獻殿的禱告──所羅門（2）

經文:	列王紀上八 12～61
鑰節:	所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手說：耶和華以色列的上帝阿，天上地下沒有神可比你的……。（王上八 22，23）
參考經文:	代下六 12～42
提要         所羅門獻殿的禱告，是聖經中最長的禱告記錄之一。（王上八 22～61；代下六 12～42）這篇禱告隱藏著許多禱告的珍寶，你可以慢慢體會尋找，首先我們看所羅門禱告的姿勢，他是站著為百姓祝福，（王上八 14、22、54）但他卻是跪著，向天舉手禱告。（王上八 22、54）他存敬畏上帝的心在百姓面前，也在上帝面前。         所羅門的禱告有幾個重點：（一）他照著上帝向大衛所應許的話禱告。（王上八 24～26）所羅門深信上帝是守約的上帝，必成就祂的應許。這是禱告有效的秘訣。（二）他本著上帝的慈愛向上帝祈求。因為那是祂無法背乎的本性。（三）他在殿中向上帝求，因為這殿是祂的名所立的，其中有祭司，有至聖所，有流血的祭，有上帝的約櫃，因此在這禱告的殿中祈求必蒙垂聽。（四）他不斷的認罪，因為上帝知道人心，他祈求上帝赦免百姓的罪。其實在這篇禱告中還有許多寶貴的教訓，可以讓我們慢慢去發掘。         在所羅門的禱告中八次提到：「求您在天上垂聽。」（王上八 30、32、34、36、39、43、45、49）這正是禱告的奧秘所在，那位在天上聖潔全能無限的上帝，肯降卑俯聽有罪的人祈求，全是因為祂豐富無比的慈愛與恩惠，這樣的大愛是藉著主耶穌流血贖罪的宏恩所成就的，使我們能坦然無懼來到祂施恩寶座，得憐恤、蒙恩惠，作隨時的幫助。主啊！我感謝您。
禱告的操練         禱告是我們與主特別的約會。在祂施恩寶座面前，我們與永恆的愛人傾心吐意。在禱告中，我們的心靈將得著真正的歸宿，我們的靈魂得著滿足的喜樂與安息。
禱告的金言 *祈禱使上帝的全能運轉。──Adolph Monod *她的眼睛是默默禱告的內室。──Alfred Tennyson
禱告的應許 1.「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」（民六 24～26） 2.「願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在。」（林後十三 14） 3.「願耶和華我們的上帝與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我們。使我們的心歸向祂，遵行祂的道，謹守祂吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。」（王上八 57，58）

祈求智慧的禱告──所羅門（1）

經文:	列王記上三
鑰節:	所以求您賜我智慧，可以判斷您的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢。（王上三 9）
參考經文:	代下一 1～10；7～12；雅一 5
提要         所羅門，這位以色列黃金時代的君王，也是一個善於禱告的人。所羅門登基時，有感於自己的軟弱與無能，無法負起王權的重責大任，所以向上帝獻祭。他一次獻上一千隻祭牲，那馨香之氣上達天庭，夜間主在夢中向他顯現，應許他無論求什麼，主都要賜給他，（王上三 4、5）這可是絕佳的機會，如果是你，你會要求什麼呢？財富？名譽？地位？權力？健康？長壽？愛情？快樂？這些都被所羅門給拒絕了，他唯一向上帝求的就是智慧。（王上三 9；代下一 10）何等高貴的祈求，經過深思熟慮後，所羅門只求一顆智慧的心，好來事奉上帝，判斷百姓。他的禱告正合乎上帝的旨意，因此上帝呼召他，來成就這卓然的服事。（王上四 29～34）         所羅門的禱告（王上三 6～9）帶著高尚而偉大的心志，為了完成上帝所託負的工作，他求智慧的心和判斷的靈，上帝喜悅他所求的，他也以禱告和獻祭開始他一生服事的道路。所羅門所得著的不單是屬世的智慧，更是屬天的智慧，這個智慧乃是主耶穌自己，否則他絕對寫不出箴言三千句，詩歌一百首。所羅門不但得著他所求的，連他所沒有求的，上帝也都賜給他了。親愛的讀者，當先求祂的國和祂的義，其他一切主都知道。
禱告的操練         禱告的目的，乃是透過禱告得知上帝全部的旨意，並且堅心決意完全順服去實行。禱告的內容，乃是我們按著上帝的旨意和應許與上帝立約。禱告的結果，乃是我們用完全的忠誠，全然地順服在主的旨意中，並且滿心歡喜去完成實踐。
禱告的金言 *禱告不只是對上帝的樂意奉獻，它更是必須做的事奉，是上帝所命令要做的。──潘霍華 *祈禱是能力之源。──以利亞
禱告的應許 1.「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」（雅一 5） 2.「敬畏耶和華，是智慧的開端。認識至聖者，便是聰明。」（箴九 10） 3.「求我們主耶穌基督的上帝，榮躍的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道祂。」（弗一 17）

許願的禱告──押沙龍

經文:	撒母耳記下十五 7～9
鑰節:	滿了四十年押沙龍對王說：求您准我往希伯崙去，還我向耶和華所許的願。因為僕人住在亞蘭的基述，曾許願，說，耶和華若使我再回耶路撒冷，我必事奉祂。（撒下十五 7，8）
參考經文:	撒下十八 9～18
提要         信仰可貴之處在於真實，禱告可貴之處發自內心真誠的呼喊。可惜今日仍然有許多所謂教徒，是利用宗教來牟取利益，在那虛假的面具下，並沒有真實敬虔的生命。大衛的三子押沙龍正是這樣一個人，他不懂得珍惜上帝給的特殊的條件和恩典，反而靠自己的小聰明，想來達成他的政治野心，甚至不惜出賣自己的信仰。         今日的經文提到被驅逐出境的押沙龍，為了從基述回國，竟然利用上帝的名，向大衛懇求讓他回希伯崙去向上帝還願。顯然押沙龍是用此作為藉口，消除大衛對他叛變的懷疑。何等可怕，押沙龍將他的罪隱藏在偽裝的敬虔中，他認為沒有人能視透他的心，他那裏曉得上帝是鑒察人心的，主所要的是內誠實、心中沒有詭詐的人，押沙龍最後的下場很慘。（撒下十八 9～18）         大衛對罪的態度和他向上帝每一個真誠的禱告，與押沙龍相比真是天壤之別。禱告若不是從心發出，那個禱告將毫無果效。我們千萬不要使自己的禱告落入有口無心，甚至利用禱告來欺騙人或上帝，那是永不可能得逞的。
禱告的操練         禱告，絕不能利用上帝來滿足自己的私慾，不要想利用屬靈的操練企圖控制上帝，來達到我們的目的。禱告是上帝所設立的成聖生活操練，叫我們學習更多明白祂的旨意，對祂更有信心，漸漸改變我們心思、性格，直到我們能夠與祂同工。
禱告的金言 *不要冀望禱告能改變上帝的法令。──Virgil *不禱告一天，等於墮落一天。──Frederick W． Robertson
禱告的應許 1.「惟願他們存這樣的心，敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫，永遠得福。」（申五 29） 2.「耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺。」（詩三四 9） 3.「但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。你們必出來跳躍，如圈裏的肥犢。（瑪四 2）

自責的禱告──大衛（10）

經文:	撒母耳記下廿四
鑰節:	大衛數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華，說：我行這事大有罪了。耶和華阿，求您除掉僕人的罪孽。因我所行的甚是愚昧。（撒下廿四 10）
參考經文:	代上廿一
提要         大衛在數點百姓的事上得罪上帝。在歷代志上廿一章 1 節提到，撒但為攻擊以色列所以激動大衛去數算百姓。而本日的經文所提到耶和華激動大衛（撒上廿四 1），意思是上帝允准撒但去試探大衛。大衛掉入撒但的圈套，因為數點百姓意味著驕傲的靈升起，他為了榮耀自己，倚靠人的力量。其實上帝讓約押和大衛的臣僕試圖勸阻他，（撒下廿四 3）但大衛卻獨斷獨行，大衛不自知地跌入撒但的陷阱中。大衛這次的跌倒，理由很簡單，就是事先沒有求問上帝，他沒有先為此事禱告，以致跌倒犯罪。         就在數點完畢時，大衛的內心開始不安，他發覺自己的動機不對，他也感覺聖靈對他的責備。因此他心中開始自責，他向主禱告認罪求赦免。（撒下廿四 10）他願意接受上帝的手對他的懲罰。因為他知道上帝有豐盛的憐憫（撒下廿四 14），他知道既使落入上帝最大的怒氣，也比落入撒但的溫柔還好。後來大衛懇求上帝保護這些無辜的百姓，雖然百姓也有罪，大衛卻願為自己的行為負全責，他要求將刑罰落在他及他的父家。在此我們看出大衛仁慈的心，牧者的心，和坦誠面對錯誤勇敢的心，大衛可愛的地方也就在此。
禱告的操練         信徒若不儆醒禱告，就很容易掉入撒但的網羅中。若不儆醒禱告，就無法對付試探。若不儆醒禱告，就無法面對引誘。若不儆醒禱告，愛主的心會漸漸冷淡，只憑自己的喜好作事，不憑主的旨意，與主的關係也將逐漸疏遠。不儆醒禱告是件多麼嚴重的事。
禱告的金言 *無禱告的生命，是無能力的生命。──佚名 *信徒們，你要生命進深麼？你要知道上帝的旨意麼？你要得勝麼？你要得能力麼？你要得恩賜麼？你要得恩典麼？你要教會復興麼？禱告！禱告！禱告！──佚名
禱告的應許 1.「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」（太廿六 41） 2.「你們中間有受苦的呢，他就該禱告。有喜樂的呢，他就該歌頌。」（雅五 13） 3.「常常禱告，不可灰心。」（路十八 1）

頌讚的禱告──大衛（9）

經文:	撒母耳記下廿二
鑰節:	當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，他向耶和華念這詩。（撒下廿二 1）
參考經文:	詩十八
提要         這篇美麗動人頌讚的禱告，正是詩篇第十八篇的翻版。如果你仔細去數一數，他對這位無限的上帝認識的透徹，無人能出其右。在這篇禱告中大衛共使用了 12 個不同的名稱來稱呼上帝。（巖石、山寨、救主、磐石、盾牌、拯救的角、高台、避難所、倚靠、燈、堅固的保障、活神）其中每一個都是他親身的經歷，每一個都是他生命的見證。         大衛年紀愈大愈是謙卑，因為他經歷了他的上帝，無論災難中的倚靠，黑暗中的明燈，他體會了上帝的溫和、上帝的全能、上帝的慈愛。大衛的心何等柔軟，大衛的靈何等敏銳，大衛的魂何等謙卑。這篇發自他內心深處感恩頌讚的禱告，真是每位信徒學習頌讚禱告的最好範本。不過有一點必須清楚的，就是大衛的禱告或詩篇，都是他親身的體會，沒有做作，沒有虛假，完全出自內心真誠的感受，這正是最好的禱告了。         許多信徒喜歡引用大衛的詩，因為這些詩滿了聖靈的膏抹，無論是認罪禱告、祈求敬拜、感謝頌讚，都帶著無比的能力和安慰，能使我們安息在上帝的豐富裏，能使我們更熱忱的事奉上帝，更深刻的認識上帝，更徹底地愛上帝。
禱告的操練         禱告之後，最好的結尾是讚美，讚美上帝已垂聽我們的禱告，禱美上帝不斷的以慈愛誠實待我們。上帝決不會不履行祂所應許的，當我們照祂的旨意和應許獻上禱告時，祂就不能不答應我們所求的，而讚美正是成就的開關。
禱告的金言 *我們的動作，我們的禱告，都當和我們的信心相符。──佚名 *最屬靈的信徒，常會受到最厲害的試探，但是上帝必不遺棄他們。W．L． Watkinson
禱告的應許 1.「上帝是我堅固的保障。祂引導完全人行祂的路。祂使我的腳，快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。」（撒下廿二 33，34） 2.「您把您的救恩給我作盾牌。您的溫和使我為大。您使我腳下的地步寬闊。我的腳未曾滑跌。」（撒下廿二 36，37） 3.「我遭遇災難的日子，他們來攻擊我。但耶和華是我的倚靠。祂又領我到寬闊之處。祂救拔我，因祂喜悅我。」（撒下廿二 19，20）

為飢荒禱告──大衛（8）

經文:	撒母耳記下廿一 1～14
鑰節:	大衛年間有飢荒，一連三年。大衛就求問耶和華。耶和華說：這飢荒是因掃羅，和他流人血之家，殺死基遍人。（撒下廿一 1）
參考經文:	書九 3，6，15
提要         今日的經文告訴我們在大衛年間突然有大飢荒臨到以色列，而且是一連三年。這件事大概發生在大衛施恩於米非波設之後，押沙龍叛變之前。百姓面臨了三年嚴重的飢荒，這不尋常的困苦使得全國上下陷入一片荒涼，大衛就向上帝求問。原文「求問耶和華」的意思是「尋求耶和華的面」。其實禱告就是尋求耶和華的面，因為在禱告中你可以遇見上帝。大衛明白任何難題最好的解決途徑，就是在禱告中尋求主的面，主必定會給你答案的。         耶和華告訴大衛，這飢荒是因掃羅，和他流人血之罪，因為他殺了以色列人曾起誓不殺的基遍人。掃羅的驕傲，粗暴和自恃，使以色列人陷入苦難之中，大衛再次藉著禱告求問，來解決百姓和國家所面臨的苦痛。大衛凡事求問主的習慣，是他能合上帝心意的原因。         親愛的讀者，每一次禱告，都應該是尋求主的面，只有在禱告中你能與主面對面。多少屬靈的偉人，多少禱告的聖徒都曾經在禱告中親眼見主。我們若能將禱告化成我們的生活，那麼在每一個日子中，每一個時刻裏，你都能享受與主面對面的喜悅。
禱告的操練         交託的禱告乃是將一切的主權交給主宰一切的上帝來安排和定規。當你遭遇無法明白無法解決的困難時，就當尋求主的面，相信主是全能的，並且全心交託仰望祂。抓住上帝寶貴的應許，用讚美感謝的心，等候上帝成就你所求的。聖靈必要幫助你，明白一切的疑惑，並賜給你解決問題的能力。
禱告的金言 *得勝和得安息的方法，就是直接從天父手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉；享受其中互相效力的益處。──佚名 *禱告是盼望的吶喊。──A． de Mosset
禱告的應許 1.「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」（詩卅七 5） 2.「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。」（彼前五7） 3.「但我們已經相信的人，得以進入那安息。」（來四 3）

為重病的孩子禱告──大衛（7）

經文:	撒母耳記下十二
鑰節:	所以大衛為這孩子懇求上帝，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。（撒下十二 16）
參考經文:	詩五十一；撒下十一
提要         大衛雖然是一位合上帝心意的人，（撒上十三 14；徒十三 22）但不表示他是一個完全的人。其實世上沒有一個人是完全的，任何一位聖徒也有人的軟弱和不足，因此才需要上帝的救恩和憐憫。大衛因為謀殺烏利亞，使得他與拔示巴所生的孩子得著重病，大衛為這孩子禁食懇求上帝，他終夜躺在地上，誠懇深切地悔罪，他以一種近乎超越一切受造之物的愛，盼望從上帝的打擊和祂的震怒中，得著寬恕和憐憫，使他的孩子仍有一線得救的希望。但慈悲公義的上帝拒絕了，孩子死了。雖然如此，上帝後來另外賜給他一個孩子，就是所羅門，他是毫無玷污時所生的。         大衛最可貴的地方乃是他誠實承認自己的罪，並且為他所犯的罪傷心難過、懊悔悲痛。詩篇中共有七篇懺悔詩，其中有五篇是大衛所寫。（詩六；卅二；卅八；五十一；一四三）特別是五十一篇就是大衛這時的認罪禱告，若你仔細研讀會發現大衛的認罪是何等清楚而徹底，難怪上帝的赦免和憐憫會臨及他。中世紀的聖徒奧古斯丁，就是因這懺悔詩的提醒得著復興與更新。大衛降服在上帝手中，雖然孩子仍然死了，但他謙卑的俯伏在上帝全能的膀臂中，順服的安息在主的恩典裏，即使在無邊的疼痛中，他仍信靠上帝的手是他最大的倚靠。
禱告的操練         認罪的禱告是每天都必需去面對的，因為當你來到主面前，聖靈會提醒你，有那些罪使你與上帝的關係出現裂痕，或者有些罪使你不敢到上帝面前禱告，這些都是首先要承認的過犯。有些罪可能被我們遺忘，但它的傷害卻一直存在我們心，影響我們的生命。到上帝面前祈求光照，並且接受上帝的赦免，我們的心靈便能得著自由。
禱告的金言 *灰心生失望，失望生不信，不信生失敗這些都是禱告的致命傷。──蓋恩夫人 *停留在上帝的應許上，直到你在那遇見上帝。──佚名
禱告的應許 1.「得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。」主不算為有罪的，這人是有福的。」（羅四 7，8） 2.「又塗抹了在律例上所寫，攻擊我們有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。」（西二 14） 3.「我們若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」（約壹一 7）