約翰參書中的禱告──凡事興盛

經文:	約翰參書1～15
鑰節:	親愛的弟兄阿！我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。（約參2）
參考經文:	羅八14，35～39；林後四7～12；六4～10；十二7～10；腓四15～19；來四16；彼前一6，7
提要 　　這封信是約翰寫給在小亞細亞一個教會的弟兄，他是一位熱心恩待和幫助傳道人的忠心信徒（約參1）。約翰對他祝福的祈禱非常特別：「親愛的弟兄阿！我願你凡事興盛，身體健康，正如你的靈魂興盛一樣。」（約參2）這樣的禱告在其他書信比較少見。 　　首先我們來思想「凡事興盛」的意思，就是能夠「有一段美好的旅程，走上順利的路。」約翰的禱告就是盼望他不僅能夠順利走上救恩之路，而且還能照著上帝的旨意和真理而行，從而豐豐富富的享受上帝的祝福（約參3～4）。 　　一般而言，上帝的旨意是要信徒身體強壯，生活的福杯滿溢，在工作上、生活上、事奉上凡事順利，這也是上帝藉著基督的救贖所要賜福給信他之人的；然而上帝為了使信徒能更親近祂，有時也會允許祂的兒女經歷苦難和磨鍊；因此，我們在靈魂體興盛的同時，也需要裝備自己，藉著禱告和對上帝的信靠之心，隨時勇敢地面對生活中的每一挫折、困難和需要。 親愛的，其實上帝的同在便是最大的祝福，如此我們能經歷那種在逆境中的順境，在缺乏中的豐富，以及在苦難中的喜樂，那是更高境界的「凡事興盛」。
禱告的操練 讚美禱告的操練（23─2） 　　４．救他們的元帥：「原來那為萬物所屬，為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。」（來二10） 　　５．慈悲：「耶和華善待萬民，祂的慈悲，覆庇祂一切所造的。」（詩一四五9），「我的心哪！你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。」（詩一○三2～4）
禱告的金言 ‧基督徒的禱告在暗中進行，其結果卻是隱藏不住的。──選 ‧當我們發現有多少我們視為理所當然的狀況是上帝巧妙的安排，就要更加感謝祂了！──選
禱告的應許 ‧「親愛的弟兄阿！我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」（約參2） ‧ 「有弟兄來證明你心裏存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。」（約參3～4） ‧「親愛的弟兄阿！凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的。他們在教會面前證明了你的愛！你若配得過上帝，幫助他們往前行，這就好了。因他們是為主的名出外，對於外邦人一無所取。所以我們應該接待這樣的人，叫我們與他們一同為真理作工。」（約參5～8）

約翰貳書中的禱告──在真理和愛心上

經文:	約翰貳書1～13
鑰節:	恩惠、憐憫、平安，從父上帝和祂兒子耶穌基督，在真理和愛心上，必常與我們同在。（約貳3）
參考經文:	約十三34～35；林前十三6；弗四15
提要 　　年紀老邁的使徒約翰，當時已是十二使徒中唯一僅存的，他以顫抖的手寫下這封書信，雖然他的權柄在當時的教會中倍受尊重，但他仍極其謙卑的稱自己為「長老」。這封信的主題是稱讚信徒對真理的忠心，慰勉他們繼續在基督的愛中彼此相愛，並且能抵擋末日將來臨的假教師。 　　在他問安的祝福中，我們發現約翰一生所強調的兩個主題，「真理」和「愛心」仍然被提出；因為他相信，謹守上帝的真理（約貳7～11），和彼此相愛（約貳5～6），乃是信徒領受上帝的恩惠、憐憫和平安的前提和條件，教會偏廢任何一方面都會失去上帝的祝福。 　　今日的教會和信徒，常常無法在這兩件事上取得平衡，以致於形成許多畸型的教會和不健康的信徒；真理的教導固然重要，愛心的實踐更是不可少的。約翰所強調的正是完全的福音，十字架是上帝公義和慈愛的彰顯，真理表明上帝的公義和聖潔，慈愛則表明上帝的憐憫和饒恕，但願我們能更深地去思想約翰在這二者之間所要表達的。懇求聖靈幫助我們，不要落入法利賽人那種假冒偽善、冷酷無情的虛偽敬虔中，也不會陷入滿口愛心，目無法紀和秩序的濫情和假愛中。
禱告的操練 讚美禱告的操練（23─1） 　　１．承受萬有的：「就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們，又早已立祂為承受萬有的，也曾藉著祂創造諸世界。」（來一2），「父愛子，已將萬有交在祂手裏。」（約三35） 　　２．上帝榮耀所發的光輝：「祂是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有，祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」（來一3） 　　３．上帝本體的真像：「愛子是那不能看見之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。」（西一15），「你們若認識我，也就認識我的父。我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裏面的父作祂自己的事。」（約十四7上，10）
禱告的金言 ‧如果我能夠聽到基督在隔壁房間為我禱告，我一定不畏百萬大敵，也不怕距離遙遠。──選 ‧禱告必須在行動之前，就像釘子必須置於鐵鎚之前的道理一樣。──選
禱告的應許 ‧「愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裏面，也必永遠與我們同在。」（約貳2） ‧「恩惠、憐憫、平安，從父上帝和祂兒子耶穌基督，在真理和愛心上，必常與我們同在。」（約貳3） ‧「我見你的兒女，有照我們從父所受之命令遵行真理的，就甚歡喜。太太阿！我現在勸你，我們大家要彼此相愛；這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。我們若照祂的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。」（約貳4～6）

照主旨意求的禱告──無不得著

經文:	約翰壹書五1～21
鑰節:	我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。（約壹五14）
參考經文:	西一9；來十19
提要         禱告的最高境界乃是「照上帝的旨意祈求」，約翰在他書信的末了，提出了這一項最重要禱告蒙應允的條件。「我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們。……祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。」（約壹五14～15）這是禱告的黃金定律，我們的祈禱，除了照祂的旨意外，不受任何限制，一切不合上帝旨意的祈求，都與我們無益，祈禱的最高目標就是完成祂的旨意（西一9）。         約翰曾提出許多禱告蒙應允的條件：禱告必須奉耶穌的名（約十四14），禱告必須住在基督裏面（約十五7），禱告必須有順服的心（約壹三22）；然而在此，他提出一個總結，禱告並不是試圖去說服上帝照我們的意思行，而是禱告的人將自己放在上帝的旨意中，順服並且依照上帝的旨意來禱告。         信徒必須在禱告中順服上帝，並且祈求祂的旨意在我們的生命得以成全（約十四13），藉著聖經的啟示，我們可以明確知道上帝在許多方面的啟示。另外藉著禱告迫切的尋求，我們也能明白上帝在某些特定問題上的旨意；如此，必能滿有信心，坦然無懼地求告祂，我們若有尊主為大的心，祂必垂聽我們的禱告。
禱告的操練 讚美禱告的操練（22─3） 　　６．可稱頌獨有權能的：「到了日期，那可稱頌獨有權能的，萬王之王、萬主之主，就是那獨一不死，住在人不能靠近的光裏，是人未曾看見，也是不能看見的，要將祂顯明出來。但願尊貴和永遠的權能，都歸給祂。阿們！」（提前六15～16） 　　７．萬王之王：「主耶和華阿！您曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在您沒有難成的事。您施慈愛與千萬人，是至大全能的上帝，萬軍之耶和華是您的名。」（耶卅二17，18上、下）
禱告的金言 ‧我們屬靈能力有多充沛，與我們在讀經禱告上下多少工夫成正比。──選 ‧憑信心禱告，上帝會供應一切所需。──選
禱告的應許 ‧「親愛的弟兄阿！我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的，凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛。」（約壹四7～8） ‧「親愛的弟兄阿！上帝既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。從來沒有人見過上帝，我們若彼此相愛，上帝就住在我們裏面，愛祂的心在我們裏面得以完全了。」（約壹四11～12） ‧「我將這些話寫給你們信奉上帝兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。」（約壹五13～15）

心不責備的禱告──坦然無懼

經文:	約翰壹書三13～24
鑰節:	親愛的弟兄阿！我們的心若不責備我們，就可以向上帝坦然無懼了。並且我們一切所求的，就從祂得著；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。（約壹三21～22）
參考經文:	約八29；林後五9；弗五10；來十19；十三21；約壹四7～21
提要         接著約翰教導信徒祈禱要蒙上帝垂聽必須有順服及討上帝喜悅的心，由一顆順服的心發出的祈禱，必是大有功效的（約壹三20～24）。可見禱告蒙上帝應允的前提就是愛上帝、遵守祂的命令，和討上帝喜悅。一顆受責備的心，永不敢接近上帝（約壹三21；來十19），而心中沒有愛，禱告就不會有熱忱（約壹三17）。         「我們的心若不責備我們」乃是指從上帝而來的「平安」，而「坦然無懼」乃是指用從容不迫的態度，在上帝面前言暢所欲言地，侃侃陳述我們所求的；但是要得著這種平安和坦然無懼的心，就必須先「遵守上帝的命令」並且「彼此相愛」，而「遵守上帝的命令」就是「信耶穌基督的名」，並且「住在上帝裏面」。這一切的關鍵，約翰在結論時指出要靠「祂所賜給我們的聖靈」（約壹三21～24）。         親愛的信徒啊！你是否明白約翰關於禱告蒙垂聽的教導？人若能降服在聖靈的引導下，必能行在上帝的旨意中，遵行上帝的命令；如此，每逢我們獻上禱告，我們的禱告必蒙垂聽，我們一切所求的，也必從祂得著。
禱告的操練 讚美禱告的操練（22─2） 　　４．中保（一）：「只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提前二5），「如今耶穌所得的職任是更美的，正如祂作更美之約的中保，這約原是憑更美之應許立的。」（來八6） 　　５．贖價：「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人；並且要捨命，作多人的贖價。」（太廿28），「我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。」（弗一7）
禱告的金言 ‧雖然你要求上帝為你成就一些事，但通常祂要在你生命中成就另一些事。──選 ‧人們可以拒絕你的懇求，棄絕你的信息，反對你的論點，但他們對你的禱告毫無破壞的能力。──選
禱告的應許 ‧「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。小子們哪！我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。從此，就知道我們是屬真理的，並且我們的心在上帝面前可以安穩。」（約壹三14，16，18，19） ‧ 「親愛的弟兄阿！我們的心若不責備我們，就可以向上帝坦然無懼了。並且我們一切所求的，就從祂得著；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。」（約壹三21～22） ‧「上帝的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。遵守上帝命令的，就住在上帝裏面，上帝也住在他裏面。我們所以知道上帝住在我們裏面，是因祂所賜給我們的聖靈。」（約壹三23～24）

相交的禱告──罪得赦免

經文:	約翰壹書一1～二6
鑰節:	我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們一切的罪。（約壹一9）
參考經文:	詩卅二1～5；箴廿八13；耶卅一34；路十五18；羅六2～4；林後十三14；來八12；十17
提要 　　使徒約翰人稱愛的使徒，因為在他的書信中充滿了愛的教導，他勉勵信徒要愛上帝、愛人，並且彼此相愛。這位與基督有著最親密關係的使徒，必定在禱告上有很深的操練，否則他無法對於愛有那麼深入完全的解析。他與主之間的相交（followship with）（約壹一3，6，7），乃是根植與對主的愛，而這也正是禱告中最重要的元素了。 　　約翰教導我們，在禱告中首要之事就是「認罪」（約壹一9）。我們必須來到主施恩座前，承認自己的罪，並且尋求上帝的赦免和潔淨，如此就能在我們生命中產生兩個結果。（１）我們的罪必蒙赦免，並且與上帝和好。（２）能除去天良的虧欠並且脫離罪的敗壞，活出基督聖潔的生命（詩卅二1～5；箴廿八13；耶卅一34；路十五18；羅六2～4）。 　　約翰指出攔阻我們與上帝「相交」的三種障礙就是：（１）行在黑暗裏（約壹一6）。（２）說自己無罪（約壹一8）。（３）說自己沒有犯過罪（約壹一10）。他寫這封信的目的乃「是要叫你們不犯罪。」（約壹二1）但這是不可能的，因為罪不斷的出現，因此他指出上帝解決罪的方法：「在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。祂為我們的罪作了挽回祭。」（約壹二1～2）。親愛的，當我們謙卑來到主面前認罪時，祂的寶血能洗淨我們所有的罪惡。祂不只赦免我們的罪，祂也要忘記我們的罪（來八12；十17），這是何等大的恩典呀！
禱告的操練 讚美禱告的操練（22─1） 　　１．首生的，在一切被造以先：「愛子是……首生的，在一切被造的以先。」（西一15），「祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。」（西一17） 　　２．包括一切的：「惟有基督是包括一切，又住在各人之內。」（西三11下），「所積蓄的一切智慧知識，都在祂裏面藏著。」（西二3） 　　３．我們的盼望：「基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。」（西一27下），「我的心哪！你當默默無聲，專等候上帝，因為我的盼望是從祂而來。」（詩六十二5）
禱告的金言 ‧上帝只看心靈，只有心靈才看得見上帝。──選 ‧一個基督徒是軟弱或剛強，端賴他用多少心思來認識上帝，用多少時間向祂禱告。──選
禱告的應許 ‧「上帝就是光，在祂毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。我若說是與上帝相交，卻仍在黑暗裏行，就是說謊，不行真理了。我們若在光明中行，如同上帝也在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」（約壹一6～7） ‧「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪，便是以上帝為說謊的，祂的道也不在我們心裏了。」（約壹一8～10） ‧「我小子們哪！我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督，祂為我們的罪作了挽回祭；不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」（約壹二1～2）

彼得後書中的禱告──多多的加給你們

經文:	彼得後書一～三
鑰節:	願恩惠平安，因你們認識上帝和我們主耶穌，多多的加給你們。（彼後一2）
參考經文:	約一14；多二11；猶2
提要 　　彼得在寫後書時，教會已經建立很久，背教之事也逐漸多起，許多使徒都為真理受害。那時彼得離他為主殉道的日子不遠了（彼後一13～14），但他仍然鼓勵信徒要照著主所賜又寶貴又極大的應許，向祂禱告並且讚美上帝（彼後一4），因為這是信徒信心不衰竭的泉源。 　　彼得祈求上帝的「恩惠平安」，「多多的加給」信徒（彼後一2），這種祝福，須從「認識上帝和我們的主耶穌」而來。彼得勉勵信徒「要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」（彼後三18）要如何在恩典裏長大呢？首先我們必須先在恩典裏，然後才能在恩典裏長大。當信徒接受基督為救主那一刻，就白白領受了上帝的恩典；因為上帝本身就是恩典（多二11；約一14），我們一接納祂，就在祂裏面長大。 　　彼得在後書中提出許多關乎生命和敬虔之事（彼後一3），這些將透過天父的慈愛、耶穌基督的救恩，基督在天上的代求，聖靈的內住和充滿，聖徒的交通和上帝在聖經中所啟示的話，來滿足我們這方面的需要，而其中最大的關鍵仍然是禱告；惟有藉著禱告，我們才能得著上面所說的，並且才能與上帝建立親密的關係。
禱告的操練 讚美禱告的操練（21─3） 　　６．祭物：犧牲的愛。「基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物，和祭物，獻與上帝。」（弗五2），「我們應當靠著那穌，常常以頌讚為祭，獻給上帝，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」（來十三15） 　　７．不能看見之上帝的像：「愛子是那不能看見之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。」（西一15），「因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的，或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。」（西一16～17）
禱告的金言 ‧藉著禱告在上帝的帶領下，你能夠分開所有的深水，跨越一切的海岸、承擔各樣的痛苦。──選 ‧願你的禱告能奉行這個簡單的規則：祈求上帝的旨意，毫無二心。──選
禱告的應許 ‧「願恩惠平安，因你們認識上帝和我們主耶穌，多多的加給你們。上帝的神能已經將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與上帝的性情有分。」（彼後一2～4） ‧「正因這緣故，你們要分外的殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知識。有了知識，又要加上節制。有了節制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上愛弟兄的心，有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」（彼後一5～7） ‧「所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移；你們若行這幾樣，就永不失腳。這樣，必叫你們豐豐富富的，得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。」（彼後一10～11）

為信徒的穩固祈禱──成全堅固

經文:	彼得前書五7～14
鑰節:	那賜諸般恩典的上帝，曾在基督裏召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們、堅固你們，賜力量給你們。（彼前五10）
參考經文:	帖前五23；帖後二13；來十三21
提要 　　今日的經文，彼得再次提醒信徒務要「謹守、儆醒」面對魔鬼的攻擊和引誘；這在彼得心中，隱藏著永遠無法磨滅的深刻印象，他何等後悔那夜在大祭司院子中，三次對主的否認，彼得以吼叫的獅子來描寫仇敵的力量和殘酷。信徒啊！永遠不要輕視魔鬼那無所不在、無孔不入的勢力，唯一抵擋仇敵的方法，就是靠著聖靈所賜的信心。藉著儆醒的禱告，依靠那位足以救我們脫離一切患難全能的上帝，才能對抗撒但的功擊（彼前五8～9），然而彼得安慰我們「要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。」（彼前五7）多麼寶貴的應許，因為主顧念我們，祂必垂聽我們的禱告。 　　接著彼得在禱告中宣告說：「那賜諸般恩典的上帝」（林前五10），祂是一切恩典的泉源，是我們隨時隨地的幫助；祂「曾在基督裏召你們，得享祂永遠的榮耀。」（林前五10）特別注意，我們被選召和得榮耀，乃是在基督裏面；然後他提到「等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們。」（林前五10）「成全你們」的意思是「補你們的破洞」。感謝上帝，不管我們的人生和屬靈的生命有多少破洞，不要忘記，這位恩典的上帝乃是位修補的專家，祂必要固我們，賜力量給我們（彼前五10）。讓我們高聲來歌頌讚美這位賜諸般恩典的上帝，這位信實的造化之主吧！
禱告的操練 讚美禱告的操練（21─2） 　　３．愛子：愛的源頭。「這恩典是祂在愛子裏所賜給我們的。」（弗一6），「我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。」（西一14） 　　４．房角石：聯絡建造的主。「所以祂在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：『匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。』」（彼前二7），「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12） 　　５．元首：「你們在祂裏面也得了豐盛，祂是各樣執政掌權者的元首。」（西二10）
禱告的金言 ‧你的胸懷充滿信心的時候，就沒有空位留給恐懼。──選 ‧人生中有許多的錯誤，都是因為不能久坐，好好的研讀上帝的話語，並且專心向祂禱告。──選
禱告的應許 ‧「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧慮你們。務要謹守、儆醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞喫的人。你們要用堅固的信心抵擋牠，因為知道你們在世上的眾弟兄，也是經歷這樣的苦難。」（彼前五7～9） ‧「那賜諸般恩典的上帝，曾在基督裏召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們、堅固你們，賜力量給你們。」（彼前五10） ‧「願權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們。你們要用愛心彼此親嘴問安。願平安歸與你們凡在基督裏的人。」（彼前五11，14）