晝夜哭泣的禱告——耶利米（八）

經文:	耶利米書八18～九26
鑰節:	但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺的人，晝夜哭泣。（耶九1）
參考經文:	耶十三17；十四17，18；卅一16～18；哀二1
提要         今日的經文讀來感人肺腑，能深深觸動我們的心弦，值得我們細細品味。耶利米因著聖靈的感動，能看見那將要臨到百姓無可避免的災難，雖然他為此不斷晝夜不住的哭泣禱告，無奈百姓依然固我地悖逆並且拒絕悔改。耶利米飽受撕心裂肺的痛苦，他想痛哭，但淚水已難表達他內心的極度憂傷。他對上帝的忠心以及他對同胞的骨肉之情，常常使他不能自己。今日的經文之中，那悲哀的哭泣、對罪的厲聲斥責，以及對審判將無可避免的警告，交織在這位「流淚的先知」身上。這位以淚水舖成禱告的先知值得我們學習，在他明知不可為而為的禱告中，隱含了什麼更深的禱告教導，實在有待我們去發掘。         親愛的聖徒，在你的禱告中有多少的淚水？我們不要認為流淚哭泣是懦弱的表現，其實禱告中的淚水是主所看重寶貝的（詩五十六8）。許多偉大的禱告先輩都擁有這項經歷，大衛（詩六6；五十一17），以斯拉（拉十1），尼希米（尼一4）、保羅（徒廿19，31；林後二4），甚至連基督在世時也曾「大聲哀哭流淚禱告」（路十九41；約十一35）。哦！親愛的弟兄姊妹，當你看見周遭的光景，看見自己的軟弱，看見別人的需要時，你是否能像耶利米那樣在主面前心碎憂傷流淚禱告呢？
禱告的操練 親愛的主耶穌，是的，求您教導我們如何禱告。         主啊！讓我們在您的禱告學校中，有足夠的耐心來學習，好讓您有充足的時間來訓練我們。對於禱告中所有奇妙的權利、能力，以及「聖靈」必須成為禱告的靈……等，這些我們都一無所知，求主幫助我們，讓我們把自己以為知道的一切，全都放下、拋開。我們要跪在您的腳前，虛心接受您的教導。阿們！
禱告的金言 ‧禱告是上帝藉聖靈所給的恩賜。是上帝恩典明確的記號，是一種不配得的恩賜，不應得的愛。——Joyce Huggett ‧ 上帝今日仍舊說話，祂主動尋找願意認真遵守祂命令、傾聽祂聲音的人。 ——Joyce Huggett
禱告的應許 ‧「在基列豈沒有乳香呢？在那裏豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊癒呢？」（耶八22） ‧「但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺的人，晝夜哭泣。」（耶九1） ‧「誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛公平和公義，以此誇口。這是耶和華說的。」（耶九24）

被禁止的禱告——耶利米（七）

經文:	耶利米書七1～34
鑰節:	所以你不要為這百姓祈禱，不要為他們呼求禱告，也不要向我為他們祈求，因我不聽允你。（耶七16）
參考經文:	耶十一14；十四11；廿九12～14
提要         我們很難想像，上帝竟然會禁止人禱告，這確是事實。今日的鑰節正是上帝要耶利米不要為以色列人呼求禱告，因為上帝明白地告訴他，即使他堅持一定要祈禱，上帝也會不聽，並且不會應允（耶七16）。為什麼上帝禁止祂的僕人禱告呢？這個問題值我們深思，其實只有按著上帝的旨意，順從聖靈引導的禱告，才會蒙主的聽允。許多憑著自己的私慾、熱情和衝動的禱告是不會蒙垂聽的。         在今日的經文中，我們看到那些硬著頸項的百姓，他們無視於上帝的教導，他們不聽從、不側耳而聽上帝的話（耶七24，26）。上帝警戒他們，他們卻不聽從，呼喚他們，他們卻不答應（耶七13，27）。他們心硬到底，幾乎完全沒有希望了，難怪上帝禁止耶利米為他們禱告，以色列人的結局是多麼悲慘呀！其實今天許多人的光景也是如此，心蒙脂油、聽不見也看不見上帝的呼喚，真是祈求聖靈的動工，讓這些人能回轉歸向上帝。         其實上帝是喜悅聽人禱告的，但先決的條件是人心必須先回轉歸向祂，祂才會應允垂聽人的禱告。耶利米並沒有因為這一次的經驗而停止為他的同胞祈禱，他的一生仍然以祈禱作為他終身的執事，但願我們也能如此。
禱告的操練         基督深知如何教導我們禱告，不論是迫切的需要感祈禱，或信心被啟發，祂讓我們明白「罪」，是如何阻擋我們禱告的路。基督將不僅教導我們如何祈求，祂也引導著我們禱告時流動的思緒，使得我們知道該如何祈求，祂更把禱告的靈氣吹入到我們裡面，而且祂住在我們心中，是我們偉大的代求者。
禱告的金言 ‧在以下的各種禱告中，都是帶著能力的——亞伯拉罕為以撒的祈求；在寂靜的夜中，雅各與天使的摔角；摩西個人獨對難題時；哈拿心中極度愁苦時；大衛在憂傷痛悔時；耶穌的汗滴如血點等。如此的禱告是帶著能力的，這樣的禱告帶來能力、火熱、滋潤、生命，並且帶來上帝。——Samuel Chadwick
禱告的應許 ‧「萬軍之耶和華以色列的上帝如此說，你們改正行動作為，我就使你們在這地方仍然居住。」（耶七3） ‧「你們若實在改正行動作為，在人和鄰舍中間誠然施行公平；不欺壓寄居的，和孤兒寡婦，在這地方不流無辜人的血，也不隨從別神陷害自己；我就使你們在這地方仍然居住，就是我古時所賜給你們列祖的地，直到永遠。」（耶七5～7） ‧「我只吩咐他們這一件，說，你們當聽從我的話，我就作你們的上帝，你們也作我的子民；你們行我所吩咐的一切道，就可以得福。」（耶七23）

在囚禁中的禱告——耶利米（六）

經文:	耶利米書六1～30
鑰節:	我設立守望的人照管你們，說，要聽角聲。他們卻說，我們不聽。（耶六17）
參考經文:	申卅二7；詩一一九165；賽廿八12；卅21；太十一29
提要         自從耶利米蒙召之後，就成為上帝所設立守望的人，他一面不斷地為百姓向上帝懇求，一面在百姓之間大聲急呼，敲響警報的聲音，警告那些毫不悔改、枯惡不悛的國民，上帝所命定的毀滅無可避免地將要來到（耶六17，18）。         雖然耶利米因為散佈「恐慌及失望」的信息而被逮捕，囚禁在耶路撒冷城中，但他仍然勇敢地宣佈這城即將被毀的噩運，以及百姓會被擄的事實（耶六11）。可見上帝的僕人只說上帝要他說的話，而不是說人喜歡聽的話，對所有上帝的僕人來說，這是非常重要的，忠心傳講上帝的信息，不在乎別人的反應。         然而在耶利米不斷的禱告中，雖然充滿許多焦慮和無法完全了解上帝的作為，但在他內心深處，對上帝仍保有絕對的信心。他知道什麼是上帝的公義，他也知道在上帝沒有難成的事，他更知道上帝不會完全棄絕祂的子民。因此在那些痛苦絕望的信息中，我們仍然能窺見因信心而帶出的亮光，他呼喚百姓要訪問古道、尋求善道，並行在其間，如此必能得著安息（耶六16）。親愛的，要聽、要看、要思想，時刻與主親近，來到主施恩座前，必能享受祂所賜完全的安息（太十一29）。
禱告的操練         我們所求的，必須是上帝的榮耀及對祂旨意完全的順服，用信心作確據，憑著基督耶穌的聖名，有著必要的堅持和不放棄。         對於「禱告」，我們在無知和不配得的意識中，在相信與懷疑的掙扎之間；我們將逐漸學會正確、有效的禱告，這是一門屬天藝術的課業。
禱告的金言 ‧聖靈的降臨是一切有效禱告的果和因。我們必因著聖靈充滿禱告，我們也必因著禱告而被聖靈充滿。——Arthur Wallis ‧當聖靈為我們祈求，我們就成為祂禱告的工具。凡被聖靈掌管的人，必然成為聖靈代禱的管道。——Arthur Wallis
禱告的應許 ‧「牧人必引他們的羊群到他那裏，在他周圍支搭帳棚，各在自己所佔之地，使羊吃草。」（耶六3） ‧「耶和華如此說，你們當站在路上察看，訪問古道，那是善道，便行在其間；這樣，你們心裏必得安息。」（耶六16） ‧「我設立守望的人照管你們，說，要聽角聲。他們卻說，我們不聽。」（耶六17）

為百姓背叛的禱告——耶利米（五）

經文:	耶利米書五1～31
鑰節:	耶和華阿！您的眼目，不是看顧誠實麼？您擊打他們，他們卻不傷慟；您毀滅他們，他們仍不受懲治；他們使臉剛硬過於磐石，不肯回頭。（耶五3）
參考經文:	太廿三37，38；可十四38；路廿二40
提要         若你仔細研讀這幾天的經文，你一定會發現這位祈禱的先知耶利米，替上帝傳講的話語讀來讓人鼻酸。這都是因為祂的百姓背叛忤逆上帝（耶五23），他們的罪真是筆難罄述，他們的的惡也是直達天庭。真如上帝所說：「我的百姓愚頑，不認識我，他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。」（耶四22）。宇宙萬物唯獨人類享有上帝所賜的自由意志，其他的一切萬物都不能逾越祂那正直無上的旨意（耶五22）。可憐的是人類用這自由來選擇背道並且敵對上帝（耶五23，24），使主嘆息說：「你們怎麼不懼怕我呢？」（耶五22）。         難怪連耶利米也看不過去（耶五3），然而在上帝的憤怒中，我們仍然可以發現祂無限的憐恤和等候，在祂的審判中並「不毀滅淨盡」（耶四27；五10，18；卅11；四十六28），主永遠留下一盞燈、一扇門，給那些願意悔改的浪子回頭。親愛的讀者，人若離棄上帝是何等可怕，落在撒但的網羅和圈套中，將永遠陷入黑暗的滅亡裏。小心，唯有親近主，藉著禱告和讀經，緊緊倚偎在主懷中，才能享受主所賜永恆的平安和喜樂。主提醒我們：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」（可十四38；路廿二40）
禱告的操練         求主「教導」我們禱告。是的，這是我們迫切需要的。但我們必須知道，這門功課並不簡單，需要耐心地學習和不間斷的操練；而我們也要真心向主坦白，我們對於「禱告」是多麼的無知、無能，因為罪的陰影一直遮蔽我們的心靈，使我們不知如何運用聖經正確地禱告。我們也必須承認，在靈性上，我們不懂得去追求最要緊的事；在生活上，我們也不會運用上帝賜予的真自由，去向祂祈求我們所需要的。
禱告的金言 ‧禱告乃是一種對話、交談。它不僅是祈求、尋找、叩門，也是親眼看見門被打開，得到回應。禱告不只是你跟上帝說話，也是上帝跟你說話。——Larry Lea ‧主所期望的禱告，不是一個人的獨白。——Larry Lea
禱告的應許 ‧「耶和華說，就是到那時，我也不將你們毀滅淨盡。」（耶五18） ‧「……我們應當敬畏耶和華我們的上帝；祂按時賜雨，就是秋雨春雨，又為我們定收割的節令，永存不廢。」（耶五24）

為百姓擔憂禱告——耶利米（四）

經文:	耶利米書四1～31
鑰節:	我的肺腑阿！我的肺腑阿！我心疼痛，我心在我裏面，煩躁不安；我不能靜默不言，因為我已經聽見角聲，和打仗的喊聲。（耶四19）
參考經文:	太十34；加六3；腓一8；二1；西三12
提要         耶利米是位屬上帝的人，當他知道百姓陷入那可怕的罪惡中，面對那無可避免的審判時，他所能看到的，幾乎是無法醫治的苦難和希望逐漸喪失的痛苦，他聲嘶力竭的呼喊出：「我的肺腑阿！我的肺腑阿！我心疼痛，我心在我裏面，煩躁不安；我不能靜默不言，因為我已經聽見角聲，和打仗的喊聲。」（耶四19），可見他心靈的痛苦和心中的疑問（耶四20，21），他不明白上帝是要差和平還是刀劍（耶四10）。然而上帝的回答令他心疼不已（耶四22，27～31），他多麼盼望背道的百姓能回轉悔改。         耶利米有著一顆加略山的心，因著上帝對百姓的審判，使他痛楚的心情表露無遺。他在許多方面最能預表耶穌了，主也曾深深哀嘆耶路撒冷靈裏失喪的光景（路十三34）。親愛的信徒，你曾否為著那些失喪之人的靈魂而哀痛祈禱？你曾否為那些被罪和撒但敗壞之人的光景而感傷祈求呢？耶利米那顆為百姓著急擔憂的心是我們應當學習的，而他那不斷持續不灰心為百姓代求的事奉，更是我們的榜樣。代禱的執事，是最美的事奉，也是上帝所最看重的，你願意成為別人的代禱者嗎？
禱告的操練         我們必須認知並且接受：只有上帝的聖靈，才能讓我們以正確的方法禱告。在缺乏聖靈能力的情況下，我們怎麼可以欺哄自己，滿足於原先的禱告模式裏呢？我們最早所受的訓練、刻板的教導、習慣的影響、自我情緒的混亂……等等，這些因素很容易誤導我們，單靠著「己」的努力禱告，而非藉著聖靈的能力，讓自己老是停留在極少成果的禱告中，這是必須深思的課題。
禱告的金言 ‧沒有禱告就沒有力量。禱告得少，力量也小。多禱告就多得力量。——John Bisagno ‧我們的世界有一些事極需上帝來做，也只有上帝能做的事，而禱告就是推動上帝的手的力量。——John Bisagno
禱告的應許 ‧「耶和華說，以色列阿！你若回來歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。」（耶四1） ‧「你必憑誠實、公平、公義，指著永生的耶和華起誓；列國必因耶和華稱自己為有福，也必因祂誇耀。」（耶四2） ‧「耶路撒冷阿！你當洗去心中的惡，使你可以得救。」（耶四14）

為不忠的百姓禱告——耶利米（三）

經文:	耶利米書三1～25
鑰節:	在淨光的高處聽見人聲，就是以色列人哭泣懇求之聲；乃因他們走彎曲之道，忘記耶和華他們的上帝。（耶三21）
參考經文:	阿六1；十四1，4
提要         這是一篇寶貴的信息，描述悔改的兒女哭泣懇求之呼喊，和滿有慈愛憐憫的上帝，赦免醫治安慰的回應。儘管百姓不忠彎曲背道，但這些犯罪的子民仍是上帝的孩子，上帝是他們的父親，而這正是他們祈求的基礎（耶三4）。         百姓在殘破和被擄中，上帝緊急呼喚他們悔改。「背道的兒女阿，回來吧！」（耶三14），主應許不怒目看他們，因為祂是慈愛的，主更應許祂要醫治他們背道的病。何等奇妙，主不曾放棄祂的兒女，主總是紀念祂與人所立的約，並且一再地與人建立恩慈的關係。只要世人內心真誠的悔改，上帝清楚赦免的保證總是等待賞賜給人。         在那悖逆黑暗的世代，耶利米是上帝百姓的中流砥柱，他敏感的靈和熾熱的心，成為百姓和上帝之間的中保，他憑著信心努力將百姓引導歸回上帝的懷抱中。親愛的聖徒啊！如今的世代多麼像耶利米那個時代，求主興起更多禱告的耶利米，好為無數失喪的靈魂付上禱告的代價，讓我們以禱告作為我們一生最重要的事奉，因為世人得救，誠然在乎耶和華我們的上帝（耶三23）。
禱告的操練         首先，讓我們認識「禱告」。禱告是敬虔的惟一元素，也是一切祝福的管道；永恆世界的能力，都盡在禱告的言語中。上帝將禱告的權柄賜給我們，讓我們能夠得著上帝自己，和祂的力量。在禱告中，主的應許等候被成就，祂的國度等候降臨，上帝的榮耀等候被彰顯，所以禱告是一件充滿祝福恩典的事奉。
禱告的金言 ‧ 除非上帝願意親自臨在，否則我們的禱告和與主親近的心願會全然落空。 ——Joyce Huggett ‧ 當我們因應所有的一切，向聖靈承認我們的無助，真正的禱告才告展開。 ——Joyce Huggett
禱告的應許 ‧「耶和華說，背道的以色列阿，回來罷！我必不怒目看你們；因為我是慈愛的，我必不永遠存怒。這是耶和華說的。」（耶三12） ‧「我也必將合我心的牧者，賜給你們，他們必以知識和智慧，牧養你們。」（耶三15） ‧「你們這背道的兒女阿，回來罷！我要醫治你們背道的病。看哪！我們來到您這裏，因您是耶和華我們的上帝。」（耶三22）

為墮落的百姓禱告——耶利米（二）

經文:	耶利米書二1～37
鑰節:	你雖用鹼，多用肥皂洗濯，你罪孽的痕跡，仍然在我面前顯出，這是主耶和華說的。（耶二22）
參考經文:	賽五十四
提要         耶利米是舊約中最偉大的代禱者之一，他許多的禱告都是因為以色列人的悖逆、罪惡和愚昧所產生的。他在深深的痛苦中看到「罪惡和懲罰」的鐵索，他一面來到上帝面前為百姓發出懇切的祈求，一面進入百姓中間大聲急呼傳講上帝的信息。         耶利米呼籲雅各家、以色列家的各族說：「當聽耶和華的話」（耶二4）。信徒犯罪離棄上帝的第一步正是忽略了上帝的話，耳朵發沈、眼睛昏暗，聽不見也看不見上帝的聲音和作為。今日的經文讀來讓人心驚，儘管上帝一直信實地恩侍以色列，但他們竟然背離上帝，以至於上帝極其憂傷悲痛地說：「我的百姓，卻忘記了我無數的日子。」（耶二32），當人忘記上帝時最顯著的現象，就是停止禱告，拒絕與上帝對話。         信徒阿！我們是否也常忘記主的恩惠和救贖，陷入追逐私慾和世俗的享樂之中？缺乏禱告的生命，會讓我們進入墮落和麻痺之中。今日的鑰節提醒我們，鹼和肥皂是無法洗淨罪孽的痕跡，惟有基督救贖的血才能徹底清除（耶二22）。對付罪的最好方法，就是回到主施恩座前，用禱告來解決。
禱告的操練         「禱告」是我們與上帝不可缺乏的溝通，但「禱告」不僅是維持基督徒靈命的方法，「禱告」更是上帝交托給我們最尊貴的事奉，也是我們服事的根基和能力的源頭。基督要引領我們進入「禱告的學校」，祂要教導我們如何帶著能力和領悟來禱告。
禱告的金言 ‧禱告是宇宙中最大的力量。禱告是超越一切自然力的。——F. J.Huegel ‧當信心停止禱告時，它就停止生存了。——E. M. Bound
禱告的應許 ‧「不要懼怕，因你必不致蒙羞，也不要抱愧，因你必不致受辱。」（賽五十四4） ‧「我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。」（賽五十四7，8） ‧「大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移，這是憐恤你的耶和華說的。」（賽五十四10）