的，耶和華便與他們相近。（詩一四五 18）
參考經文:	詩十七 15；七十三 25
提要         信徒若要操練禱告，學習讚美，獻上感恩，最好的方法就是研讀、默想、背誦詩篇了。因為詩篇是聖經中最優美的禱告和讚美詩集，猶太人給詩篇的另一個名稱正是「禱語」。聖經其他各卷大都是上帝向人說話，惟有在詩篇中，全是人向上帝說話。詩篇中的話語是信徒禱告的模範，再沒有什麼祈禱的辭藻，會比詩篇中的禱告更優美了。若你能熟讀詩篇，自然而然你就能抓到禱告的精髓了。         大部份的詩篇都是以向上帝禱告的形式寫成，每一個禱告都是作者發自內心的迴響，是從生命的經歷中流露出來的，有的藉著讚美、感恩來表達對上帝的崇敬、信靠、渴慕和熱愛，歌頌上帝偉大奇妙的作為；有的藉著認罪、悔改、呼求，向上帝表達內心的沮喪、灰心、懼怕、焦慮、屈辱，懇求上帝的拯救、赦免、醫治和伸冤。詩篇中的祈禱，滿了屬靈的福份，其中豐富優美的禱辭更是寶貴。他們淋漓盡致地表達了人對上帝所存有的極親密、豐富的情感和需求，那些彷彿從高山傾瀉而下的歌頌、讚美和感恩；以及從深谷冉冉上升絕望的呼求，認罪與悔改；夾雜著複雜的情緒和患難中的信心，交織成為上帝所最寶貴的、最喜悅的馨香之氣，這些聖徒的祈禱，千百年來成為每一個禱告者的最愛。親愛的，讓我們用謙卑的心，敬虔的靈來查考詩篇中的每一個禱告吧！
禱告的操練         詩篇中的禱告是信徒操練禱告的最佳範本，下面列出在不同環境中你可使用的禱告：（1）病痛—— 22，32，38，39，41，91。（2）歡樂—— 65，98，103，145。（3）危難—— 3，4，23，27，46，51，56。（4）失望—— 32，42，91。（5）憂傷—— 69。（6）孤獨—— 23，27，43，139，142。（7）懺悔—— 51。（8）不平—— 42，73。（9）煩悶—— 13，40，42。（10）離別—— 27，126。（11）憂愁—— 40，42，43。（12）懼怕—— 3，27，56，118。（13）焦急—— 46。（14）危機—— 27，46，118。（15）跌倒—— 5，51，139。（16）感恩—— 65，84，92，116。（17）保護—— 27，62，91。
禱告的金言 *世上沒有任何生活方式，比繼續不斷與上帝交談更充滿喜樂。—— Brother Lawrence *當聖靈來住在某人心中時，那人不能停止禱告，因為聖靈在他裏面不住的禱告。禱告的香氣會自發地從他心中上升，連他最微小的移動，都像一個聲音，在寂靜中向那位看不見的主歌唱。—— Issac the Syrian
禱告的應許 1.「將你心所願的賜給你，成就你的一切籌算。」（詩廿 4） 2.「你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」（詩二 8） 3.「因祂使心裏渴慕的人，得以知足，使心裏飢餓的人，得飽美物。」（詩一○七 9）