仰望等候的禱告——作者不詳

經文:	詩篇一二三1～4
鑰節:	看哪！僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的上帝，直到祂憐憫我們。（詩一二三2）
參考經文:	詩十一4，6，7；十四2；來十二2；彼後三12
提要         這是一篇簡短有力的禱告，雖然只有四節，但卻清楚地教導我們仰望的功課。第一節提到仰望的對象，是那位坐在天上最高的統治者，是那位大有能力權柄恩典憐憫的上帝，是那位榮耀尊貴永恆無限的造物主，唯有祂才配得我們仰望。第二節提到仰望的方法，要有謙卑的心，如同僕人與使女一樣；要有留神的眼，能領會主人的心意；要有順從的靈，隨時按主人的命令去做；要有忍耐的心，等候主人的方便。第三節提到仰望的目的，希望得著主的憐憫和幫助。第四節提到仰望的原因，因為他遭到譏誚和藐視已到極處，只有上帝能加以干涉。         親愛的讀者，這篇禱告提醒我們，當我們落入患難困境中，唯一的出路就是仰望主。仰望表示我們的信心，仰望也表明我們願意等候。主應許我們仰望祂的總不羞愧（詩十一4，6，7；十四2）。讓我們學習在一切的逆境中，舉目仰望那位為我們信心創始成終的主吧！（來十二2）。
禱告的操練         救主耶穌阿！您當接受我大大的讚美。因為倩的救贖，天父上帝接納了我，使我進入羊圈中，有永生的牧者引領我。我一生的道路，您用恩典在前頭領路，讓我的路徑上，滴滿脂油，和玫瑰的馨氣。哦！我主我上帝阿！願我永遠屬於您，我願忠心到底跟隨您。阿們！
禱告的金言 ‧上帝既然是無謊言的上帝，我們不能將禱告不蒙應允的責任推卸在天堂的門口。祈禱不蒙應允的奧秘，其責任完全是在人這一方面。——P. E. Billheimer ‧一個信徒能以完全奉獻的心志，同時行在上帝所賜的亮光中，繼續不斷的尋求上帝自己，他將會因著無限的信心得著他所求的。信心既完全，他必能得著他所獻上的禱告。——Alexander Maclaren
禱告的應許 ‧「坐在天上的主阿！我向您舉目。看哪！僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的上帝，直到祂憐憫我們。耶和華阿！求您憐憫我們、憐憫我們；因為我們被藐視，已到極處。我們被那些安逸人的譏誚，和驕傲人的藐視，已到極處。」（詩一二三1～4）

祈求解救的禱告——作者不詳

經文:	詩篇一二○1～7
鑰節:	我在急難中求告耶和華，祂就應允我。（詩一二○1）
參考經文:	尼六5～14；羅八28～39；雅三1～12
提要         這是一篇祈求解救的禱告，也是第一篇「上行之詩」。大多聖經學者同意，這詩是猶太人每年一度上耶路撒冷作朝聖之旅時所唱的，他們一路上邊走邊唱上錫安山。         這短短的禱告可分為三部份，首先他感謝上帝垂聽了他的禱告，救他脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭，這些都是撒但可怕的陷阱（1～2）。接著提到惡人所受的報應（3～4）。最後回想他未獲救前所遭遇的苦況（5～7）。作者從前因為住在不敬畏上帝的百姓中，心靈感覺痛苦無比，他過的是漂流寄居、到處無家的生活。         作者所受的急難，不是疾病和天災，而是人的「利嘴」！就是說謊的嘴唇、詭詐的舌頭，不能和平相處，總是惹起爭端，這不正是今天社會的寫照嗎？其實在教會中，撒但也往往利用人的舌頭，來破壞信徒的合一，攻擊上帝的僕人，製造紛擾。基督徒哪！要小心，勒住自己的舌頭，學習口出讚美、積極、感恩的言語，只有如此，才是上帝所喜悅的。讓我們警惕學習在言語上沒有過失，將舌頭交由聖靈來管制，成為榮耀主的器皿，成為福音的出口，成為上帝恩典的見證（雅三1～12）。
禱告的操練         溫柔的主阿！我等候您來。感謝您白白賜給我豐盛的恩典，將您自己顯明於我，願作我生命的主。主阿！請您全然來佔有我的全人，我的靈、魂、體都為您獻上，在您的密室中，請對我彰顯，您是如何奇妙、偉大的上帝。阿們！
禱告的金言 ‧噢！主，我的上帝阿！我衷心為著曾侵犯您而深感難過。因著您公正的懲罰，我厭惡所有曾犯的罪，但最重要的是，因為我侵犯了您。噢！主，我的上帝阿！您是全然良善並且配得我全心所愛。我在此下定決心，藉著您恩典的幫助，我不再犯罪，並要避開任何會使人犯罪的時機與場合。——懺悔頌 ‧認罪應是每天的行動，天路歷程中應有的特徵。——R. C. Sproul
禱告的應許 ‧「我在急難中求告耶和華，祂就應允我。」（詩一二○1） ‧「耶和華阿！求您救我脫離說謊的嘴唇，和詭詐的舌頭。」（詩一二○2）

渴慕主話的禱告（五）——作者不詳

經文:	詩篇一一九137～176
鑰節:	我因您公義的典章，一天七次讚美您。（詩一一九164）
參考經文:	詩七3，4；十七3，4；廿六1～4；六十九9
提要         當你經過四天的查考默想，你是否能感受到這篇禱文的豐富和偉大？其中每一句都用不同的方式來極力讚美上帝的話語。聖經其他地方，可能找不出這麼多對上帝話語的禮讚和肯定，作者渴慕上帝的話已經到了無時無刻的地步，他說：「我趁天未亮呼求，我仰望了您的言語。我趁夜更未換，將眼睜開，為要思想您的話語。」（詩一一九147～148），可見他的迫切和敬虔，其實信徒的禱告正應如此。作者在這篇禱告中特別強調因為上帝的話「將我救活」（40，50，88，93，107，116，144，149，154，156，159），他是親身經歷上帝話語的大能，而這正是我們讀經的目的，若不能將上帝的話，成為你生命的能力、生活的幫助，那麼讀聖經就毫無意義了。         作者提到「我因您公義的典章，一天七次讚美您。」（詩一一九164），多麼熱烈的呼求。在這篇禱文的結尾，作者一連提出了七個「願」望（詩一一九169～176），用紅筆將它們劃出來，七次的讚美加上七個願望，多麼完美的禱告。上帝的僕人羅斯金（RusKin）曾說，詩篇一一九篇是他小時候，以眼淚為代價背誦在心中的，卻是在他往後的歲月中，成為他生命的寶藏、一生的幫助。親愛的，但願這篇禱文，也能成為你生命中的一顆鑽石，生活中的一盞明燈，陪伴你渡過生命中每一個黑暗坎坷的日子。
禱告的操練         愛我們的主阿！願每日我們都能蒙聖靈的引導，在靈裏親近您。請將您的溫柔充滿我們，並賜力量給我們，能對抗日常生活中動搖我們「信心」的惡勢力，讓我們時時因著「信」進入您屬天的榮耀、聖潔之中，使我們天天靠著您溫柔中的力量，活在您的旨意中。阿們！
禱告的金言 ‧在教會裏，或在宣教的工場，每一件事都有賴於忠心禱告的力量。——慕安得烈 ‧沒有禱告，則救恩的頭盔、信心的籐牌，和聖靈的寶劍，就都沒有能力，一切唯靠禱告。——慕安得烈
禱告的應許 ‧「我向您呼籲，求您救我，我要遵守您的法度。求您照您的慈愛，聽我的聲音。耶和華阿！求您照您的典章，將我救活。」（詩一一九146，149） ‧「求您看顧我的苦難，搭救我，因我不忘記您的律法。求您為我辨屈，救贖我，照您的話將我救活。耶和華阿！您的慈悲本為大，求您照您的典章將我救活。你看我怎樣愛您的訓詞，耶和華阿！求您照您的慈愛將我救活。」（詩一一九153～154，156，159） ‧「我如亡羊走迷了路，求您尋找僕人，因我不忘記您的命令。」（詩一一九176）

渴慕主話的禱告（四）——作者不詳

經文:	詩篇一一九97～136
鑰節:	您的話是我腳前的燈，是我路上的光。（詩一一九105）
參考經文:	約十六13～15；林前二
提要         本日的經文教導我們，查考、默想、遵行上帝的話語能帶給我們最高的智慧、前途光明、遠離惡人、親近上帝、得勝罪孽。上帝的話語是帶有生命的，是帶有能力的，我們若運用得當，你會發現聖經真是何等的寶貴。誠如今天的鑰節：「您的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩一一九105），「燈」是在黑夜使用，光是在白日引路，無論困苦的黑暗，或是光明的白日，主的話都是合用的，它要照亮我們人生的道路。         藉著查考、默想和遵行上帝的話語，我們就能學習用主的眼光看一切事務，愛主所愛、珍主所珍、作主所做，我們的心和靈便能與主逐漸合一。不但如此，主話語中許多屬靈原則，能幫助我們渡過今生一切的愁苦和危險的困境；因為「您的言語一解開，就發出亮光，使愚人通達。」、        「求您照您的話扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞。」、「求您用您的話，使我腳步穩當。」（詩一一九116，130，133）。何等奇妙，主的話語----聖經，是萬古常新，是我們生命的糧，是我們心靈的泉源。親愛的，願我們也能像作者一樣禱告：「我何等愛慕您的律法，終日不住的思想。您的言語，在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。」（詩一一九97，103），盼望你也能得此珍寶。
禱告的操練         親愛的救贖主阿！我的心要讚美您、稱頌您、愛您。您為世人在十字架上捨命，為我們從死裏復活，讓信您的人得以和您同享上帝的同在，以及祂的大愛。耶穌，我親愛的主阿！請您將順服的秘訣指教我們，開通我們受教的耳朵和謙卑的心，充滿您慈愛的扶持，在信心中與上帝同行。阿們！
禱告的金言 ‧在祂的旨意裏，我們才得平安。——但丁 ‧鑒察人心深處的上帝，曉得聖靈的意思，因為聖靈按著上帝的方法，為祂的百姓代求。——保羅（羅八27新譯）
禱告的應許 ‧「我何等愛慕您的律法，終日不住的思想。您的言語，在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。您的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩一一九97，103，105） ‧「我甚是受苦。耶和華阿！求您照您的話將我救活。求您照您的話扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞。」（詩一一九107，116） ‧「您的言語一解開，就發出亮光，使愚人通達。求您用您的話，使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩一一九130，133）

渴慕主話的禱告（三）——作者不詳

經文:	詩篇一一九65～96
鑰節:	求您照著應許僕人的話，以慈愛安慰我。願您的慈悲臨到我，使我存活，因您的律法是我所喜愛的。（詩一一九76～77）
參考經文:	箴三11，12；提後三16，17；來十二5
提要         這篇禱告的主題雖然是關於上帝的律法典章，但從本日的經文中，我們卻可以感受到作者因為愛慕上帝的律法，受惡人的侮慢、攻擊，甚至遭受生命之險（詩一一九69，78，84，85，86，87，95）。上帝有時允許苦難危險臨到我們，乃是為了使我們更親近祂、渴慕祂的話。作者正是提醒我們受苦乃是上帝的磨煉，對我們是有益處的（詩一一九67，71，75）。         這位作者禱告的信心是建立在上帝的應許上，因此他說：「求您照著應許僕人的話」、「我心……仰望您的應許」、「我因盼望您的應許」（詩一一九76，81，82），上帝的應許正是我們禱告的基礎，因為上帝的話「安定在天，直到永遠。」（詩一一九89）永不改變。因此祂的應許是可靠的，祂的話語是可信的。我們若能抓住上帝的應許來禱告，那你的禱告必定萬無一失。         上帝的話語乃是我們靈魂的避難所，若我們不喜愛上帝的話語，我們就會在苦難中滅絕了（詩一一九92）。親愛的讀者，熟讀上帝的話，抓住上帝的應許，遵行祂的旨意，喜愛祂的命令，學習祂的律例，是你最大的福分，勝過千萬的金銀（詩一一九72）。
禱告的操練         親愛的主！請讓聖靈大大地充滿我們，少了聖靈的充滿，我們的生命將是不足的。除非先被聖靈充滿，否則，我們會軟弱無力，常常陷入罪中，受罪惡挾制，無法爭戰得勝，更缺乏真正「愛人」、「事奉主」的能力。聖靈阿！請您現在就來充滿我們。阿們！
禱告的金言 ‧通常是上帝在天上作了決定，人藉著祈禱被上帝引導來執行在地上的事奉。——P. E. Billheimer ‧恆心和堅持的禱告，不是為了說服那位樂意施恩的上帝，而是使他自己來勝過邪靈抵擋的惡勢力。——P. E. Billheimer
禱告的應許 ‧「我受苦是與我有益，為要使我學習您的律例。您口中的訓言，與我有益，勝於千萬的金銀。您的手製造我、建立我，求您賜我悟性，可以學習您的命令。」（詩一一九71～73） ‧ 「求您照著應許僕人的話，以慈愛安慰我。願您的慈悲臨到我，使我存活，因您的律法是我所喜愛的。我心渴想您的救恩，仰望您的應許。」（詩一一九76～77，81） ‧「耶和華阿！您的話安定在天，直到永遠。我若不喜愛您的律法，早就在苦難中滅絕了。我是屬您的，求您救我，因我尋求了您的訓詞。」（詩一一九89，92，94）

渴慕主話的禱告（二）——作者不詳

經文:	詩篇一一九33～64
鑰節:	求您記念向您僕人所應許的話，叫我有盼望。這話將我救活了，我在患難中，因此得安慰。（詩一一九49～50）
參考經文:	約十四15～17，21，23；十五10，11；羅五5；六5；腓四6～9
提要         有人主張這篇禱文是大衛所寫，但大都的聖經學者認為應該是出自以斯拉的手筆，因為他是一位熟習律法書的文士，他熱切遵行上帝的話，並且經歷過被擄的痛楚和折磨。不管作者是誰，真正的作者聖靈將無比豐富屬靈寶藏放置在其中，讓歷代的聖徒因它蒙福，這篇禱文需要我們耐心細讀、推敲默想。         今日的經文，提醒我們，上帝的話語可以照亮我們人生的道路，是我們生命的依靠、喜樂的泉源、永遠的福份。當我們讀上帝的話又遵行時，喜樂就會進入我們心中（詩一一九47～48）；因此，只要存著渴慕的靈，並且有顆願意遵行的心來讀聖經，聖靈就會開啟我們的心眼，明白上帝話語的奧秘；我們也會因著愛慕上帝的話，就更明白上帝的旨意，更多與祂合一。         不單如此，上帝的話能夠成為我們患難中的安慰，危險中的拯救（詩一一九50）。這是上帝所命定的，信徒能藉著祂的話語得著盼望和力量，因為上帝的話是活潑有功效的，即使在最軟弱的時候，你仍然能用上帝的話來禱告。親愛的讀者，讓我們以上帝和上帝的話為我們生命的中心，因為祂乃是我們的福份（詩一一九57）。
禱告的操練         哦！我的上帝阿！請聽我禱告。請賜給我智慧的靈，能認識、了解基督，好叫我知道靠著基督，我能作什麼。我當如何按著您的旨意而活？求您使我不再靠自己費力掙扎，請把我藏在基督裏，去經歷「因祂活著」，我不但不再懼怕，且能過著充滿平安、喜樂、得勝的生活。阿們！
禱告的金言 ‧開始一個禱告最合適的方式是頌讚和敬拜。——R. C. Sproul ‧當我們以敬拜和頌讚來開始禱告時，我們是在調整自己的心弦，準備以認罪、感恩和祈求來到上帝面前。——R. C. Sproul
禱告的應許 ‧「耶和華阿！願您照您的話，使您的慈愛，就是您的救恩，臨到我身上。我要在您的命令中自樂，這命令素來是我所愛的。」（詩一一九41，47） ‧「求您記念向您僕人所應許的話，叫我有盼望。這話將我救活了，我在患難中，因此得安慰。」（詩一一九49～50） ‧「耶和華是我的福分。我曾說，我要遵守您的言語。我一心求過您的恩，願您照您的話憐憫我。」（詩一一九57～58）

渴慕主話的禱告（一）——作者不詳

經文:	詩篇一一九1～32
鑰節:	求您開我的眼睛，使我看出您律法中的奇妙。（詩一一九18）
參考經文:	詩十九
提要         本篇是聖經中最長的一篇禱告，全部176節，分為22段，每段8節，按著希伯來字母的次序寫成。這篇禱文真是真理的寶庫，對上帝的話語，有極為深入豐富的剖析，為歷代聖徒所愛讀。猶太人自幼即學習誦讀這詩，非洲之父李文斯敦（David Livingston）九歲時就能背誦此詩，可見此篇禱文對人生有著巨大的影響。由於內容浩繁，我們將分為五次來默想查考。         這篇禱文的中心乃是引導信徒默想上帝的話語，它重覆地用八個希伯來字彙（中文和合本聖經譯為十二不同名稱）來表達、強調上帝的話能滿足人一切的需要。（一）律法torah；（二）法度edot；（三）訓詞piqqudim；（四）命令，誡命miswot；（五）典章，判語mishapatim；（六）話dabar；（七）應許'imrah；（八）律例huqqin。當你查考時，將這些同義詞一個個用紅筆劃出來，然後仔細地默想其中的分別和意義。         今日的經文中（詩一一九1～32），用了許多不同的動詞來教導我們如何藉由上帝的話語來蒙福，例如：遵行、遵守、尋求、學習、不偏離、藏在心裏、傳揚、喜悅、默想、看重、不忘記、切慕、思想、明白、揀選、擺在面前、往上直奔。看哪！多麼豐富的教導，你願意花時間好好學習、進入上帝豐富的應許中嗎？
禱告的操練         親愛的救主耶穌阿！請您藉著聖靈，使我能知曉您昔日降世為人，是如何為上帝而活？您那對天父全然順服的生命，我何等切盼、渴慕。求您幫助我在跟隨主的路上，不斷被修剪那「不肯」的老我，讓我終究能卑微自己，降服於您。阿們！
禱告的金言 ‧禁食就是棄絕自我的生命，也就是讓世界遠離。禱告就是讓屬天的聖靈降臨。——慕安得烈 ‧一個屈於血氣的生命，是無法進住在能力和靈裏面去禱告的。——慕安得烈
禱告的應許 ‧「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福。遵守祂的法度，一心尋求祂的，這人便為有福。我將您的話藏在心裏，免得我得罪您。」（詩一一九1～2，11） ‧「我用嘴唇傳揚您口中的一切典章。求您用厚恩待您的僕人，使我存活，我就遵守您的話。求您開我的眼睛，使我看出您律法中的奇妙。」（詩一一九13，17～18） ‧「我的性命幾乎歸於塵土，求您照您的話，將我救活。我的心因愁苦而消化，求您照您的話，使我堅立。您開廣我心的時候，我就往您命令的道上直奔。」（詩一一九25，28，32）