大臣的禱告──求您趁著

經文:	約翰福音四46～54
鑰節:	那大臣說：「先生，求您趁著我的孩子還沒有死，就下去。」（約四49）
參考經文:	傳八4；可七24～30
提要 　　許多時候，患難和絕望促使人去尋找上帝。今日的經文，指出一位悲痛的父親，面對瀕臨死亡的孩子全然無力，驅使他來就近基督。這位大臣像一般人懷著期望和不完全的信心，向主禱告說：「先生，求祢趁著我的孩子還沒有死，就下去。」（約四49）許多禱告者都為主的權能設下一些限制，豈不知主的大能是超乎一切的嗎？耶穌醫治病童，並不需要在場。 　　主明白這位著急的父親，在信心上的軟弱，幫助他，安慰他，並給他確實的應許：「回去罷！你的兒子活了！」（約四50）大臣絲毫不懷疑主口出的話語。他用信心接受主的宣告，當他帶著相信的心回去時，半路遇見僕人來報說他的兒子活了；而這正是耶穌對他宣告之時，也就在他相信的那一刻，他的禱告得蒙垂聽，他也更進一步認識這位全能的主，乃是超越時間空間的主。 　　因著這個神蹟，大臣全家都成了基督徒，不但他兒子的病得著醫治，大臣信心不足的病也得著痊癒。信心能成就神蹟，主能藉著人的苦難和疾病，激發人的信心，提升人的信心，成全人的信心；只要我們有一點點的信心，來到信心之主面前禱告，祂必會幫助我們，加添我們的信心。
禱告的操練 第74問：灰心、絕望到了一個地步，無法再禱告，上帝是否會就此放棄我呢？ 　　上帝永遠不會放棄屬祂的兒女，但要留心的是，我們不要放棄上帝（指對祂絕望），只要心裡一放棄，自己就感受不到上帝的真愛了。 　　「耶和華有憐憫、有恩惠，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人，也是何等的大。父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。」（詩一O三8～9，11，13）
禱告的金言 ‧患難的中心是上帝施行拯救的地方，不是祂誤事的地方。──Aphra White ‧真信心把信件投在郵箱裏以後，就讓它去。──選
禱告的應許 ‧「尋求耶和華的，什麼好處都不缺。」（詩卅四10） ‧「要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。」（詩卅七4） ‧「你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。」（太廿一22）

撒瑪利亞婦人的禱告（２）──親自聽見

經文:	約翰福音四1～42
鑰節:	那城裏有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「祂將我素來所行的一切事，都給我說出來了。」（約四39）
參考經文:	約七37～39；十四16
提要 　　聖靈的工作是奇妙的，這位重生得救的撒瑪利亞婦人，在她得著主所賜的活水之後，她立刻展開這活水的能力，她將所得著的活水湧流出去，給一切她認識的人分享。過去她羞於自己的行為，因此趁著正午沒有人的時候才來井旁打水，而今，主得著她。使她重生得救，過去的經歷成為她最好的見證。她到處去告訴人說：「祂將我素來所行的一切事，都給我說出來了。」（約四39），她勇敢地為主作見證。 　　然而值得注意的是，耶穌特別停留了兩天，給撒瑪利亞人更詳細地傳講救恩的道理，許多人信主之後，便對撒瑪利亞婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」（約四42）從這件事上，讓我們看見，每一個基督徒都是一個導管、一個媒介，我們要把人帶到基督面前，我們不是那活水，只有基督才是活水的泉源，也只有基督才是拯救的源頭。 　　親愛的基督徒，在每一個禱告的背後，都有聖靈的工作，在每一個禱告的裏面，也都有聖靈的同在，若主已經將那活水的江河賜給你，你就要順服在聖靈之下，以禱告來事奉主，以禱告來跟隨主。
禱告的操練 第73問：禱告與信心（十三） 　　「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」（詩卅七5） 　　上帝要成全我們所交託的事，倚靠再倚靠，不停止的倚靠，使上帝參與了我們的生活，我們所交託的，便要一一地被成就。一但我們放棄倚靠，上帝的工作就會受攔阻。當留心的是，我們把事情交託的時候，需要求得聖靈的回應，如此，就能肯定上帝悅納了我們的禱告。
禱告的金言 ‧我們可以用上帝的應許來作梯子，爬到上帝的寶藏室去。每一個應許，是開恩典之門的一個鑰匙。──選 ‧約伯在每一件事情上看見上帝，所以他能在爐灰中說：「祂雖殺我，我還要信靠祂。」──Macduff
禱告的應許 ‧「你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」（約十五7） ‧「祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。」（詩八十四11） ‧「上帝非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔；祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要成就呢？」（民廿三19）

撒瑪利亞婦人的禱告（１）──尋求活水

經文:	約翰福音四1～42
鑰節:	婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」（約四15）
參考經文:	約七37～39；十四16
提要 　　撒瑪利亞婦人是預表世上所有心靈飢渴萬分的靈魂，她每天日正當中來到井邊，帶著水罐打水，為的是要解決她的飢渴；然而，這井的水只能帶給她暫時的飽足，卻無法讓她永遠不渴。這天主耶穌定意去尋找她、喚醒她、拯救她，並且為她解決問題，否則她的人生必定直奔地獄。 　　當主對婦人說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」，婦人聽了立刻向主發出這樣的禱告：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴。」（約四15）多麼直接的請求，人若有渴慕的心，有追求的靈，聖靈就會在他裏面動工。主耶穌用耐心和愛心來回應這婦人的禱告，一步步引導她，並且將自己介紹給她，使她認識耶穌就是那位要來的彌賽亞；聖靈在她心中動工，她接受了主，並且得著主所賜的活水。 　　多麼奇妙，撒瑪利亞婦人，原本帶著水罐來到井旁打水，這時卻發現她不再需要這水罐了（約四28），她放下水罐，跑回城中，立刻去作見證，將救恩傳開。這時她心中已經擁有主所賜的「活水的江河」了（約七37～39）。親愛的朋友，若我們願意懇求主將活水賜給我們，我們也必能得著這活水的江河，就是聖靈的同在和充滿。
禱告的操練 第72問：禱告與信心（十二） 　　「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來。」（雅五17～18） 　　以利亞就是運用這恩賜式的信心，與上帝同工完成主的旨意。我們也當學像基督敬虔、謹慎，尊重上帝。因為我們並沒有主權去支配這信心的恩賜，不能用它來滿足個人的私慾，而是應儆醒等候上帝，與祂永恆的計劃配合，如此，信心的恩賜才能為上帝所重用。
禱告的金言 ‧起來罷！放下自己的一切，跟從主，因為地上頂好的還不堪與天上頂壞的一比。──F. B. Meyer ‧讓我們在禱告的生活中學習，上帝答應禱告是需要時間的。──J. H. M.
禱告的應許 ‧「親愛的弟兄阿！你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告。」（猶 20） ‧「他既拿了書卷，四活物和二十四位長老，就俯伏在羔羊面前，各拿著琴，和盛滿了香的金爐，這香就是眾聖徒的祈禱。」（啟五8） ‧「那香的煙，和眾聖徒的祈禱，從天使的手中一同升到上帝面前。」（啟八4）

施洗約翰的禱告（２）──痛苦的徬徨

經文:	馬太福音十一1～19；路加福音七18～35
鑰節:	問祂說：「那將要來的是您麼？還是我們等候別人呢？」（太十一3）
參考經文:	太十一11；路七26；約五35
提要 　　每一個屬靈的偉人，都是靠著上帝的恩典才能成就；但再偉大的聖徒也都有軟弱的時刻，因為他們都和你我一樣是個平凡血肉之軀的人。當施洗約翰被囚在死牢中一年多後，那窄狹濕冷的地牢，那難以忍受的苦刑，以及期待耶穌來探望安慰拯救的祈禱，日復一日不見回應之時，他跌入了無止盡的深淵中，痛苦地求問主說：「那將要來的是您麼？」（太十一3） 　　這句帶著疑惑無助的禱告，出自信心堅強如鐵的約翰，實令我們驚訝；但這個事實也讓我們警惕，自己的軟弱和卑微。施洗約翰那信心因動搖所受的痛苦，因疑慮而幾乎跌倒的地步，是值得我們去體會的。但感謝主，在他軟弱的時候，他知道要向主求問禱告，他知道主會給他滿意的答案。 　　主耶穌不但沒有責備約翰，反而安慰他讓他安心，因為主所行的神蹟只有彌賽亞能行，並且鼓勵他，不要因主跌倒（太十一4～6；路七22～23），約翰在得著主對他禱告的回應後，心中得著滿足，繼續為主在囚牢中發光，不久之後，他安然面對死亡，為主殉道；基督也稱讚他是「點著的明燈」（約五35）。但願我們也能被上帝的恩典點燃成為明燈。
禱告的操練 第71問：禱告與信心（十一） 　　上帝所給這種恩賜式的信心，是為某一特定的環境，某一特定的需要。主權在於上帝，因為這信心是來自上帝自己，祂會按著己意分派，也可收回，所以有些人即便運用過這樣的信心，仍無可誇口的，因為這信心是上帝所發動的，我們只能單單渴望，隨時警覺上帝的感動，好作及時的運用，適時與上帝同工。
禱告的金言 ‧多少時候，上帝給我們安排一個等待的時期，一個安息的地方，我們不能忍耐，我們以為太無聊了。我們常不能了解上帝的美意，以為自己被上帝厭棄了。──選 ‧我們信上帝的話有多少，就是我們的信心有多少。當我們憑祂的話抓住祂的時候，我們的心就得到安息。──選
禱告的應許 ‧「因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；惟有行惡的人，主向他們變臉。」（彼前三12） ‧「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。」（彼前四7） ‧「人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，上帝必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。」（約壹五16）

施洗約翰的禱告(1) ──千古的宣告

經文:	約翰福音三22～36
鑰節:	祂必興旺，我必衰微。（約三30）
參考經文:	弗二10
提要 　　耶穌的開路先鋒施洗約翰，一生有許多訴說不完的傳奇和見證，無論是主是人對他的評價都甚高，他是最有資格被套上「偉大」一詞的人，但他一生卻用極其卑微的方式來否定自己、隱藏自己；目的只有一個，就是要突顯耶穌彰顯基督。他與上帝的關係密切無比，他一切的預言和信息都來自上帝的啟示，他與基督的關係更是非比尋常；因為他的一言一行都是為了基督而發，他的存在就是為了基督的出現。 　　施洗約翰一生中有無數的禱告，但其中一個最美的禱告就是：「祂必興旺，我必衰微。」（約三30）這八個字的禱告，包含了對主極深的愛和順服，是真正謙卑的記號。這個千古的禱告，讓我們明白，要叫基督興旺，叫基督在我們身上照常顯大的唯一方法，就是使自己衰微；除非我們願意背對自己的陰影，才能面向基督。 　　許多時候，我們會滿足於世人的稱讚和擁戴，我們甚至會看重別人對我們的評價和觀感，在我們的服事和奉獻上，我們在乎人對我們的印象超過主是如何看待我們。哦！基督徒阿！要小心，要記得施洗約翰的禱告：「祂必興旺，我必衰微。」要讓基督在我們身上顯大的唯一道路，就是與基督同釘十架，隱藏在基督的裏面。
禱告的操練 第70問：禱告與信心（十） 　　「主看見那寡婦就憐憫他，對他說，不要哭。於是進前按著槓，抬的人就站住了。耶穌說，少年人，我吩附你起來！那死人就坐起，並且說話，耶穌便把他交給他母親。」（路七13～15）         「耶穌醒了，斥責那狂風大浪，風浪就止住平靜了。耶穌對他們說，你們的信心在哪裡呢？」（路八24～25） 　　耶穌問門徒：你們的信心在哪裡？可見這種恩賜式的信心，凡屬上帝的兒女，祂樂意賜下。
禱告的金言 ‧特別的苦難不一定是特別的罪惡的刑罰，有時候反是特別的祝福。上帝有許多銳利的器具，是用以琢磨祂心愛的寶石的；凡是祂的特別心愛的，祂就常常加以琢磨。──Archbishop Leighton ‧我今天願意在這裏作一個見證；我一生的轉變，全靠我主工場裏的烈火、釘鎚、銼刀、棒杖。──司布真
禱告的應許 ‧「所以你們要彼此認罪、互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅五16） ‧「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。」（雅五17） ‧「他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。」（雅五18）

尼哥底母的禱告──夜裏的尋求

經文:	約翰福音三1～21
鑰節:	耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。」（約三5）
參考經文:	約七50～52；十九38～42
提要 　　尼哥底母，這位有學問有地位的人，他不像其他的法利賽人和宗教領袖，假冒為善自以為義；反倒因耶穌所作所說的一切，而心生好奇想尋求真理，因此他夜裏來見耶穌，希望與耶穌促膝長談。 　　尼哥底母能放下身段來找耶穌實屬不易，雖然他自己是以色列人的先生，他仍稱許耶穌為拉比，他承認耶穌是從上帝那裏來作師傅的；因為他相信若不是上帝的同在，耶穌就不能行那些神蹟（約三2～3）。尼哥底母有一顆敏感的靈和渴慕的心，他來就近耶穌，他與主有了詳細的交通，最後他也得著他所追求的永生；這一切都建立在他願意謙卑的尋求，而這正是每一個禱告者應具備的基本態度。 　　在耶穌與尼哥底母的談話中，主耶穌教導了他最重要的「重生」真理，主在與他的談話中，將整個福音作了一個清楚的解說，祂將福與禍，生與死的道路清楚放在尼哥底母面前，也是放在全人類面前，讓世人作出抉擇，也讓尼哥底母作出抉擇。我們相信他後來成為虔誠的基督徒，在主被釘十字架時，為主的安葬，他奉獻了一百斤的沒藥和沈香，這是埋葬君王的厚禮，也是尼哥底母為主最後所獻上愛的感恩的禱告。
禱告的操練 第69問：禱告與信心（九） 　　讓我們來談談，關於用「信心禱告」的能力。 　　「耶穌回答說，你們當信服上帝。」（可十一22） 　　這節經文在希臘文中，意思是耶穌說：「要有上帝的信心」。這種「信心」是一種恩賜。 　　耶穌在世的日子，常常使用這恩賜式的「信心」。 　　「耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開遞給門徒擺在眾人面前，……他們就喫，並且都喫飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。」（路九16～17）
禱告的金言 ‧越被聖靈充滿的人，越多受到撒但的攻擊。──選 ‧上帝許可試探臨到我們，因為試探能叫我們得到益處。正如暴風使橡樹札根更深，烈火使磁上的油更為耐久。──選
禱告的應許 ‧「你們中間有受苦的呢！他就該禱告。有喜樂的呢！他就該歌頌。」（雅五13） ‧「你們中間有病了的呢！他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。」（雅五14） ‧「出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。」（雅五15）

罪犯的禱告──求主記念

經文:	路加福音廿三32～43
鑰節:	就說：「耶穌阿！您得國降臨的時候，求您記念我。」（路廿三42）
參考經文:	約三15；羅五8；六16；弗一5，7；林後八9
提要 　　這是一個非常特別的禱告，時間特別，地點也特別，禱告的人更是特別。這個與耶穌同釘十字架的強盜，在臨死的剎那，向主發出這個祈求：「耶穌阿！您得國降臨的時候，求您記念我。」（路廿三42）多麼奇妙，這位悔改的強盜沒有從十字架墜落到地獄裏，反而與主一同到樂園裏；雖然他沒有驚天動地的悔改經歷和過程，也沒有時間進行慕道的訓練和受洗，他有的只是發自內心的呼求，求主記念他。他簡短的禱告蒙主垂聽，一個真心悔改的禱告，有何等大的功效啊！ 　　這位強盜雖然一生作惡多端，如今卻在十字架上臨死之時，得見耶穌的榮耀，心眼被聖靈開啟，看見自己的罪惡，他說：「我們是應該的，因我們所受的，與我們所作的相稱。」他又看見主的榮耀：「這個人沒有作過一件不好的事。」（路廿三40～41）最後他以信心求主記念。主回應他的禱告，並且賜給他超過他所求的，不必等到主得國降臨之時，主應許他：「今日你要同我在樂園裏了。」（路廿三43） 　　這位強盜雖沒有受過洗，雖然對許多基要真理並不明白，甚至對基督的國度也不了解，但他承認基督是主，並且尋求主的幫助和接納，這就夠了，主悅納他的禱告。
禱告的操練 第68問：禱告與信心（八） 　　主要原因是「魂體的信心」，容易受到我們的想像力、推測力及情緒、感覺所影響，像有些人有恐機症，只要搭上飛機，總是告訴自己這班飛機會出事，這時的信心早就飛到九霄雲外了，內心僅有的就是恐懼。 　　因此，當我們覺得沒有信心時，應該先想想，是否受到自己的想像力、推測力及情緒、感覺所影響，若是，就先安慰自己一下，不用怕，耶穌仍然在保守著你信心，隨時來到施恩寶座前，向恆久愛你的上帝禱告罷。
禱告的金言 ‧所有的苦難都是寶石盒內所襯的黑絨，為要叫寶石顯得更美麗的。──選 ‧試探常帶著它全副力量去尋找一個最近上帝的人。──選
禱告的應許 ‧「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠，蒙了應允。」（來五7） ‧「凡靠著祂進到上帝面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。」（來七25） ‧「請你們為我們禱告；因我們自覺良心無虧，願意凡事按正道而行。」（來十三18）