新心和新靈的禱告——以西結（八）

經文:	以西結書十八1～32
鑰節:	你們要將所犯的一切罪過，盡行拋棄，自作一個新心，和新靈；以色列家阿！你們何必死亡呢？（結十八31）
參考經文:	結卅六26；腓二12，13；提前二4；彼後三9
提要         本日的經文教導我們一項重要的真理，各人都要為自己的生活和行為負責，向上帝交帳。每一個頑固沉溺於罪中的人，都將遭到靈裏的死亡和永遠的刑罰。但惡人若肯回頭，他必定存活，不至死亡（結十八21）。一個人的生死不僅與他父親的罪愆無關，如果他有決心，還是可以脫去從前的過犯，立刻回轉悔改過來的。以西結傳達主的心意說：「惡人死亡，豈是我喜悅的麼？不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼？」（結十八23），這是多大的福音呀！主的憐恤和慈愛是超乎我們所能想像的。「祂願意萬人得救，明白真道。」（提前二4），祂「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後三9）。         因此主應許要賜給一切願意回頭的人一個新心和新靈（結十一19；十八31；卅六26），這應許是以西結書中最寶貴的話。其實靠著自我的努力，是絲毫用處都沒有的，因為靠著老我的那顆舊心和舊靈，絕對無法存活，唯有靠著聖靈的能力，來到主施恩座前，藉著降服接受主所賜的新心和新靈，我們才能成為新造的人，而這正是所有罪人的存活之道。親愛的，讓我們存著謙卑的態度，將自己交在主的手中，祂要藉著聖靈來更新活化我們的生命。
禱告的操練 第五單元：全備的禮物——聖靈         「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人麼？」（加十一13）         我們當明白「聖靈」這禮物的價值是至高無比的，因為「如經上所記，『上帝為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』只有上帝藉著聖靈向我們顯明了；因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。……除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從上帝來的靈，叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事。」（林前二9～12）這段經文，讓我們更加明白上帝所賜下的「聖靈」，是世上最好、最重要的禮物了。
禱告的金言 當人跪下呼求上帝時，他們就彷彿與全能者一樣有能力。——J. F. Huegel ‧如果你不尋求上帝的話，你如何可以從祂得到任何話語？除了藉著誠摰的禱告，你如何可以尋見呢？——Thomas Boston of Simprin
禱告的應許 ‧ 「人若是公義，且行正直與合理的事；遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事，這人是公義的，必定存活，這是主耶和華說的。」（結十八5，9） ‧「主耶和華說，惡人死亡，豈是我喜悅的麼？不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼？」（結十八23） ‧「你們要將所犯的一切罪過，盡行拋棄，自作一個新心，和新靈；以色列家阿！你們何必死亡呢？主耶和華說，我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。」（結十八31，32）

為犯罪的百姓代求——以西結（七）

經文:	以西結書十四1～23
鑰節:	人子阿！這些人已將他們的假神接到心裏，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問麼？（結十四3）
參考經文:	創六9；約一1，8；二3；但六4，5，22
提要         以色列的長老已經將他們的假神接到心裏，他們不再忠於上帝和祂的話語，公然犯罪的踐踏上帝的旨意，生活在不義之中。他們自己不敢向上帝禱告，卻要求以西結為他們代求，上帝嚴厲而且直接拒絕垂聽他們的禱告，主說：「我豈能絲毫被他們求問嗎？」（結十四3）。         以西結與為所多瑪懇求的亞伯拉罕相似，身為一個代禱者，他明知他的百姓罪無可赦，審判也是不可避免的，但他內心仍然不願放棄。以西結若不為那些上帝應許在被擄時引領的人禱告，他會自覺有罪。但是上帝對他的回應令我們警惕，當上帝的審判臨到時，沒有人能靠別人的義得救。上帝四次對他說，雖有挪亞、但以理、約伯這三人在其中，主耶和華說：「我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能因他們的義救自己的性命。」（結十四14，16，18，20）。         基督徒阿！要留心，除非你自己與主建立關係，否則無法靠任何人得著拯救，甚至是自己父母的義。我們要儆醒禱告敬虔度日，藉著禱告與主建立親密的關係，讓我們靠主來行走天路歷程。
禱告的操練         單元四之6：「我們的天父」意指我們與上帝的關係，是可以很親密的，也是很溫柔的，而且上帝准許我們有權得著祂的愛、能力和祝福，讓我們可以靠近祂、可以向祂祈求。「我們天上的父」這樣的稱呼告訴我們，上帝願意將祂無盡的愛、忍耐、智慧，從天上賜下給凡相信祂的人。
禱告的金言 ‧ 那些在禱告中受阻撓與挫折的事情，其實也有上帝的美意。——Arthur Wallis ‧聖靈叫我們確信所遭遇的難處將變為成功的踏腳石。聖靈將賜給我們恩典與勇氣、信心與堅毅、忍耐與堅持，叫我們得以成為真正的代禱者。——Arthur Wallis
禱告的應許 ‧「所以你要告訴以色列家說，主耶和華如此說，回頭罷！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的上帝。這是主耶和華說的。」（結十四6，11） ‧「然而其中必有剩下的人，他們連兒帶女必帶到你們這裏來，你們看見他們所行所為的，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。你們看見他們所行所為的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的，並非無故。這是主耶和華說的。」（結十四22，23）

大聲呼叫的禱告——以西結（六）

經文:	以西結書十一1～25
鑰節:	……於是我俯伏在地，大聲呼叫說，哎，主耶和華阿！您要將以色列剩下的人滅絕淨盡麼？（結十一13）
參考經文:	詩九十一1，2；賽卅二2；約十29
提要         當以西結看見上帝對耶路撒冷的審判時，他再一次在主前大聲呼叫禱告，這次主對他有確切的回應（結十一13～21）。主的應許何等寶貴：「耶和華如此說，我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中，將他們分散在列邦內，我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。」（結十一16）。何等奇妙！雖然他們失去外在有形的聖殿，卻得著內在無形的聖殿。從此之後，上帝不只邀我們進入祂的聖所禱告，更讓我們能在祂裏面禱告，因為祂自己就是聖所，讓世上一切漂泊的靈魂可以投靠（結十一16）。         不單如此，上帝還應許從萬民中招聚，從分散的列國聚集主的兒女，使他們有合一的心，並將新靈放在他們裏面（結十一17，19）。這靈是在亞當裏失去的，如今要再一次吹入人的鼻孔中，這一切的應許都在基督裏得著應驗；當主升天之後，聖靈保惠師就來到人間，住在我們心中。我們若在聖靈裏禱告，靠著聖靈來禱告，我們必將經歷那位將以西結舉起的聖靈（結十一1，24）將我們舉起，帶入上帝的榮耀和豐富中，看見祂奇妙的作為，聽見祂美善的話語。
禱告的操練         單元四之5：當我們思想「我們的天父」這個稱呼，我們必須用心感受一下，這句話裡的慈愛和幫助，是何等真實和有能力。當我們不斷呼喊這名，直到我們「魂體」感受到，或「靈」裡有了確據，便知道上帝奇妙的能力如湧泉流出。「上帝與我們同在」是我們無庸置疑的真理，只要我們誠心相信，就能承受這應許。         見證：親愛的讀者，我們所傳的，是我們所信、所真實經歷的。在為文編寫這一季的「禱告的操練」時，我進入了一場屬靈的爭戰。每當我準備在電腦營幕上寫作時，我的左手臂就酸痛不已。但感謝天父，讓我跟著祂幾十年，我已是個屬靈戰場上的老兵，所以爭戰來臨，我隨時都可以躺進「天父」的懷裡，呼喊主奇妙的名，直到醫治的能力湧現。哈利路亞！我作這見證的當時，「撒但」的轄制如影消退，我的左手臂恢復健康，我的雙手又可以在鍵盤上揮舞了。哈利路亞，榮耀歸主名！
禱告的金言 ‧當聖靈透過你禱告時，不要讓驕傲的理智嚇壞你的主。——Larry Lea ‧聖靈需要一個順服的器皿來代禱。——Larry Lea
禱告的應許 ‧ 「所以你當說，耶和華如此說，我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中，將他們分散在列邦內，我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。」（結十一16） ‧「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裏面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心；使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章；他們要作我的子民，我要作他們的上帝。」（結十一19，20）

求主保留的禱告——以西結（五）

經文:	以西結書九1～1
鑰節:	：他們擊殺的時候，我被留下，我就俯伏在地，說，哎，主耶和華阿！您將忿怒傾在耶路撒冷，豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼？（結九8）
參考經文:	出十二23；啟七3～8；十三16～18；十四1
提要         當上帝的審判無可避免的臨到那些作惡悖逆的百姓之時，主吩咐祂的使者在耶路撒冷城中進行擊殺（結九1～7）。這時我們再次聽見以西結向主的禱告：「哎，主耶和華阿！您將忿怒傾在耶路撒冷，豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼？」（結九8），雖然他知道上帝的審判是公義的，他仍然替這些犯錯的百姓求憐恤，為以色列家的餘民懇求赦免。他告訴上帝，祂的名會受到羞辱，因為祂曾應許祂的子民，不滅絕殘餘的以色列民。以西結真是一位良善的牧者，他以禱告來扶持保守他的羊群。         其實上帝的審判總是帶著慈愛的本質，也隱藏無比的恩典，除那六位滅命的使者外，另有一位身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人，尋找城中那些在主面前嘆息哀哭禱告的義人，在他們額上畫記號（結九4），而這記號所用的竟是一個十字架。何等奇妙！在上帝的審判中，主仍為自己保留那些忠心額上有記號的人，這些人正是那些常常在主面前嘆息哀哭禱告的人。他們被分別出來，獲得主的保護。親愛的主的兒女，不要忽略禱告的生活、不要停止禱告的事奉，總要儆醒，隨時多方靠著聖靈來禱告。
禱告的操練         單元四之4：上帝愛祂所有的孩子，不管是最笨拙的、最愚蠢的或是最糟糕的。上帝的愛佈滿一切，能如此的確信，是我們信仰生活的的基石。但願我們不僅滿足於「在」上帝的大愛中當個嬰孩，也能「因」這大愛的扶持成為大人；讓我們把握這「愛」的應許。
禱告的金言 ‧上帝的能力足以供應我們每一項需要，祂渴望與我們相交，並經由我們每天信心的禱告實實在在的倚靠祂。——John Bisagno ‧在毫無希望的景況下，仍然可以向那位有無限能力的源頭伸出援手，是一個最大的福氣。——John Bisagno
禱告的應許 ‧「耶和華對他說，你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。」（結九4） ‧「他們擊殺的時候，我被留下，我就俯伏在地，說，哎，主耶和華阿！您將忿怒傾在耶路撒冷，豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼？」（結九8）

抗議的禱告——以西結（四）

經文:	以西結書四1～17
鑰節:	我說，哎，主耶和華阿！我素來未曾被玷污，從幼年到如今沒有吃過自死的，或被野獸撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。（結四14）
參考經文:	王下十五29；廿一11～15
提要         成為上帝的僕人真是不容易，而要成為真正順服的僕人更是難上加難。誠如「拆毀我的建築」這首詩歌所唱：「主，您正在重排我的前途，您也正在拆毀我的建築。我幾乎要求您停止您手，當我覺得我已無力再受；但您是主，您怎可以讓步？求您不要讓步，等我順服。」以西結蒙召成為先知，常常用他的行動來傳講上帝的預言，而這些舉動常常是違反人性，甚至是違反他們所認知的信仰律法規範，難怪他要向上帝抗議：「我說，哎，主耶和華阿！我素來未曾被玷污，從幼年到如今沒有吃過自死的，或被野獸撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。」（結四14）。我們很難想像滿有恩典的上帝，要先知作一件令他憎嫌的事，這背後當然有主的用意，就像祂要何西阿去娶妓女歌蔑為妻，祂要彼得吃那些不潔之物一樣。         聖徒阿！什麼是真正的順服呢？就是完全降服在主面前，不問為什麼，只問我當怎麼作。若主要你向左側臥390日，然後再向右側臥40日，並且用糞烤餅來吃，你會有何反應？若主叫人乘車軋過你的頭，又叫你經過水火，你要如何？是否仍然忠心跟隨？
禱告的操練         單元四之3：我們進入基督的「禱告學校」，努力地學習，並非為了使自己變得更聖潔，更好，或者為著讓上帝覺得我們還蠻不錯；其實這樣的期待，都是不對的。在基督的「禱告」學校最重要的學習課題，乃是「要靠著上帝的幫助，好好學習如何藉著禱告來親近祂。」我們必須相信且承認這個事實：上帝愛我們，並不是因為我們聰明、優秀，而只因為祂是我們的「父親」罷了。
禱告的金言 ‧真實禱告的秘密，在於一個人讓自己完全受上帝的靈支配。——Joyce Huggett ‧取走我的所有，照您旨意待我、差我、用我。我及我所有絕對、完全、無條件、永遠順服於您、隨您支配。——博斯特
禱告的應許 ‧「弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求上帝。」（羅十五30） ‧「並且我們指望祂將來還要救我們。你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。」（林後一10，11） ‧「也要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘，（我為此被梱鎖）叫我按著所該說的話，將這奧秘發明出來。」（西四3，4）

俯伏於地的禱告——以西結（三）

經文:	以西結書三1～27
鑰節:	於是我起來往平原去，不料，耶和華的榮耀，正如我在迦巴魯河邊所見的一樣，停在那裏，我就俯伏於地。（結三23）
參考經文:	結一28；二2；八1，3；九8；十一1，5，13，24；卅三22；卅七1；四十1；四十三3；四十四4；弗六18
提要         以西結最常禱告的姿勢就是「俯伏在地」（結一28；三23；九8；十一13；四十三3；四十四4），他每一次「俯伏在地」都是遇見上帝榮耀之時。以西結的敬虔提醒我們，禱告的祭壇是我們遇見主，瞻仰祂榮耀的地方。以西結在禱告中最常遇見的情況，就是聖靈進入他裏面，將他舉起（結一3；二2；三12；14，22，24；八1，3；十一1，5，24；卅三22；卅七1；四十1；四十三5）。每當聖靈進入他裏面時，他的眼睛就被打開，能看見異象和主的榮耀，他的耳朵也被打開，能聽見主的聲音和話語。以西結的經歷是每一個禱告者所當羨慕的，他與主之間的關係必定非比尋常，他時刻預備好自己，將自己放在聖靈的感動之下。讓我們也學習「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。」（弗六18）。         在今日的經文中有二件事是不可忽略的，（一）「要吃這書卷」（結三1～3），人活著不單靠食物，乃是靠上帝口中的話，信徒必須吃下主的話語，才能體會甜如蜜的能力。（二）作「守望的人」（結三17），主要我們成為看守和代求的人。親愛的，今日教會中最需要的兩種人就是「分糧的人」和「代禱的人」，你願意成為這樣的人嗎？好好在主面前裝備自己，花時間讀經和禱告吧！
禱告的操練         單元四之2：我們必須學會說：「阿爸父」和「我們在天上的父」。凡能開口這樣說的人，就像擁有了禱告回應的鑰匙。天父滿懷憐憫傾聽我們的祈求，我們要細細思想天父的心，直到我們每一個祈求，都得著這句應許的信心：「何況你們在天上的父，豈不更把『好東西』給求祂的人麼？」
禱告的金言 ‧禱告將人的無能與上帝的全能結合在一起。禱告將我們搖離自然力，並且送我們進入超自然力中。——Leonard Ravenhill ‧天國的能力庫滿溢著動力，可是教會卻發生短路的現象；主要原因是信徒沒有禱告、不願禱告、停止禱告。——Leonard Ravenhill
禱告的應許 ‧「又對我說，人子阿！要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹；我就吃了，口中覺得其甜如蜜。」（結三3） ‧「於是靈將我舉起帶我而去，我心中甚苦，靈性忿激，並且耶和華的靈在我身上大有能力。」（結三14） ‧「人子阿！我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」（結三17）

聽主說話的禱告——以西結（二）

經文:	以西結書二1～8
鑰節:	祂對我說，人子阿！你站起來，我要和你說話。祂對我說話的時候，靈就進入我裏面，使我站起來，我便聽見那位對我說話的聲音。（結二1，2）
參考經文:	徒一8；二4；弗六18
提要         在禱告中，上帝對以西結說話，並且交付神聖的使命。特別注意上帝做在以西結身上的五件事：（一）稱呼他「人子」，這個特殊的稱呼在以西結書中出現不下90次，目的提醒以西結在造物主的榮耀之前，他不過是受造物，他的職責乃是上帝旨意傳話的人。（二）要他「站起來」，預備承受新的職務和事奉，開始成為主的工人。（三）上帝與他「說話」，每一個獻身，都要有上帝清楚的呼召，每一個事奉，都需有聖靈所賜的「話語」，否則很容易半途而廢。（四）「聖靈」進入他裏面，使他得著能力能夠大膽傳講信息。（五）「聽見」上帝的聲音，除非我們降服在主面前，否則很難傾聽主的聲音。         聖徒阿！以西結經歷帶給你什麼啟示？每一個上帝的僕人都必須完全俯伏自己、獻上自己。雖然我們並沒有讀到以西結長篇大論、情詞迫切的禱告，但他在主面前的一舉一動都是最好的禱告，因為我們可以清楚看見上帝的手常在他身上，聖靈也與他同證他的順服和有果效的服事。親愛的，你是否從以西結身上發現另一種禱告的層次和境界？一個飢渴的靈和一顆順服的心來到主前就是最好的禱告。
禱告的操練         單元四之1：天父只要求我們，以孩童般單純的信心，全心全意活在基督裡。天父期望得到祂兒女完全的心，當我們願意獻上自己，帶著誠實的心，隨時來到施恩寶座前，天父必定非常看重這樣的禱告。
禱告的金言 ‧聖靈將賜給我們恩典與勇氣、信心與堅毅、忍耐與堅持，這一切叫我們得以成為真正的代禱者。——Arthur Wallis ‧聖靈能幫助我們明白，那些叫禱告受阻撓與挫折的事情，其實也有主的美意。——Arthru Wallis
禱告的應許 ‧ 「祂對我說，人子阿！你站起來，我要和你說話。祂對我說話的時候，靈就進入我裏面，使我站起來，我便聽見那位對我說話的聲音。」（結二1，2） ‧「人子阿！雖有荊棘和蒺藜在你那裏，你又住在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們的話，他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。」（結二6）