心裏憂愁的禱告——基督的禱告（十五）

經文:	約翰福音十二20～36
鑰節:	我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父阿！救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。父阿！願您榮耀您的名；當時就有聲音從天上來說，我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。（約十二27～28）
參考經文:	約十三21；十四1
提要 　　在今日主的禱告中，我們會發現祂完全的人性以及完全的神性兩種掙扎。當耶穌瞻望到苦難將臨之時，祂人性的意志是可以理解的，祂向天父傾述：「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父阿！救我脫離這時候。」當祂想起即將來到十字架上的受死，那與天父的分離，從地獄而來的攻擊，使得祂人性的意志陷入矛盾之中。然而在耶穌靈的最深處，所想望的乃是上帝的旨意得以成就；祂知道沒有其他的方法可以使世人得救，祂明白順服走上十字架的道路，就是至終得榮耀的道路。 　　因此，在祂靈魂深處經過強烈掙扎之後，完全降服在天父的旨意之下，祂能堅定地說：「我原是為這時候來的。」（約十二27）何等奇妙！當禱告的人順服之時，就是天父得著榮耀之時，而當主的旨意成就之時，也就是主的國度得勝之時。 　　在主的禱告中，我們看見兩種心緒的掙扎和矛盾，祂何等真實不加掩飾的說出內心的感受，我們的禱告也能如此。其實歷代的聖徒也都有類似的經驗，但不要忘記，聖靈永遠是最後的勝利者。
禱告的操練 單元三之12：奉主的名求 　　如今我們所要做的就是奉基督的名祈求，讓自己實際去經歷「祈求就必得著，叫我們的喜樂可以得到滿足。」這就是生命受聖靈的洗和充滿；這位「聖靈」是榮耀的基督全能裏的「靈」。祂代表耶穌來住在我們裏面，要向我們啟示聖父和聖子「到那日你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。」（約十四20）
禱告的金言 ‧你容許聖靈引導你多少，你的禱告就能提昇多少。——John White ‧在喜樂中，上帝向我們微聲說話；在痛苦中，祂卻大聲呼喊我們。——C. S. Lewis
禱告的應許 ‧「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」（約十二24～25） ‧「若有人服事我，就當跟從我；我在那裏，服事我的人，也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。」（約十二26） ‧「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約十二32）

在墓穴前的禱告──基督的禱告（十四）

經文:	約翰福音十一38～44
鑰節:	他們就把石頭挪開；耶穌舉目望天說，父阿！我感謝您，因為您已經聽我。我也知道您常聽我，但我說這話，是為周圍站著的眾人，叫他們信是您差了我來。（約十一41～42）
參考經文:	約八29
提要 　　這是主在拉撒路的墓穴前，一個簡短有力呼喊的禱告，是一個使死人復活的禱告，是一個驚天動地的禱告，更是一個信心極致的禱告，雖然只有短短幾句話，就足夠我們深思默想蒙福了。 　　我相信主耶穌在聽到拉撒路病了之時，就已經開始為他禱告了，因此祂才能對門徒說：「我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。」（約十一11）祂也才能對馬大和馬利亞說：「你兄弟必然復活。」（約十一23）在這事的過程，主的禱告必然扮演一個非常重要的關鍵。 　　當時機成熟，當上帝旨意成就的那一刻，主那帶著無比信心的禱告，成為復活大神蹟的催化劑。祂禱告最重要的一句就是：「父阿！我感謝您，因為您已經聽我，我也知道您常聽我。」（約十一41～42）基督沒有絲毫猶豫，因為祂知道上帝垂聽並且回答人的禱告，上帝常垂聽祂，因祂永遠做上帝所喜悅的事（約八29）。這個使拉撒路復活的禱告竟然如此簡短，但背後所隱藏上帝的大能卻是無法估計的。親愛的，我們是否有這樣的信心和權柄呢？你相信上帝會垂聽你的禱告嗎？
禱告的操練 單元三之11：基督的禱告 　　藉著聖靈，基督的禱告會成為我們的禱告；把我們的祈求，變成基督的祈求，這樣我們心中所願的祈求就能得著。然後，我們保持著住在基督裏的生命，不斷經歷與上帝同在的恩典，我們就能明白基督所應許的：「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著。」（約十六24）
禱告的金言 ‧如果在你內心深處深信，上帝永遠是為你好，那麼你已經可以做那種改變世界的禱告。──Selwyn Hoghes ‧在基督徒的經歷中，最大的發現之一是：藉著默想經文幫助他預備自己與主有更深入的交通。──George Muller
禱告的應許 ‧「耶穌對他說，復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。你信這話麼？」（約十一25～26） ‧「耶穌說，我不是對你說過，你若信，就必看見上帝的榮耀麼？」（約十一40） ‧「他們就把石頭挪開，耶穌舉目望天說，父阿！我感謝您，因為您已經聽我。我也知道您常聽我，但我說這話，是為周圍站著的眾人，叫他們信是您差了我來。說了這話，就大聲呼叫說，拉撒路出來！那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。」（約十一41～43）

在一個地方禱告──基督的禱告（十三）

經文:	路加福音十一1
鑰節:	耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對祂說，求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。（路十一1）
參考經文:	伯卅六22；太六9～13；路十一2～10
提要 　　雖然今天的經文只有一節，但值得我們深入默想。在四福音書中，路加這位保羅的同工和朋友，為我們提供了耶穌基督在禱告的生活中最多的資料，使我們從他片斷簡短的描述中，拼湊出主耶穌完整的禱告生命，主耶穌一生喜愛祈禱，常常祈禱，隨處祈禱，成為我們學習禱告的最好榜樣。 　　禱告對主耶穌來說已經成為一種習慣，成為祂屬靈的呼吸，比吃飯還要重要。這裏提到耶穌在「一個地方」禱告，這「一個地方」對祂多麼寶貴，主耶穌在忙碌疲累的服事中，總是找機會禱告與天父親近，這種禱告的習慣必定帶給門徒深刻的印象。在他們跟隨主的三年中，他們親眼看見，也親身體會主在禱告上所下的工夫，他們也一定羨慕主藉著禱告所展現驚人的服事果效，他們更羨慕主那祈禱的生命，因此，門徒才會向主要求教導他們禱告。 　　親愛的讀者，除了基督，又有誰能教導我們禱告呢？主耶穌以祂自己的生命和生活，啟示並示範禱告對基督徒的重要，如果連主自己也需要禱告，我們就更不用說了，但願我們也能養成禱告的習慣，培養禱告的生命，成為一個禱告的人。
禱告的操練 單元三之10：不同的靈         「聖靈」帶著新的生命臨到我們，就是基督榮耀的靈。在舊約時代「聖靈」指的是上帝的靈；但五旬節時「聖靈」則是基督榮耀的靈，祂帶著救贖的果效臨到我們，只要我們渴慕祂，我們可隨時進入幔內（至聖所），與祂有親密的交通；祂時刻等候我們與祂親近。
禱告的金言 ‧信心需要靠禱告來生存，而信心需要生存才能禱告。──Leonard Ravenhill ‧ 基督徒的燈炮是禱告，而電源是來自上帝，但連接這二者的是信心。──Leonard Ravenhill
禱告的應許 ‧「耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對祂說，求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」（路十一1） ‧「若是你們中間有兩個人在地上，同心合意的求甚麼事，我在天上的父，必為他們成全。因為無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」（太十八19～20） ‧「仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」（來十二2）

歡樂感謝的禱告──基督的禱告 （十二）

經文:	路加福音十21～24
鑰節:	正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說，父阿！天地的主，我感謝您，因為您將這些事，向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父阿！是的，因為您的美意本是如此。（路十21）
參考經文:	太十一25～27；加五22；林前二7～10
提要 　　路加對主耶穌禱告的生命描述得極為細膩，正當七十個門徒帶著服事的收穫回來向祂報告時（可六30；路九10），聖靈使祂的心湧出喜樂來，祂便開口感謝天父：「父阿！天地的主，我感謝您。」其實「感謝」在基督的禱告中，佔著極大的份量，這句「我感謝您」的意思是，「我以讚美及感謝向您禱告」。 　　主耶穌這次特別的禱告，是因為被聖靈感動而來，聖靈把狂喜充滿祂的心，使祂將那得勝的喜樂與天父分享，祂與父上帝永遠契合同在，不論喜憂，父子永遠交談合一。主耶穌知道天父永遠聽祂的呼求，所以祂的祈禱充滿了歡樂。在這個禱告中我們可以看見，三位一體的上帝，如何共同為救恩的大事高興快樂。 　　信徒禱告的基礎在於我們與主之間所建立親密的關係，聖靈在我們裏頭發動，使我們能呼求阿爸父（加四6）。聖靈要將屬天的奧秘向我們顯露，如果我們能像嬰孩般的謙卑（太十一25），聖靈會幫助我們明白上帝奧秘的智慧，並且賜給我們眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的福份（林前二7～10），這一切，都是聖靈透過禱告向我們成就的。
禱告的操練 單元三之9：賜下聖靈 　　「信我的人，如經上所說，從他的腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信祂之人，要受聖靈說的，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。」（約七38～39）當基督進入至高之處，祂在天上中保的工作和寶血的功能，對人類而言是嶄新的恩典，不同於舊約的恩典，也是真真實實存在著，與我們每一天的生活是息息相關連的，人類惟獨藉著基督，才能進入與上帝全能的生命聯合，「因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12）
禱告的金言 ‧你毋需徒勞地禱告，只要單單降服於上帝在你裏面的運作，直到祂完成工作。──蓋思夫人 ‧沈思上帝的話，並以此向上帝禱告，你會逐漸發覺進入與上帝同在的境界是何等容易。──蓋思夫人
禱告的應許 ‧「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說，父阿！天地的主，我感謝您，因為您將這些事，向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父阿！是的，因為您的美意本是如此。」（路十21） ‧ 「如經上所記，『上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』只有上帝藉著聖靈向們顯明了；因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。」（林前二9～10）

變化山上的禱告──基督的禱告（十一）

經文:	路加福音九28～36
鑰節:	正禱告的時候，祂的面貌就改變了，衣服潔白放光。（路九29）
參考經文:	詩卅四5；太十七1～8；可九2～8；林後三18
提要 　　耶穌在變化山上暫時脫下肉體，恢復原有榮耀的真體，是一次特殊奇妙的經歷。值得注意的是路加記載了主改變形像之時一個重要的關鍵：「正禱告的時候，祂的面貌就改變了。」（路九29）主耶穌改變形像的生命正是由祈禱而生的。多麼奇妙，禱告能帶來形像的改變。昔日摩西在西乃山上與上帝交通40晝夜，下山時面皮發光（出卅四29～30）。主耶穌在禱告中，將父上帝的榮光返照出來：「正禱告的時候，祂的面貌就改變了。」這真是值得我們深思的真理，禱告能夠改變人的面貌及性格。 　　彼得、雅各和約翰有幸能與主同在山上，親眼看見、親身經歷主那威嚴的榮光，奠定了他們日後勇敢忠心傳道遭受逼迫、至死不渝的生命。主耶穌在禱告中面貌改變、發出榮光，我們若能在禱告中多與主相交，也必能返照主耶穌的榮光。大衛告訴我們：「凡仰望祂的，便有光榮；他們的臉，必不蒙羞。」（詩卅四5） 　　親愛的，讓我們時常仰望祂，在禱告中與我們的主相會，如此，我們的面貌將會逐日改變，更多像祂，我們的生活和生命也能更多返照主面上的光，成為祂的見證，也成為祂所喜悅的兒女。
禱告的操練 單元三之8：我們的中保 　　道成肉身的耶穌，為我們流血捨命完成救贖大工，讓上帝和人類和好。如今祂把這工作帶到天上，在上帝面前成為我們的中保，不停地為我們禱告。基督把上帝公義和人類的罪惡之間的衝突一手扛起，基督已完全結束所有的掙扎和衝突，然後，基督昇天了，凡屬祂的兒女都將帶著祂所達成的自由和得勝而生活。（請檢視一下，在日常生活中有基督的自由和得勝嗎？）
禱告的金言 ‧ 禱告就是聯繫，是與上帝交通。我們把世界關在外面，為了把自己關在裏面與上帝同在。──John Bisagno ‧ 讓心靈安息，讓耳朵安靜，讓舌頭沉默不語，讓心靈跟上帝交通。聽哪！上帝在靜默中微聲說話。──John Bisagno
禱告的應許 ‧「我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼。凡仰望祂的，便有光榮，他們的臉，必不蒙羞。」（詩卅四4～5） ‧「我們眾人既然敞著臉。得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（林後三18） ‧「正禱告的時候，祂的面貌就改變了，衣服潔白放光。」（路九29）

與門徒同在時的禱告──基督的禱告（十）

經文:	路加福音九18～27
鑰節:	耶穌自己禱告的時候，門徒也同祂在那裏；耶穌問他們說，眾人說我是誰？（路九18）
參考經文:	太十六13～28；可八27～九1
提要 　　若我們仔細查考耶穌生平時，你會發現主耶穌幾乎無時無刻不在禱告中，禱告已經成為祂的呼吸，祂與天父之間沒有任何隔膜，隨時隨地都可以開口禱告與天父談心。今日的經文讓我們看到，在祂即將步上十字架的道路，接近死亡之時，主把十二門徒帶進祂禱告的生命之中，讓他們體會並且學習禱告的生活，在此之前，耶穌都是離開眾人單獨的禱告。然而從此之後，主讓門徒和祂一起禱告，就在彼得承認祂是上帝所立的基督之後，主對一切跟隨祂的人作了一項重要的宣告：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來，跟從我。」（路九23） 　　我們若要學習主禱告的生命，首要條件就是捨己，背十字架來跟從祂。這也是每一個信徒在禱告中所要懇求的兩件事，除非捨己才能順服，除非背十字架才能榮耀主，而這正是行完主旨意的必經之途。禱告是需要付上代價的，真正的禱告絕不單是膚淺地祈求屬世看得見又暫時的祝福，而是求主預備我們的心，求聖靈更新我們的靈，使我們能走在主的旨意中，跟隨祂的死及榮耀。你是否羨慕主耶穌禱告的恩賜？你是否渴望主耶穌禱告的生命？讓我們來到祂跟前，將生命的主權交在祂手中吧！
禱告的操練 單元三之7：天父統管萬有         天父的統治權力是永永遠遠存在的，而且祂將這權力賜予祂的愛子，而聖子的權利和賜福則表明在「信徒」的祈求和得著。藉著聖靈，聖父和聖子的生命及「信徒」，與基督的愛完全能聯合，且永遠結連著，這就是永恆的真理。
禱告的金言 ‧對上帝榮耀的關心，會使你祈禱的勇氣倍增。──John White ‧ 主的名和榮耀佔有我們的思想多少，我們禱告的程度就能提昇多少。──John White
禱告的應許 ‧「耶穌自己禱告的時候，門徒也同祂在那裏；耶穌問他們說，眾人說我是誰？彼得回答說，是上帝所立的基督。」（路九18，20） ‧「耶穌又對眾人說，若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來，跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命，凡為我喪掉生命的，必救了生命。」（路九23～24）

嘆息的禱告──基督的禱告（九）

經文:	馬可福音七31～37
鑰節:	望天嘆息，對他說，以法大！就是說，開了罷！（可七34）
參考經文:	太十五29～31；可八12；羅八26
提要 　　在今日的經文中，主醫治一位耳聾舌結的人，馬可為我們生動有趣地描寫經過，首先主將他帶出離開人群，接著用指頭探他的耳朵，並且吐唾沬抹他的舌頭，然後「望天嘆息」，最後對他說：「開了吧！」，這一連串有意思的過程，似乎隱含著某種特殊的肢體語言和屬靈的教導，讀者不妨可以深思默想。 　　今天我們要將重點放在主另一種形式的禱告──嘆息，這是聖經中常有的禱告方式，就連聖靈也是「親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。」（羅八26）。何等奇妙，連嘆息也是一種禱告，每一聲嘆息的背後總隱藏無數說不出來的禱告，主的嘆息表明祂對世人深切的感情和憐憫，當他仰望上天嘆息禱告時，一方面對聾啞者顯示祂醫治的能力是由天而來，另方面藉著嘆息對受苦迷失的人類，發出深深的憐憫與同情。 　　嘆息是無言的禱告，是一切背負重擔，深陷苦海患難絕望中之人的禱告，主允許我們以嘆息來禱告，就在我們苦不堪言，不知如何禱告的光景中；不要忘了，那聲聲的嘆息就是最好的禱告，因為在天有耶穌為我們代求，在地有聖靈與我們同禱，你的嘆息必能直達天庭。
禱告的操練 單元三之6：聖靈是誰 　　聖靈的降臨為禱告的領域啟開新的視野。所以我們必須知道「聖靈是誰」，祂的工作為何？以及為何要等到基督得到榮耀，聖靈才能從天上被賜下來？上帝存在於聖靈之中，因為祂就是聖靈，天父的愛子也在聖靈之中，因聖父、聖子、聖靈，這三者的關係是一體的。（用極謙卑的心求聖靈光照、啟示，讓我們能多一點明白三位一體的奧秘。）
禱告的金言 ‧ 在禱告中，將你每一扇門都向基督敞開，把所有的鑰匙都交在祂手中。──Selwyn　Hughes ‧ 靈比我們的心思更深一層，在禱告中，我們的靈必須緊緊的抓住上帝。──Selwyn Hughes
禱告的應許 ‧「耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，望天嘆息，對他說，以法大！就是說，開了罷！他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。」（可七33～35） ‧「耶穌心裏深深的嘆息說，這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」（可八12） ‧「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。」（羅八26）