為主工人的禱告──叫主的道快快行開

經文:	帖撒羅尼迦後書三1～5
鑰節:	弟兄們，我還有話說。請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。（帖後三1）
參考經文:	羅十五30～32；林後一11；腓一19；西四2～4；帖前五25
提要 　　保羅深深了解禱告的能力及必要，因此他不但不停地為別人禱告，他也常常請求別人為他禱告（羅十五30～32；林後一11；腓一19；西四2；帖前五25）。保羅整個服事的功效，其中一個重要的關鍵，得力於上帝子民的代禱，他清楚知道，如果沒有其他信徒的代禱，上帝在祂生命中的計劃，和祂榮召所要做的事工，就不能完全成就。 　　因此他要求帖撒羅尼迦的信徒為他禱告，「好叫主的道理快快行開，得著榮耀。」（帖後三1）保羅這位禱告的偉人，不吝請求信徒為他禱告，即使這些信徒是他屬靈的晚輩和孩子，他仍然深信更多上帝兒女的禱告，對他傳道的工夫大有幫助。可見代禱的功效與代禱者靈命的深淺無關，與代禱者的用心和真誠有關。 　　其實禱告本身就是一項屬靈的奧秘，信徒之間需要彼此代禱，當信徒遵照上帝的旨意不停地忠心代禱時，上帝的旨意就要成就，撒但的詭計必被挫敗，聖靈的能力必要豐富地彰顯出來。親愛的，你曾為你的牧師傳道禱告嗎？你曾為教會的長執禱告嗎？若是沒有，你就還沒有真正得著禱告的福份。
禱告的操練 讚美禱告的操練（11─3） 　　６．立約的使者：守約施慈愛的主。「萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者，在我前面豫備道路；你們所尋求的主，必忽然進入祂的殿，立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。」（瑪三1） 　　７．公義的日頭：生命之光。「但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能（光線原文作翅膀）。你們必出來跳躍，如圈裏的肥犢。」（瑪四2），「耶穌又對眾人說：我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」（約八12）
禱告的金言 ‧當我們禱告時，撒但會顫慄。當我們禱告時，魔鬼會遁逃，磨難會失色。──John Bisagno ‧除非我們清楚自己一無所有，否則無法從上帝那裏得到任何能力。──選
禱告的應許 ‧「你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。」（林後一11） ‧「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。也要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘。（我為此被捆鎖）叫我按著所該說的話，將這奧秘發明出來。」（西四2～4） ‧「弟兄們，我還有話說，請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。」（帖後三1）

為帖撒尼迦教會的禱告（６）──安慰堅固你們

經文:	帖撒羅尼迦後書二1～17
鑰節:	但願我們主耶穌基督，和那愛我們，開恩將永遠的安慰，並美好的盼望，賜給我們的父上帝，安慰你們的心，並且在一切善行善言上，堅固你們。（帖後二16～17）
參考經文:	羅二6，7，10；八18，21，30；林後十三14；帖前一4；三11；四3～8
提要 　　在本日的經文中包含了保羅兩個禱告，一個是感謝的禱告（帖後二13～14），一個是祈求的禱告（帖後二16～17）。 　　在第一個禱告中，保羅為了上帝在信徒身上全部救恩的工作獻上感謝，其中包括（１）上帝永遠的揀選。（２）因信真道，能以得救。（３）被聖靈感動成為聖潔。（４）未來得享主耶穌基督的榮光。這個簡短的禱告，清楚提到信徒所蒙的恩典和應許，這個救恩是何等的完全而寶貴。 　　第二個禱告則強調上帝和耶穌基督，在信徒身上所應許的三個恩典，（１）永遠的安慰。（２）美好的盼望。（３）在一切善行善言上，堅固我們。親愛的讀者，當知道只有從主來的安慰是永恆的，只有主所賜的盼望是完美的，也只有聖靈的幫助，才能堅固我們走在主的旨意中，祂必加添力量，引領我們行完一生的道理。 　　值得注意的是，保羅在這兩個禱告之中，夾了一個非常重要的勸戒：「要站立得穩」（帖後二15），這是每一位信徒都當留意的，除非我們活在禱告之中，除非我們活在基督之中，除非我們活在聖靈之中，否則我們是無法站立得穩的。
禱告的操練 讚美禱告的操練（11─2） 　　４．萬國所羨慕的：「我必震動萬國，萬國的珍寶，必都運來（或作萬國所羨慕的必來到）；我就使這殿滿了榮耀，這是萬軍之耶和華說的。」（該二7） 　　５．泉源：供應生命的主。「歌唱的、跳舞的，都要說：我的泉源都在您裏面。」（詩八十七7），「敬畏耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」（箴十四27），「他們不再飢，不再渴，日頭和炎熱，也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源，上帝也必擦去他們一切的眼淚。」（啟七16～17）
禱告的金言 ‧除非我們也像耶穌跪下來禱告，否則我們永遠不會更像祂。──John Bisagno ‧我們必須在轉變中屈膝，像保羅一樣，在榮耀中屈膝，像兵丁在十字架前一樣；在面對死亡時屈膝，像司提反一樣。──John Bisagno
禱告的應許 ‧「主所愛的弟兄們哪！我們本該常為你們感謝上帝；因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動成為聖潔，能以得救。上帝藉我們所傳的福音，召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。」（帖後二13～14） ‧「所以弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。」（帖後二15） ‧「但願我們主耶穌基督，和那愛我們，開恩將永遠的安慰，並美好的盼望，賜給我們的父上帝，安慰你們的心，並且在一切善行善言上，堅固你們。」（帖後二16～17）

為帖撒尼迦教會的禱告（５）──配得所蒙的召

經文:	帖撒羅尼迦前書一1～12
鑰節:	因此，我們常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召；又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫。（帖後一11）
參考經文:	帖前一2～3；三6～13
提要 　　保羅在帖撒羅尼迦逗留的時間很短，之後便被迫出境（徒十七1～15）。雖然沒有時間好好栽培那裏的信徒，但透過書信，我們得知保羅為他們在禱告上所下的工夫卻是影響深遠的。 　　在今日的經文中，我們再次讀到保羅常常為他們感恩，他說：「弟兄們，我們該為你們常常感謝上帝，這本是合宜的。因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。」（帖後一3）不但如此，他們「在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。」（帖後一4），這是何等可貴的事，若我們對照前書保羅為他們的禱告，就不難發現，在他們的信心、愛心和忍耐的背後，隱藏著保羅為他們所付上禱告的代價。 　　在另一個精簡的禱告中，保羅祈求帖撒羅尼迦的信徒能「配得過所蒙的召」，並且能成為結果子的信徒，為榮耀主耶穌而活（帖後一11～12）。親愛的聖徒啊！如果我們盼望將來在主面前得著祂所賜的榮耀，如今我們就該為榮耀祂而活。請問，世人能在你身上尋見基督的榮耀嗎？深願聖靈在我們心中動工，更多完全地獻上自己。
禱告的操練 讚美禱告的操練（11─1） 　　１．松樹：住在祂的蔭下。「我耶和華回答他，也必顧念他；我如青翠的松樹，你的果子從我而得。」（何十四8下），「松樹長出代替荊棘，番石榴長出代替蒺藜，這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」（賽五十五13） 　　２．甘露：屬天的福份。「我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂，祂出現確如晨光，祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。」（何六3） 　　３．亙古常在者：超越時間的主。「求您指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩九十12）
禱告的金言 ‧真正的禱告，乃是把上帝置於我們心中一切之上，整個人都歸向祂。──John Bisagno ‧憂慮的起頭就是信心的盡頭，信心的起頭就是憂慮的盡頭。──選
禱告的應許 ‧「弟兄們，我們該為你們常常感謝上帝，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。甚至我們在上帝的各教會裏為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。」（帖後一3～4） ‧「因此，我們常常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召；又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫。」（帖後一11） ‧「叫我們主耶穌的名，在你們身上得榮耀，你們也在祂身上得榮耀，都照著我們的上帝並主耶穌基督的恩。」（帖後一12）

為帖撒尼迦教會的禱告（４）──不住的禱告

經文:	帖撒羅尼迦前書五15～28
鑰節:	要常常喜樂，不住的的禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。（帖前五16～18）
參考經文:	路十八1；羅一9～10；十二12；弗六18；西一3；四2；帖前一3；二13
提要 　　在有關禱告的教導中，保羅一再強調要「不住的禱告」（帖前五17），這是什麼意思呢？其實這句話指的不是祈禱的行為，而是指將禱告變成一種生活的習慣。「不住的禱告」並非指信徒必須整天不斷地做正規的禱告，而是指應當隨時隨地作各種形式的禱告（路十八1；羅十二12；弗六18；西四2）。 　　我們當明白，禱告能使信徒活在父上帝的同在中，藉著禱告我們能從上帝那兒不斷支取恩惠和扶持。我們特別注意保羅將「喜樂」、「禱告」和「謝恩」三者連在一塊（帖前五16～18），並且強調這乃是「上帝在基督耶穌裏面向你們所定的旨意。」可見「常常喜樂」、「不住禱告」、「凡事謝恩」，乃是信徒生活中三個不可缺少的操練和服事，三者之間的關係，值得我們去體會和思想。 　　保羅也為帖撒羅尼迦教會祈求「全然成聖」（帖前五23～24），他清楚明白只有主耶穌才能成為我們的聖潔，也只有在聖靈的管理之下，信徒在靈魂體上才能全得潔淨。親愛的基督徒，我們不可能靠自己的力量成為聖潔，因為聖潔如同救恩一樣，都是藉著信心而得到的恩典，因為那召我們的上帝本是信實的，祂必成就這事（帖前五24）。
禱告的操練 讚美禱告的操練（10─3） 　　５．上帝的榮光：賜福、臨在的主。「興起發光，因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。」（賽六十1），「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約一14） 　　６．新郎：與主合一。「新郎怎樣喜悅新婦，你的上帝也要照樣喜悅你。」（賽六十二5下） 　　７．使者：陪伴保護的主。「他們在一切苦難中，祂也同受苦難，並且祂面前的使者拯救他們，祂以慈愛和憐憫救贖他們；在古時的日子，常保抱他們，懷搋他們。」（賽六十三9）
禱告的金言 ‧當我們覺得疲累的時候，不妨讓我們把心思放在髑髏地，古舊的十字架上掛著的是上帝給我們完全的愛。──John Bisagno ‧焦慮絕不會增強你明白的力量，只會削弱你今日的能力！──選
禱告的應許 ‧「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖前五16～18） ‧「不要銷滅聖靈的感動，不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持守。各樣的惡事要禁戒不作。」（帖前五19～22） ‧「願賜平安的上帝，親自使你們全然成聖；又願你們的靈、與魂、與身子，得榮保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。那召你們的本是信實的，祂必成就這事。」（帖前五23～24）

為帖撒尼迦教會的禱告（３）──晝夜切切的祈求

經文:	帖撒羅尼迦前書三1～13
鑰節:	我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。（帖前三10）
參考經文:	約十三35；弗一15～23；三14～21；腓一9～11；西一9～12
提要 　　保羅為帖撒羅尼迦信徒的長進，滿心喜樂而感謝上帝（帖前三9），雖然他稱讚他們在信望愛的工夫上滿有長進，然而他提醒他們這樣的增長是永無止境，不能有絲毫歇息的。 　　因此他在禱告中，切切的祈求，為要見他們的面，好「補滿他們信心的不足」（帖前三10），「補滿」（Perfect）有完成或更成熟的意思。帖撒羅尼迦教會在信心的工作上已經做得很好，但信心的工作原是沒有極致的，信徒必須倚靠聖靈的能力，在信心的服事上奮力前進，直到主再來的日子。 　　不單如此，保羅也為他們能在愛心上增長代求（帖前三12），他深願他們能更加發揚因愛心所付出的勞苦，這正是今日教會所缺乏的部份，彼此相愛的心能夠不斷增長和充足，使上帝的愛能在這末世的時代中，浸滿祂的教會（約十三35）。 　　若我們能細心研讀保羅的禱告，必能被他那熱切而豐富的禱詞所感動。他那「晝夜切切的祈求」，說明他禱告的熱切和渴望，以及持續不斷經常的禱告習慣，突顯了保羅那顆禱告的靈和祈求的心，以及他與主之間何等親密的聯繫，使他常在書信中間，空然發出禱告來（弗一15～23；三14～21；腓一9～11；西一9～12）。親愛的，信徒的禱告，不能只停留在一定的時空中，最終必須進深到生命的全部都成為持續不斷的禱告。
禱告的操練 讚美禱告的操練（10─2） 　　３．丈夫：造我愛我的主。「因為造你的，是你的丈夫。萬軍之耶和華是祂的名，救贖你的，是以色列的聖者，祂必稱為全地之上帝。」（賽五十四5），「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。」（啟十九7） 　　４．君王和司令：領導我們的主。「我已立祂作萬民的見證，為萬民的君王和司令。」（賽五十五4），「你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。」（賽五十五12上）
禱告的金言 ‧天上的喇叭手是從來不吹撒退的信號。爭戰的禱告一直在那兒，「前進吧！基督的勇士！」──John Bisagno ‧音樂常使我們對這位首席作曲家上帝，陷入深思。──選
禱告的應許 ‧「所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。你們若靠主站立得穩，我們就活了。」（帖前三7～8） ‧「我們在上帝面前，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝，為你們報答上帝呢！我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。」（帖前三9～10） ‧「又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心，都能增長、充足，如同我們愛你們一樣。好使你們，當我們主耶穌同祂眾聖徒來的時候，在我們父上帝面前，心裏堅固，成為聖潔，無可責備。」（帖前三12～13）

為帖撒羅尼迦教會的禱告（２）──不住的感謝

經文:	帖撒羅尼迦前書二1～20
鑰節:	為此，我們也不住的感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道，就領受了，不以為是人的道，乃以為是上帝的道；這道實在是上帝的，並且運行在你們信主的人心中。（帖前二13）
參考經文:	腓四1；弗四1
提要 　　帖撒羅尼迦教會在保羅心目中佔了相當的份量，也是他所愛的，如同母親愛她的兒子一般。他說：「我們既是這樣愛你們，不但願意將上帝的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。」（帖前二8）而保羅愛他們的具體表現，就在他不斷為他們的代禱上。保羅稱這些弟兄姐妹是他的「榮耀和喜樂」，而他的榮耀和喜樂乃是因為他們能在基督再臨之時仍然站立得住，這是何等的盼望和信心呀！ 　　保羅為帖撒羅尼迦的信徒不住的感謝上帝，因為他們欣然領受了上帝的道（帖前二13），他們以信心來回應上帝對他們的呼召和揀選。保羅勉勵他們要「行事對得起那召你們進祂國得祂榮耀的上帝。」（帖前二12）保羅以禱告來托住那些為真道受苦的信徒，他以禱告和書信，讓那些信徒感覺保羅是與他們一起爭戰的，因此他提到「我們暫時與你們離別，是面目離別，心裏卻不離別。」（帖前二17）親愛的讀者，你是否也能感受到保羅那顆熱切的心，和禱告的靈，這位上帝的忠僕，真是在代禱上為我們立下美好的見證。
禱告的操練 讚美禱告的操練（10─1） 　　１．耶路撒冷：平安的根基。「耶路撒冷的荒場阿！要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了祂的百姓，救贖了耶路撒冷。耶和華在萬國眼前露出聖臂，地極的人都看見我們上帝的救恩了。」（賽五十二9～10） 　　２．常經憂患者：背負痛苦的主。「那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。」（賽五十三5），「祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全，就為凡順從祂的人，成了永遠得救的根源。」（來五8～9）
禱告的金言 ‧基督徒生活中最大的特質就是，我們的主把許多奇妙的事帶進來。有一些奇妙的事我們無法明瞭；我們得到的祝福是來自一位豐富且源源不斷的上帝。──John Bisagno ‧一雙陷入絕望的眼睛，無法看到遠方的地平線上就是上帝的供應。──選
禱告的應許 ‧「只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。我們既是這樣愛你們，不但願意將上帝的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。」（帖前二7～8） ‧「為此，我們也不住的感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道，就領受了，不以為是人的道，乃以為是上帝的道；這道實在是上帝的，並且運行在你們信主的人心中。」（帖前二13） ‧「我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕，是甚麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候你們在祂面前站立得住麼。因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。」（帖前二19～20）

為帖撒羅尼迦教會禱告（１）──不住的記念

經文:	帖撒羅尼迦前書一1～10
鑰節:	我們為你們眾人常常感謝上帝，禱告的時候題到你們。在上帝我們的父面前，不住的記念你們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。（帖前一2～3）
參考經文:	羅五2～5；林前十三13；加五5～6；西一4～5；來六10～12；十22～24；彼前一3～8，21～22
提要 　　保羅是上帝賜給初代教會一個特別的恩典，尤其是他為他們在禱告上所下的工夫；雖然保羅在帖撒羅尼迦傳福音只有三個禮拜的時間，然而這個教會卻帶給保羅極大的安慰。在帖撒羅尼前後書中，我們可以找出14次保羅為他們的禱告，其中的主題大多是為他們感謝上帝，讚美他們在靈性上的成熟，並且鼓勵他們在基督的真道上繼續進深。 　　今日的鑰節正是保羅為他們禱告的重心，保羅為帖撒羅尼迦信徒的生活感謝三件事：（１）因信心所作的工夫；（２）因愛心所受的勞苦；（３）因盼望所存的忍耐（帖前一3）。這是何等寶貴的代求，但願我們更深地體會這個禱告的真實意義。所謂「信心的工夫」，乃是指著以堅定不移的信心，信靠上帝的應許來服事祂，而「愛心所受的勞苦」更是襯托出信徒在服事的爭戰中，以有限的愛回報我們的主無限的愛，然後在忍耐中盼望並且等候主旨意全然的實現。 　　保羅熱切的為他們禱告，盼望他們在基督裏有信心，熱心工作，彼此相愛，並且能在恩典中成長，但願這也成為我們的禱告。
禱告的操練 讚美禱告的操練（9─3） 　　６．雅各：牧養的主。「這個要說，我是屬耶和華的，那個要以雅各的名自稱。」（賽四十四5上），「以色列的磐石，就是雅各的大能者……必幫助你，那全能者，必將天上所有的福，地裏所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。」（創四十九24下～25） 　　７．古列：牧養失喪的羊。「論古列說，他是我的牧人，必成就我所喜悅的。」（賽四十四28上），「我憑公義興起古列，又要修直他一切道路；他必建造我的城釋放我被擄的民，不是為工價，也不是為賞賜，這是萬軍之耶和華說的。」（賽四十五13）
禱告的金言 ‧無以數計的凡人曾經因著把主和主的工作放在首位，而得到數算不完的祝福。──John Bisagno ‧ 上帝仍在寶座上，我們仍在祂的腳凳上，兩者相距僅一膝之隔而已。──選
禱告的應許 ‧「我們為你們眾人常常感謝上帝，禱告的時候題到你們。在上帝我們的父面前，不住的記念你們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」（帖前一2～3） ‧「被上帝所愛的弟兄阿！我知道你們是蒙揀選的，因為我們的福音傳到你們那裏，不獨在乎言語，也在乎權能，和聖靈，並充足的信心。正如你們知道我們在你們那裏，為你們的緣故是怎樣為人。」（帖前一4～5） ‧「並且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道，就效法我們，也效法了主。」（帖前一6）