主禱文（１１）——基督的教導（十六）

經文:	馬太福音六9～13；路加福音十一1～4
鑰節:	免我們的債，如同我們免了人的債。（太六12）
參考經文:	詩一○三12；一三九23～24；賽卅八17；四十三25；五十五7；彌七18～19；太十八21～35；羅十三8；約壹一9
提要         在關乎我們靈性的首要部份，主教導我們要這樣禱告：「免我們的債，如同我們免了人的債。」我們要特別留意主在此不是說「因為」（because）我們免了人的債，而是說「如同」（as）我們免了人的債。其中的差別讀者可以細細體會默想。我們蒙主赦罪，絕對不是因為我們的任何功勞，完全是靠基督的寶血，這赦罪之恩帶出饒恕的愛。因著上帝對我們的赦免，我們才會有能力去饒恕別人。         關於這句禱告，路加的記載是：「赦免我們的罪，因為（for）我們也赦免凡虧欠我們的人。」（路十一4）若能翻譯成「赦免我們的罪，為了讓我們也能赦免凡虧欠我們的人。」如此將更為清楚。若不是聖靈將基督的愛放在我們心中，我們是沒有力量做出饒恕的動作，也只有從上帝而來的饒恕才是真實而恆久的；因此這句禱告的重點，不應該放在消極層面上，如果我們不願饒恕別人，上帝也不會赦免我們；而應該著眼在積極的層面，是主先赦免我們，使我們有能力去饒恕別人。         親愛的讀者，主要我們天天這樣禱告，就是提醒我們，只有學習像祂，藉著聖靈的內住，我們生命才能得著更新；主的生命在我們裏頭，就使我們得著饒恕和赦免的能力，但這一切並不是附帶的條件，而是生命更新的結果。
禱告的操練 讚美禱告文（２）　 　　我的王我的上帝阿！我要歡呼讚美您，因您留心聽我的言語，顧念我的心思。您讓我憑您豐盛的慈愛，進入您的居所，我要存敬畏的心向您敬拜。 　　哦！我的王我的主阿！凡投靠您的都喜樂歡呼，因您賜福給他，您也必用恩惠如同盾牌四圍護衛他。主阿！您知道的，我情願一生的每時每刻都能全心全意地投靠您，阿們！
禱告的金言 ‧如果聖靈不與我一起禱告，我的禱告又有何用處呢？來吧！聖靈，請來住進我的心中並動工吧！——Jean Nicolas Grou ‧上帝要人在地上服事祂！祂要一些順服的人、破碎的人、哭泣的人、果決的人、禱告的人。—— Leonard Rarvenhill
禱告的應許 ‧「上帝阿！求您鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念；看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」（詩一三九23～24） ‧「你們各人，若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」（太十八35） ‧「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一9）

主禱文（１０）——基督的教導（十五）

經文:	馬太福音六9～13；路加福音十一1～4
鑰節:	我們日用的飲食，今日賜給我們。（太六11）
參考經文:	箴卅7～9；詩卅三18～19；卅七18～19；23～25；約六12～14；林前十31；林後五17；腓四6；帖後三10；雅二15～16；四3
提要 　　主所教導我們的禱告是個完美典型的禱告，其中的禱詞包括七件向上帝禱告的事；前三件是關乎上帝及屬靈國度的事，後三件是關乎我們屬靈生命的事，唯有中間這一件是關乎我們肉身物質方面的事。由於主自己道成肉身、親身體會到飢渴冷熱、勞苦疲乏等滋味，因此祂更能體恤我們、顧念我們，祂的愛是無微不至的。 　　我們不要誤以為禱告只能求屬靈的事，不能求物質方面的事，其實人不能沒有肉身的需要，主也要我們為此祈求並且獻上感恩（腓四6）。在主的教導中，特別強調「今日」的飲食，「今日」賜給我們。其中至少包含三種意義：（一）主要我們每日用信心天天祈求。（二）主要我們不為明日憂慮。（三）主要我們只求需用品而不是奢侈品。在這句簡單的禱詞背後，最重要的是提醒我們，人生一切所需全然來自天父的供應，我們不可一天或忘，要天天記念感恩。 　　當然，也有人把「日用的飲食」預表成耶穌基督，因為祂是生命的糧，是我們靈命的嗎哪，我們必須像以色列人一樣，每天忠心撿拾，如此我們的靈命才能長大成熟。不管指的是我們肉身的需要，或是靈命的需要，最重要的是用信心每日仰望、拾取、感恩，如此才能符合主所教導我們的禱告：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」
禱告的操練 單元六之9：讚美禱告文（１）　 　　親愛的主阿！雖然有許多人議論我說：他得不著上帝的幫助。但您耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭的。我的上帝阿！我要讚美您的愛，當我用我的聲音求告您，您就從聖山上應允我，我躺下睡覺、我醒著，您都保佑我。願我的心頌讚您，阿們！
禱告的金言 ‧你的靈在禱告中該有的態度：安詳、放鬆、且不作努力。——蓋恩夫人 ‧完全捨棄自己，快快投入耶穌的臂膀，祂正在十字架上張著雙臂等著擁抱你。——蓋恩夫人
禱告的應許 ‧「耶和華的眼目，看顧敬畏祂的人，和仰望祂慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在飢荒中存活。」（詩卅三18～19） ‧「我求您兩件事，在我未死之先，不要不賜給我。求您使虛假和謊言遠離我，使我也不貧窮、也不富足，賜給我需用的飲食；恐怕我飽足不認您，說，耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我上帝的名。」（箴卅7～9） ‧「所以你們或吃或喝，無論作甚麼，都要為榮耀上帝而行。」（林前十31）

主禱文（９）——基督的教導（十四）

經文:	馬太福音六9～13；路加福音十一1～4
鑰節:	願您的旨意行在地上，如同行在天上。（太六10）
參考經文:	結廿六27；太廿六39，42；約四34；羅八26～ 27，34
提要 　　信徒要明白上帝的旨意，並且行完上帝的旨意，唯一的方法就是靠著聖靈的幫助和扶持，保羅在羅馬書第八章中很詳細談到聖靈在這方面的三個工作。 （一）「鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。」（羅八27）聖靈在我們心裏工作，感動我們，管理引導我們，使我們知道如何照著上帝的旨意禱告。 （二）「有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」（羅八34）基督和聖靈是一體的，聖靈就是「耶穌基督的靈」（腓一19）聖靈藉著內住，將基督的生命延續在我們裏面，我們若擁有基督的新生命，自然而然就能明白上帝的旨意，因為祂與天父原為合一的。 　（三）「況且我們的軟弱有聖靈的幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。」（羅八26）這節經文告訴我們，當我們不曉得如何禱告時，聖靈親自用「言語難以形容的呻吟」替我們禱告。也就是說聖靈將我們心裏的飢渴傳達到天父那裏，一種深沉、言語無法形容的禱告外的禱告呈現在天父面前。 　　但願我們都能像主對天父說：「然而不要照我的意思，只要照您的意思。……願您的意旨成全。」（太廿六39，42）
禱告的操練 單元六之8：除了讚美還是讚美 　　當我們軟弱到無法讚美時，能讓我們生命有力量的，「除了讚美，還是讚美！」因為與其哼哼唉唉的感嘆，或者自哀自憐的埋怨，這般叨絮的禱告，不如把我們的「靈」快快交託給聖靈，由祂帶著我們用悟性的詩歌敬拜，或禱讀讚美上帝的經文，或者用靈裏的新歌和主所賜的方言，用「心靈誠實」來頌讚全能的大主宰。不久，軟弱的心要變剛強，發酸的腿要挺立起來，信心的眼，要看見「濃雲背後的太陽永不改變。」。 　　以下20篇是筆者自舊約詩篇編輯而成的「讚美禱告文」，這些曾使我黯淡的生命煥發出燦爛的光彩，也使我這卑賤的生命能融在基督裏，祂真是叫瓦器變為金器皿的主呀！
禱告的金言 ‧每一項蒙應允的禱詞都貼有標籤，寫明價錢，我們必須願意付上這樣的代價。——Bill Austin ‧然而我們的上帝在天上，都隨自己的意旨行事。——詩一一五3
禱告的應許 ‧「祂就稍往前走，俯伏在地，禱告說，我父阿！倘若可行，求您叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照您的意思。……願您的意旨成全。」（太廿六39，42） ‧「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。」（羅八26～27） ‧「誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」（羅八34）

主禱文（８）——基督的教導（十三）

經文:	馬太福音六9～13；路加福音十一1～4
鑰節:	願您的旨意行在地上，如同行在天上。（太六10）
參考經文:	創五十20；詩四十8；約四34
提要 　　明白上帝的旨意，並且行完上帝的旨意，乃是基督徒蒙福的秘訣。然而許多信徒卻常帶著委屈、眼淚與悲傷來跟隨主，好像被上帝抓到無可奈何，只好順服，其實這樣的觀念不但是錯誤，也成為撒但攻擊我們的藉口。若我們明白「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅八28）那麼，我們就能體會約瑟為什麼會對賣他的哥哥們說：「從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創五十20）對於順服主旨意的人來說，一切患難原是上帝經過化裝的祝福。 　　當我們禱告主：「願您的旨意行在地上，如同行在天上時。」表示我們真心渴望上帝永恆計劃中的旨意，能夠成就在我們的生命和生活中。透過聖靈在我們心中的帶領，我們能夠從聖經和上帝向我們顯明的話語中確定上帝的旨意。我們若能在禱告中謙卑下來，專心等候，就會聽見主微小的聲音。 　　主曾提到：「我的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。」（約四34）親愛的，但願我們也能向主禱告說：「主阿！我願實行您的旨意在地上，如同天上的眾使者實行您的旨意在天上一樣。」
禱告的操練 上帝保護的大能（三）　 　　這次「大車禍」讓我再次經歷天父的應許：「雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。因祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。」（詩九一7，11）。哈利路亞！榮耀歸給全愛、全能、全知的上帝！補記：這事件除了見證上帝的恩典，也為了說明「禱告之外還有禱告」，但筆者不希望因此導致讀者對上帝的大愛，流於淺薄的認知，以為在「人概念裏」的「好結果」才值得讚美，其實在上帝的眼裏，「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」（羅八28）在另一個大車禍中，筆者的外甥女喪失了她9歲乖巧的女兒，她那被撕裂過的生命，是如何的被上帝的愛扶持、重建呢？（筆者深信，她無法禱告的背後，有著基督的代求。）我想這代求的大能，只有她自己才能深刻的體會。如今，她已經有力量把「愛女兒的愛」分享給盲童了。
禱告的金言 ‧聖靈幫助你禱告的一個方法，就是告訴你「上帝了解你的心。」——Bill Austin ‧每一個禱告，每一項祈求，都必須與聖靈和諧一致，因為藉著祂，我們得以進到父面前。——Bill Austin
禱告的應許 ‧「約瑟對他們說，不要害怕，我豈能代替上帝呢？從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創五十19～20） ‧「我的上帝阿！我樂意照您的旨意行；您的律法在我心裏。」（詩四十8） ‧「耶穌說，我的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。」（約四34）

主禱文（７）——基督的教導（十二）

經文:	馬太福音六9～13；路加福音十一1～4
鑰節:	願您的旨意行在地上，如同行在天上。（太六10）
參考經文:	羅八26～30；約壹五14，15
提要 　　如今我們來到主教我們禱告的核心部份，也是禱告的奧秘所在：「願您的旨意行在地上，如同行在天上。」，由於這部份的禱告太重要了，也因為這是禱告中最困難的一部份；因此，我們將分為三天來查考和默想，求聖靈光照我們，使我們能進入到禱告的至聖所中。 　　倪柝聲曾說：「天地間惟有一種的禱告是合法的，是上帝所喜悅的，就是求上帝成功祂的旨意。」這種說法固然有些激烈，但卻真實道出了禱告得勝蒙垂聽的秘訣。大部份信徒的禱告，總是圍繞在自己的需要和缺乏上，少部份的信徒會藉著禱告享受與主交通的安息與甜蜜。這些禱告並非完全不對（腓四6，約十四14），然而我們不應該把禱告的內容局限在這個小範圍裏，我們不應該把這個當成禱告的中心。 　　其實主教導我們禱告的次序，由「您的名」，「您的國」，到「您的旨意」，是一步步進深，前面兩者是為了成就第三個目的。禱告的目的正是為了尋求上帝的旨意，而明白上帝的旨意也應該是我們禱告的中心，只有上帝的旨意行在地上，如同行在天上，上帝的國才能臨到人間，上帝的名才會被尊為聖。懇求聖靈幫助並且教導我們明白上帝的旨意，並且按著上帝的旨意來禱告。
禱告的操練 上帝保護的大能（二）　 　　當我回頭一看肇事的車子整台車正冒濃煙，快火燒車了，一則煙霧彌漫、二則我的600度近視眼鏡已被撞掉，忙著叫麗雪幫我找眼鏡，這又發現車子客座的大玻璃窗也撞掉了，車子正搖搖晃晃，又聽到刺耳的車輪磨地聲「啾～喀、嘶～煞～」，原來肇事的車輛正急忙倒車、發動，他開著冒濃煙的車身急速逃竄，就像一團煙火球飛也似地消失，糟糕！來不及記他的車號了。肇事車輛逃跑後，我們的車還好四輪著地了，我發動車子居然引擎沒壞，於是我就歪著身體開著車去找警察、找修車廠。總之，我們便宜的車險，什麼都沒保，就保了「萬一被違規的車輛撞到，對方逃逸，可獲全數理賠。」感謝上帝，讓我這管家寬了心。後來凡是看到這輛左半邊幾乎全毀的車，第一個反應都是駕駛送醫院了嗎？（在美國發生這麼大的車禍，不是死亡，就是重傷。）這時麗雪就忙著作見證，指著筆者說：「你看，她是神蹟（膚髮無傷），上帝的保護多奇妙呀！」
禱告的金言 ‧並非只有人禱告，聖靈也祈求；而耶穌，在永遠的寶座上，為罪人代求。　　 ——James Montgomery ‧在祂的旨意裏，我們才得平安。——Dante Alighieri
禱告的應許 ‧「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅八26～28） ‧「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。」（約壹五14～15）

主禱文（６）——基督的教導（十一）

經文:	馬太福音六9～13；路加福音十一1～4
鑰節:	願您的國降臨。（太六10）
參考經文:	太廿一31；路十七20，21；可十二28～34；林前四17～21；啟十一15；廿一1；廿二20
提要         主教導我們為上帝國度的降臨禱告，其實有更深的含意，首先我們必需為無形的屬靈國度來禱告，這個國度是建立在耶穌基督裏的，這個國度是在人心裏的（路十七20～21），只有在聖靈裏重生的信徒才能進上帝的國（約三3，5）。我們要在禱告中宣告上帝的大能，借以擊敗撒但的工作，醫治病人，拯救失喪的靈魂、彰顯上帝的公義，聖靈的同在和澆灌，而這一切正是上帝旨意的實踐。         除此之外，我們也要為基督的再來，及未來在新天新地中上帝永恆國度的降臨來禱告（啟廿一1；廿二20）。只有在地上所有的罪惡被消滅，且福音傳遍天下，及世人肯回轉歸向上帝之時，並得救數目滿足的日子，主要親自駕雲降臨，建立永恆的國度。每當我們開口禱告說：「願您的國降臨」時，我們的心是否已經預備好了？我們是否已經完成主所托負我們的工作？我們是否行完主的旨意？我們是否敢對主說：「阿們！主耶穌阿！我願您來！」（啟廿二20）         親愛的基督徒，如今上帝的國是否在你心中？你生命的主權是否由主來掌權？你心中的寶座是否是主在坐著？上帝的旨意是否能在你生命中暢行無阻？除非這些答案都是肯定的，否則你無法誠心地獻上這樣的禱告：「願您的國降臨。」
禱告的操練 單元六之7：上帝保護的大能（一）　 　　1999年12月2日筆者和北美大光同工麗雪出外辦事，我們順著燈號前進，說時遲那時快，我眼看左邊那輛跑車沒命似的闖過紅燈，對著我們的車衝撞過來，剎那間，麗雪嚇傻了，而我的駕駛座翹高50度，人傾斜不打緊，我們的車子左邊兩輪懸空而起，心想快翻車了。但筆者向來就是辦事型的人，即便在千鈞一髮之際，我首先的反應是：對方還好吧？要馬上記車號，好找他的保險公司賠償。（因我是大光的管家，豈能讓上帝的家蒙受無謂的損失！）。……待續……
禱告的金言 ‧禱告招引我們進入至聖所，在那兒我們在信仰的最深奧秘前俯伏，敢觸摸那約櫃。——R. C. Foster ‧真實完全的禱告無他，乃是愛。——聖奧古斯丁
禱告的應許 ‧「第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和主基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。」（啟十一15） ‧「我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說，看哪！上帝的帳幕在人間，祂要與人同住，他們要作祂的子民，上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟廿一1～4） ‧「證明這事的說，是了，我必快來！阿們！主耶穌阿！我願您來！」（啟廿二20）

主禱文（５）——基督的教導（十）

經文:	馬太福音六9～13；路加福音十一1～4
鑰節:	願您的國降臨。（太六10）
參考經文:	詩一四五10～13，林前十五24～28；約十八36，37
提要 　　主耶穌教導我們的禱告中，給予我們一個屬靈生命及屬世生活的重要原則，也是我們每次禱告時應遵循的次序，就是先求「您的名」，「您的國」，「您的旨意」，然後才是「賜給我們」，「赦免我們」，「引導我們」，「拯救我們」。這乃是信徒在世生活的先後次序，先求祂的國和祂的義，其他一切都會加給我們了。 　　主教導的禱告第二句：「願您的國降臨」。上帝的國是什麼？簡單地說，上帝的國乃是上帝的旨意被遵守、被尊敬，並且通行無阻的地方。其實上帝的國包含了四種的意義：（一）指的是原來在天上的天國，上帝在那兒掌權，祂的旨意在那兒暢行無阻。（二）指的是在人心裏的天國，當主耶穌道成肉身後，上帝就把天國放在一切將心獻給主的人。當你心中的寶座由主掌權時，天國就在你的心中。（三）指將來的千禧年國度，在那一千年中，世人將會看到上帝的國是如何了。（四）指新天新地新耶路撒冷，那是永恆上帝的國度。 　　當世上充滿混亂、仇恨、紛爭、嫉妒、痛苦、黑暗與罪惡之時，上帝國度的降臨就顯得更加寶貴、迫切和需要了。只有上帝國度的降臨，才能解決人類一切的死亡、悲哀、愁苦和絕望。讓我們用敬虔渴慕的心，在主面前獻上禱告：「願您的國降臨。」
禱告的操練 單元六之6：禱告之外的禱告 　　筆者一生花最多的時間，在學習禱告及聽懂上帝的話語，由於長年被主訓練，所以全身細胞早已被讚美的靈充滿，無時無刻都向著主禱告、讚美。這次行過死蔭幽谷的見證，更令我感動「禱告之外的禱告」是上帝何等奇妙的扶持，限於篇幅筆者分三次與各位分享——「禱告之外基督的代求」，是何等的權能、何等的保守。親愛的讀者，以下三篇為著操練我們能通透一些，用「讚美的生命」對應「基督代求」的奧秘，進而能全然相信、接受「基督代求」的功效。
禱告的金言 ‧在禱告中，聖靈超然的工作運行在我們心中，除去我們的帕子，才得見那真象。——John White ‧當你祈禱時請記得，那位在你裏面的基督愛你，遠超過任何人的愛。——John White
禱告的應許 ‧「耶和華阿！您一切所造的，都要稱謝您；您的聖民，也要稱頌您，傳說您國的榮耀，談論您的大能；好叫世人知道您大能的作為，並您國度威嚴的榮耀。您的國是永遠的國，您執掌的權柄，存到萬代！」（詩一四五10～13） ‧「再後末期到了，那時，基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父上帝。因為基督必要作王，等上帝把一切仇敵，都放在祂的腳下。」（林前十五24～25）