隨處的禱告──舉起聖潔的手

經文:	提摩太前書二8～15
鑰節:	我願男人無忿怒、無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。（提前二8）
參考經文:	詩廿四4；廿八2；提前四5
提要 　　在初代教會的公開敬拜中，高舉的手是公認的禱告姿勢；因此保羅鼓勵信徒當「舉起聖潔的手，隨處禱告」（提前二8），他特別強調「聖潔」乃是禱告有效的條件，人只要「手」聖潔，隨處都可以禱告。可見「手潔心清」乃是人來到上帝面前的必要條件，因為上帝不會把祂自己交在污穢的人手中，也不會應允從疑惑及輕蔑的心所發出的禱告。信徒的禱告，必須從清潔的心發出。 　　保羅有關婦女的教導（提前二9～15），在教會歷史中引起很多爭論和不同的看法以及各種解釋，我們無意加入這場論戰，但我們不要忽略，保羅寫這封信的背景及對象，當時提摩太在以弗所教會牧養，保羅是針對以弗所婦女在教會中所產生的問題而寫的。可以確定的是，在上帝眼中男女絕對是平等的，禱告更是上帝賦予每一位信徒的權柄。 　　因此，無論男女，只有過著聖潔、公義的生活，他所獻的禱告才蒙上帝悅納。親愛的基督徒啊！當自潔對自己，和睦對別人，用信心來到上帝面前，獻上你每一個禱告，深信你那發自內心真誠的禱告，必蒙上帝應允。讓我們呼應保羅的邀請：「舉起你聖潔的手，隨處禱告」，上主所看重的，乃是你那顆清潔的心。
禱告的操練 讚美禱告的操練（13─1） 　　１．大衛：立永約的君王。「你們卻要事奉耶和華你們的上帝，和我為你們所要興起的王大衛。」（耶卅9），「並且我要與他們立平安的約，作為永約。我的居所必在他們中間，我要作他們的上帝，他們要作我的子民。」（結卅七26上～27） 　　２．磨亮的箭：大能的主。「祂使我的口如快刀，將我藏在祂手蔭之下；又使我成為磨亮的箭，將我藏在祂箭袋之中。」（賽四十九2） 　　３．米迦勒：爭戰得勝的主。「在天上就有了爭戰，米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同祂的使者去爭戰。」（啟十二7）
禱告的金言 ‧我什麼也不能做，但上帝的話能，而且能完成每一件事。──馬丁路德 ‧讚美與敬拜是聖徒在地上的工作中最高貴的一部份，也是將來在天上的全部工作。──選
禱告的應許 ‧「誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的上帝使他成義。這是尋求耶和華的族類，是尋求您面的雅各。」（詩廿四3～5） ‧「耶和華阿！我要求告您。我的磐石阿！不要向我緘默；倘若您向我閉口，我就如將死的人一樣。我呼求您，向您至聖所舉手的時候，求您垂聽我懇求的聲音。」（詩廿八1～2） ‧「我願男人無忿怒、無爭論。舉起聖潔的手，隨處禱告。」（提前二8）

為萬人懇求的禱告──代求、祝謝

經文:	提摩太前書二1～7
鑰節:	我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。（提前二1）
參考經文:	拉六10；耶廿九7
提要 　　在保羅對提摩太的勸戒和命令中，將禱告擺在首位，可見禱告在保羅事奉中的份量了，他說：「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。」（提前二1）他認為傳道人的首要之事，乃是「為萬人祈禱」，這是急需並且是不可少的事奉。從教會的歷史中，可以證明，那些願意在禱告上下功夫花時間的人，他工作的果效必然跟隨著他。 　　保羅在此提到有關祈禱的四個層次，（１）懇求（requests）指人在需要中向上帝祈禱。（２）禱告（prayers）指著那些坦然無懼地來到上帝面前的人，將自己所要的陳述出來。（３）代求（intercession）乃是為別人來到上帝面前祈求。（４）祝謝（thanksgiveing）是指人因上帝的憐憫和應允從心中發出感謝來。 　　這四種層次的祈禱，首先是當為萬人的救恩祈求，繼之，每位信徒都當為一切執政的和在位的祈禱；因為基督徒乃是上帝平安的使者，理當為這個世界和其上的人禱告。若有成千上萬的信徒，不斷為國家領袖祈禱，求上帝讓他們能秉公行義，那麼這個社會將會呈現不同的局面。親愛的，若下次你想抱怨社會不公、政府無能，何不先屈膝為他們禱告呢？
禱告的操練 讚美禱告的操練（12─3） 　　６．耶和華我們的義：「在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，祂的名必稱為耶和華我們的義。」（耶卅三16），「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和。我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。」（羅五1～2） 　　７．苗裔：「耶和華說：日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔，祂必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平、和公義。」（耶廿三5）
禱告的金言 ‧禱告的密室以及禱告的心是健康禱告生活的必要條件。──John Bisagno ‧禱告時，你是給上帝一些指示呢？還是做例行報告？──選
禱告的應許 ‧「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。為君王和一切在位的也該如此；使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。這是好的，在上帝我們救主面前可蒙悅納。」（提前二1～3） ‧「祂願意萬人得救，明白真道；因為只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提前二4～5） ‧「祂捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。我為此奉派，作傳道的、作使徒、作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。」（提前二6～7）

感恩的祈禱──為救恩及服事

經文:	提摩太前書一12～17
鑰節:	我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌，因祂以我有忠心、派我服事祂。（提前一12）
參考經文:	林前九17；加二7；腓三7～8；帖前二4；提後一12，14；二2
提要 　　對於保羅屬靈的兒子，年輕的傳道提摩太來說，保羅的禱告生活和事奉，該是影響他最為深刻的了；為了鼓勵年輕的提摩太，並且讓他看重自己傳道的職份，保羅向他見證說：「我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌，因祂以我有忠心，派我服事祂。」（提前一12）多麼謙卑而美麗的禱告，保羅感謝上帝的恩典，使他能服事上帝。 　　保羅為所蒙的恩召，上帝的憐憫，並基督分派他為福音的管家，以及他所得著的救恩，從心中向基督和上帝發出歌頌和讚美。他用自己奇妙非凡的經歷，來鼓勵提摩太，要不斷忠於自己的職守。許多信徒在得救之後，就很少為上帝藉著基督所賜的救恩來感謝上帝；有時傳道人也忽略了為他所蒙的恩召和服事，來向上帝稱謝。這是多麼可惜的事，豈不知人若能蒙全能的主所看重、所選召，是何等大的恩典和榮耀。 　　親愛的聖徒，當知道能服事主是主所賜最大的恩典，能被主驗中來傳達救恩之道，更是基督徒最大的榮耀，我們應當學習保羅，常常將這恩典放在心中，向主獻上讚美和感謝，並且懇求主加添力量，祈求聖靈的同工同行，完成主所託付的使命和異象。
禱告的操練 讚美禱告的操練（12─2） 　　３．主耶和華：信實的主。「主耶和華必像大能者臨到，祂的膀臂必為祂掌權，祂的賞賜在祂那裏，祂的報應在祂面前。祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」（賽四十10～11），「你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。」（賽廿六4） 　　４．創造者：使無變有的主。「耶和華阿！您所造的何其多，都是您用智慧造成的，遍地滿了您的豐富。」（詩一○四24） 　　５．冕旒：賜公義、喜樂、生命的主。「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。」（雅一12）
禱告的金言 ‧禱告是一項榮耀的特權。──John Bisagno ‧在擁有無數恩典的地方，讚美永遠不嫌太多。──選
禱告的應許 ‧「我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌，因祂以我有忠心，派我服事祂。我從前是褻瀆上帝的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而作的。並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」（提前一12～14） ‧「基督耶穌降世，為要拯救罪人；這話是可信的，是十分可佩服的，在罪人中我是個罪魁。然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上，顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。」（提前一15～16） ‧「但願尊貴榮耀歸與那不能朽壞不能看見永世的君王，獨一的上帝，直到永永遠遠。阿們。」（提前一17）

為和平祈禱──永遠的平安

經文:	帖撒羅尼迦後書三13～18
鑰節:	願賜平安的主，隨時隨事親自給你們平安，願主常與你們眾人同在。（帖後三16）
參考經文:	羅十五33；十六20；林前十四33；林後十三11；弗二14；腓四9；帖前五23；來十三20
提要 　　在今日的經文中，我們讀到保羅向帖撒羅尼迦人告別，用禱告為他們祝福，保羅祝福的禱告帶著極大主的應許：「願賜平安的主，隨時隨事親自給你們平安，願主常與你們眾人同在。」（帖後三16） 　　保羅祈求那位「賜平安的主」，將「永遠的平安」賜給帖撒羅尼迦人，這種平安只有基督的內住才能產生，也只有這種平安才能使信徒走過風暴，安抵彼岸，迎見主面。保羅祈求聖徒能生活在這種完全的平安裏。 　　我們若能更進一步思想保羅的祈禱，就會發現這是一種雙重的平安，是隨時隨事的平安。上帝的僕人E.H.Hopkins說，有一種平安是與基督的掌權有關，是寶座前的平安，是我們因信基督而有的平安。另一種平安則是與基督的工作有關，是內心的平安，是因基督住在我們裏面而享有的平安。 　　親愛的，讓我們隨時隨地來到主的施恩寶座前，藉著不住禱告，凡事謝恩，時刻稱頌讚美，與主建立親密無比的關係。上帝應許要賜給我們平安，這也是基督要賜給我們的，因為祂自己就是我們的平安。來吧！來到祂面前，安息在祂的懷抱中。
禱告的操練 讚美禱告的操練（12─1） 　　１．以色列：上帝之子。「你是我的僕人以色列，我必因你得榮耀。」（賽四十九3），「以色列的聖者如此說：我是耶和華你的上帝，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。」（賽四十八17） 　　２．以色列審判者：公義正直的主。「惟耶和華坐著為王，直到永遠，祂已經為審判設擺祂的寶座，祂要按公義審判世界，按正直判斷萬民。耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。耶和華阿！認識您名的人要倚靠您，因您沒有離棄尋求您的人。」（詩九7～10）
禱告的金言 ‧當我們禱告時，能力就出來了，愛將充塞在我們心中，我們整個生命將充滿讚美。──John Bisagno ‧多數算恩典，就擁有愈多；少渴求奢華，虛榮就愈少。──選
禱告的應許 ‧「因祂使我們和睦（平安）（原文作因祂是我們的平安），將兩下合而為一，折毀了中間隔斷的牆。」（弗二14） ‧「願賜平安的主，隨時隨事親自給你們平安，願主常與你們眾人同在。」（帖後三16） ‧「但願賜平安的上帝，就是那憑永約之血使群羊的大牧人我主耶穌，從死裏復活的上帝，在各樣善事上，成全你們，叫你們遵行祂的旨意，又藉著耶穌基督在你們心裏行祂所喜悅的事；願榮耀歸給祂，直到永永遠遠。阿們。」（來十三20～21）

為主工人的禱告──叫主的道快快行開

經文:	帖撒羅尼迦後書三1～5
鑰節:	弟兄們，我還有話說。請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。（帖後三1）
參考經文:	羅十五30～32；林後一11；腓一19；西四2～4；帖前五25
提要 　　保羅深深了解禱告的能力及必要，因此他不但不停地為別人禱告，他也常常請求別人為他禱告（羅十五30～32；林後一11；腓一19；西四2；帖前五25）。保羅整個服事的功效，其中一個重要的關鍵，得力於上帝子民的代禱，他清楚知道，如果沒有其他信徒的代禱，上帝在祂生命中的計劃，和祂榮召所要做的事工，就不能完全成就。 　　因此他要求帖撒羅尼迦的信徒為他禱告，「好叫主的道理快快行開，得著榮耀。」（帖後三1）保羅這位禱告的偉人，不吝請求信徒為他禱告，即使這些信徒是他屬靈的晚輩和孩子，他仍然深信更多上帝兒女的禱告，對他傳道的工夫大有幫助。可見代禱的功效與代禱者靈命的深淺無關，與代禱者的用心和真誠有關。 　　其實禱告本身就是一項屬靈的奧秘，信徒之間需要彼此代禱，當信徒遵照上帝的旨意不停地忠心代禱時，上帝的旨意就要成就，撒但的詭計必被挫敗，聖靈的能力必要豐富地彰顯出來。親愛的，你曾為你的牧師傳道禱告嗎？你曾為教會的長執禱告嗎？若是沒有，你就還沒有真正得著禱告的福份。
禱告的操練 讚美禱告的操練（11─3） 　　６．立約的使者：守約施慈愛的主。「萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者，在我前面豫備道路；你們所尋求的主，必忽然進入祂的殿，立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。」（瑪三1） 　　７．公義的日頭：生命之光。「但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能（光線原文作翅膀）。你們必出來跳躍，如圈裏的肥犢。」（瑪四2），「耶穌又對眾人說：我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」（約八12）
禱告的金言 ‧當我們禱告時，撒但會顫慄。當我們禱告時，魔鬼會遁逃，磨難會失色。──John Bisagno ‧除非我們清楚自己一無所有，否則無法從上帝那裏得到任何能力。──選
禱告的應許 ‧「你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。」（林後一11） ‧「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。也要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘。（我為此被捆鎖）叫我按著所該說的話，將這奧秘發明出來。」（西四2～4） ‧「弟兄們，我還有話說，請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。」（帖後三1）

為帖撒尼迦教會的禱告（６）──安慰堅固你們

經文:	帖撒羅尼迦後書二1～17
鑰節:	但願我們主耶穌基督，和那愛我們，開恩將永遠的安慰，並美好的盼望，賜給我們的父上帝，安慰你們的心，並且在一切善行善言上，堅固你們。（帖後二16～17）
參考經文:	羅二6，7，10；八18，21，30；林後十三14；帖前一4；三11；四3～8
提要 　　在本日的經文中包含了保羅兩個禱告，一個是感謝的禱告（帖後二13～14），一個是祈求的禱告（帖後二16～17）。 　　在第一個禱告中，保羅為了上帝在信徒身上全部救恩的工作獻上感謝，其中包括（１）上帝永遠的揀選。（２）因信真道，能以得救。（３）被聖靈感動成為聖潔。（４）未來得享主耶穌基督的榮光。這個簡短的禱告，清楚提到信徒所蒙的恩典和應許，這個救恩是何等的完全而寶貴。 　　第二個禱告則強調上帝和耶穌基督，在信徒身上所應許的三個恩典，（１）永遠的安慰。（２）美好的盼望。（３）在一切善行善言上，堅固我們。親愛的讀者，當知道只有從主來的安慰是永恆的，只有主所賜的盼望是完美的，也只有聖靈的幫助，才能堅固我們走在主的旨意中，祂必加添力量，引領我們行完一生的道理。 　　值得注意的是，保羅在這兩個禱告之中，夾了一個非常重要的勸戒：「要站立得穩」（帖後二15），這是每一位信徒都當留意的，除非我們活在禱告之中，除非我們活在基督之中，除非我們活在聖靈之中，否則我們是無法站立得穩的。
禱告的操練 讚美禱告的操練（11─2） 　　４．萬國所羨慕的：「我必震動萬國，萬國的珍寶，必都運來（或作萬國所羨慕的必來到）；我就使這殿滿了榮耀，這是萬軍之耶和華說的。」（該二7） 　　５．泉源：供應生命的主。「歌唱的、跳舞的，都要說：我的泉源都在您裏面。」（詩八十七7），「敬畏耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」（箴十四27），「他們不再飢，不再渴，日頭和炎熱，也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源，上帝也必擦去他們一切的眼淚。」（啟七16～17）
禱告的金言 ‧除非我們也像耶穌跪下來禱告，否則我們永遠不會更像祂。──John Bisagno ‧我們必須在轉變中屈膝，像保羅一樣，在榮耀中屈膝，像兵丁在十字架前一樣；在面對死亡時屈膝，像司提反一樣。──John Bisagno
禱告的應許 ‧「主所愛的弟兄們哪！我們本該常為你們感謝上帝；因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動成為聖潔，能以得救。上帝藉我們所傳的福音，召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。」（帖後二13～14） ‧「所以弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。」（帖後二15） ‧「但願我們主耶穌基督，和那愛我們，開恩將永遠的安慰，並美好的盼望，賜給我們的父上帝，安慰你們的心，並且在一切善行善言上，堅固你們。」（帖後二16～17）

為帖撒尼迦教會的禱告（５）──配得所蒙的召

經文:	帖撒羅尼迦前書一1～12
鑰節:	因此，我們常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召；又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫。（帖後一11）
參考經文:	帖前一2～3；三6～13
提要 　　保羅在帖撒羅尼迦逗留的時間很短，之後便被迫出境（徒十七1～15）。雖然沒有時間好好栽培那裏的信徒，但透過書信，我們得知保羅為他們在禱告上所下的工夫卻是影響深遠的。 　　在今日的經文中，我們再次讀到保羅常常為他們感恩，他說：「弟兄們，我們該為你們常常感謝上帝，這本是合宜的。因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。」（帖後一3）不但如此，他們「在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。」（帖後一4），這是何等可貴的事，若我們對照前書保羅為他們的禱告，就不難發現，在他們的信心、愛心和忍耐的背後，隱藏著保羅為他們所付上禱告的代價。 　　在另一個精簡的禱告中，保羅祈求帖撒羅尼迦的信徒能「配得過所蒙的召」，並且能成為結果子的信徒，為榮耀主耶穌而活（帖後一11～12）。親愛的聖徒啊！如果我們盼望將來在主面前得著祂所賜的榮耀，如今我們就該為榮耀祂而活。請問，世人能在你身上尋見基督的榮耀嗎？深願聖靈在我們心中動工，更多完全地獻上自己。
禱告的操練 讚美禱告的操練（11─1） 　　１．松樹：住在祂的蔭下。「我耶和華回答他，也必顧念他；我如青翠的松樹，你的果子從我而得。」（何十四8下），「松樹長出代替荊棘，番石榴長出代替蒺藜，這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」（賽五十五13） 　　２．甘露：屬天的福份。「我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂，祂出現確如晨光，祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。」（何六3） 　　３．亙古常在者：超越時間的主。「求您指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩九十12）
禱告的金言 ‧真正的禱告，乃是把上帝置於我們心中一切之上，整個人都歸向祂。──John Bisagno ‧憂慮的起頭就是信心的盡頭，信心的起頭就是憂慮的盡頭。──選
禱告的應許 ‧「弟兄們，我們該為你們常常感謝上帝，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。甚至我們在上帝的各教會裏為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。」（帖後一3～4） ‧「因此，我們常常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召；又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫。」（帖後一11） ‧「叫我們主耶穌的名，在你們身上得榮耀，你們也在祂身上得榮耀，都照著我們的上帝並主耶穌基督的恩。」（帖後一12）