為腓立比教會的禱告（２）──愛心多而又多

經文:	腓立比書一8～11
鑰節:	我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多。（腓一9）
參考經文:	羅五5；腓二1～2；帖前五23；多三5～6
提要 　　保羅為腓立比信徒禱告，盼望他們有更多的愛心，他說：「我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多。」（腓一9），一個沒有愛心的人永遠不會祈禱，也不會讚美。這愛心是建立在聖經的啟示和教導上，信徒心中有屬靈的看見，才能體會和明白上帝的啟示，清楚上帝的旨意，並且憑著愛心去實踐。 　　保羅第二件為他們祈求的事，就是希望他們能「分別是非，作誠實無過的人」（腓一10）。分別是非乃是主所賜的屬靈恩賜，藉著聖經的真理能站立得穩；並且藉著聖靈的澆灌，應用基督豐盛的大愛，和恆心順服上帝的話語，使我們能成為「誠實無過的人，直到基督的日子。」（腓一10）。 　　保羅最後為他們祈求，要他們「靠著耶穌基督結滿了仁義的果子。」（腓一11）每一位聖徒都當靠著主耶穌的大能和聖靈的幫助，行事為人都帶著基督馨香之氣，在人面前滿有耶穌的生命。 　　在保羅的禱告中，他祈求讓所有的信徒能更深的了解基督的愛（腓一9～11），愛基督及基督的愛，能使我們的生活更寬廣而且更豐富。親愛的，你盼望能更深的了解基督的愛嗎？來，進入禱告的至聖所中，在幔內親近我們的主。
禱告的操練 讚美禱告操練（7─1） 　　１．我的僕人：「看哪！我的僕人，我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的，我已將我的靈賜給祂，祂必將公理傳給外邦。」（賽四十二1），「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的……在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人我和使女。」（珥二28上～29） 　　２．所揀選的：犧牲的主。「誰能控告上帝所揀選的人呢？有上帝稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」（羅八33）
禱告的金言 ‧你人生中意外之事，正是你向上帝交託的好機會。──選 ‧我的前途，正如上帝對我應許那般明亮。──選
禱告的應許 ‧「不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥；因為所賜給我們的聖靈，將上帝的愛澆灌在我們心裏。」（羅五3～5） ‧「所以在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同、愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」（腓二1～2） ‧「祂便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗，和聖靈的更新。聖靈就是上帝藉著耶穌基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的。」（多三5～6）

為腓立比教會的禱告（１）──歡歡喜喜的祈求

經文:	腓立比書一1～8
鑰節:	我每逢想念你們，就感謝我的上帝。（每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。）（腓一3～4）
參考經文:	詩十六11；約十五7～11；羅十五13；加五22
提要 　　腓立比教會在保羅心中佔有特殊的地位，因此他在書信的前面就寫：「我每逢想念你們，就感謝我的上帝。（每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。）」（腓一3～4）這是一封充滿喜樂的書信，儘管它是在獄中所寫，但因保羅不斷與上帝有親密的交通，因此喜樂的靈、讚美的心就不斷從他心中生發出來，並且分送感染所有他所關心代禱的弟兄姊妹。 　　保羅對上帝的稱呼常稱為「我的上帝」，這個所有格的名詞，顯示他與上帝之間的關係是多麼親密，他對腓立比的信徒充滿信任和把握，他說：「我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裏，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。」（腓一7）他與腓立比信徒的感情，是建立在基督耶穌的心腸裏（腓一8）。 　　從保羅的禱告經驗中，我們可以發現，當聖靈帶領我們更深地經歷到上帝的同在和親近時，我們便能在基督裏得著那滿足的喜樂。從主而來的喜樂是根基於主的救恩和同在，任何痛苦、患難、軟弱或艱困的環境，都不能動搖它。親愛的，你渴慕那真正滿足的喜樂嗎？大膽向主求吧！
禱告的操練 讚美禱告操練（6─3） 　　６．以色列的聖者：救贖我的主。「因為造你的，是你的丈夫，萬軍之耶和華是祂的名，救贖你的，是以色列的聖者，祂必稱為全地之上帝。」（賽五十四5） 　　７．耶和華的膀臂：全能的主。「那時你求告，耶和華必應允；你呼求，祂必說，我在這裏。耶和華的膀臂，並非縮短不能拯救；耳朵，並非發沉不能聽見。」（賽五十八9，五十九1）
禱告的金言 ‧在你為上帝做大事之前，先讓上帝為你做大事。──選 ‧祈禱之後，若不依靠上帝，就等於撒謊。──選
禱告的應許 ‧「您必將生命的道路指示我，在您面前有滿足的喜樂，在您右手中有永遠的福樂。」（詩十六11） ‧「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂，存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。」（約十五11） ‧「但願使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂平安，充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。」（羅十五13）

為所有聖徒的祈禱──都蒙恩惠

經文:	以弗所書六18～24
鑰節:	願平安、仁愛、信心，從父上帝和主耶穌基督，歸與弟兄們。並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人，都蒙恩惠。（弗六23～24）
參考經文:	羅五5；十二12；腓四6；西四2；提後二9；帖前五16～18
提要 　　保羅這位新約中的禱告勇士，在禱告的事奉中為我們留下美好的榜樣，他敬虔的禱告生活，讓我們體會到禱告不只是一種態度，更是一種行動。從他的教導讓我們了解禱告不只是屬靈爭戰中的一種武器，禱告乃是屬靈爭戰的一部分；若我們能藉著禱告與聖靈同工時，我們自己和別人都要因此得勝。 　　這位偉大的使徒多麼謙卑與誠懇，他明白自己多麼需要禱告，他懇切地請求各地的聖徒為他代禱；雖然他身繫囹圄，但他心中所熱切盼望的卻不是自己的獲釋，也不是為求舒適或休息，而是祈求福音能自由的傳揚，使上帝所定的旨意能在他身上完成（弗六19～20）。保羅事奉的心志，和禱告的方向多麼值得我們學習。 　　在最後的祝福禱告中，他仍然不忘將父上帝和主耶穌基督一切的福份傾倒給他所親愛的弟兄姊妹們。他提到一切誠心愛主耶穌的人都蒙恩惠，這是一個特別的祝福，這也是一個特別的鼓勵和邀請。親愛的讀者，你可能無法想像，所有這一切的話，都是出自一個被囚禁在監牢中，身上帶著疾病的老人所寫的，他在上帝眼中卻是一位禱告的勇士和福音的強者。
禱告的操練 讚美禱告操練（6─2） 　　４．威嚴的主：「全地都要向耶和華歌唱，天天傳揚祂的救恩。在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事。因為耶和華為大，當受極大的讚美，祂在萬神之上當受敬畏。外邦的神都屬虛無，惟獨耶和華創造諸天，有尊榮和威嚴在祂面前，有能力和喜樂在祂聖所。」（代上十六23～26） 　　５．餵養者：顧念、供應我的主。「祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」（賽四十11）
禱告的金言 ‧信心就是脆弱的人抓住永恆上帝的憑據。──選 ‧上帝有一把金杖和一把鐵棒，人若不向金杖低頭，就得愛鐵棒管教。──選
禱告的應許 ‧「也為我祈求，使我得著口才，能以放膽，開口講明福音的奧秘，（我為這福 音的奧秘，作了帶鎖鍊的使者）並使我照著當盡的本分，放膽講論。」（弗六19～20） ‧「願平安、仁愛、信心，從父上帝和主耶穌基督，歸與弟兄們。並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人，都蒙恩惠。」（弗六23～24） ‧「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖前五16～18）

禱告勇士的裝備（４）──靠著聖靈隨時多方禱告

經文:	以弗所書六10～20
鑰節:	靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。（弗六18）
參考經文:	羅一9；帖前二13；帖後一11；弗一6
提要 　　在上帝所賜的全副軍裝之後，保羅緊接著提出一個禱告的呼籲，「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗六18）保羅多麼了解每一位上帝的勇士，除了身上的甲冑之外，更重要的乃是不住的祈禱，祈禱才是所有爭戰的致勝關鍵。 　　保羅特別提醒所有的信徒，要「隨時多方」禱告，那就是說，禱告不只是信仰生活中的點綴，偶而履行的事而已；應該在各種場合，為每一件事情禱告，我們不是為自己禱告，還要為「眾聖徒」祈求；更重要的是，我們的禱告必須靠著聖靈，也就是說，要求聖靈的引導與幫助。只有在聖靈的幫助和扶持下，我們的禱告才會帶著能力與果效；但願我們能學習在聖靈裏禱告，除非我們成為聖靈所控制及充滿的人，否則我們不能成為一個真正祈禱的人。 　　另外保羅也教導我們，禱告時要「儆醒不倦」，使我們不致於墮入懶惰沉睡的誘惑中，像當年彼得、雅各、約翰在客西馬尼園中，無法與主儆醒片刻。求主幫助我們，在禱告的事奉和操練中，祈求聖靈的幫助和引導，能隨時、隨地、多方的禱告，在上帝的國度中，成為一個禱告的勇士。
禱告的操練 讚美禱告操練（6─1） 　　１．朋友：為我捨命的主。「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩附的，就是我的朋友了。」（約十五13），「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三16） 　　２．根基：是給跟隨主的人「信靠」的保證。「因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」（林前三11） 　　３．避風所：主是我藏身之處。「必有一人像避風所，和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。那能看的人，眼不再昏迷，能聽的人，耳必得聽聞。」（賽卅二2～3）
禱告的金言 ‧使靈命進深的方法之一，就是背誦上帝的話，並且以此向上帝禱告。──選 ‧我們不能一面過著失敗的生活，一面又期盼禱告有力。──選
禱告的應許 ‧「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求，使我得著口才，能以放膽，開口講明福音的奧秘。」（弗六18～19） ‧「為此，我們也不住的感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道，就領受了，不以為是人的道，乃以為是上帝的道；這道實在是上帝的，並且運行在你們信主的人心中。」（帖前二13） ‧「因此，我們常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫。」（帖後一11）

禱告勇士的裝備（３）──信德、救恩、聖靈的寶劍

經文:	以弗所書六10～20
鑰節:	此外又拿著信德當作藤牌、可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是上帝的道。（弗六16～17）
參考經文:	提後一7；西三10；弗六18；林後十3～5；加五16，25
提要 　　信徒要與撒但爭戰，需要上帝所賜的全副裝備，才能在戰鬥的勝敗關頭制敵先機。基督徒在生活上遭遇的各種引誘和撒但無情的攻擊，若沒有這些武器和裝備，我們是無法站立得穩，抵擋強敵的，讓我們繼續來查考餘下的裝備。 　　（４）信德的藤牌，指的是我們對上帝的信心。撒但常用謊話來攻擊我們，我們都要以相信上帝的話來防衛；要打敗撒但，就得以上帝的真理來拆穿牠的謊話。撒但常會趁機進入我們心思的門路，我們當用信心把牠擋在門口（提後一7；西三10）。 　　（５）救恩的頭盔，指的是聖靈在我們心中的工作（弗六18）。進入禱告的爭戰時，最重要的是需要在聖靈的能力及引導下生活，將我們的心思、意念、情緒都順服在聖靈的權柄之下（加五16，25）。 　　（６）聖靈的寶劍，指的是上帝的話，我們必須熟讀聖經，聖經是我的信心之錨及權柄的源頭，是對付撒但最利害的武器；我們必須操練將上帝的話充滿在我們的禱告中，這樣就能在禱告中捆綁撒但。 　　親愛的，你是否對爭戰的禱告有更進一步的瞭解？藉著爭戰的禱告，我們就有能力攻破撒但在我們以及別人生命中所築下的營壘。
禱告的操練 讚美禱告操練（5─3） 　　６．條和枝子：生命的主。「我是葡萄樹，你們是枝子，常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。」（約十五5） 　　７．萬民的大旗：得勝榮耀的主。「認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿海洋。到那日，耶西的根立作萬民的大旗，外邦人必尋求祂，祂安息之所大有榮耀。看哪！上帝是我的拯救，我要倚靠祂，並不懼怕，因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。」（賽十一9下～10，十二2）
禱告的金言 ‧撒但用謊言使失喪者繼續失喪，使基督徒受捆綁。唯有爭戰的禱告才能得到基督所賜的希望和自由。──Charles F. Stanley ‧我們若不進入禱告的爭戰中，就永遠不能實現上帝在我們生活中的計劃。若不禱告，我們在上帝永恆的計劃中，就沒有用處了。──Charles F. Stanley
禱告的應許 ‧「因為上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提後一7） ‧「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」（加五25） ‧「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。」（羅十二2）

禱告勇士的裝備（２）──真理、公義、平安的福音

經文:	以弗所書六10～20
鑰節:	所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。又用平安的福音，當作豫備走路的鞋穿在腳上。（弗六14～15）
參考經文:	約八32；羅五17；林後五21；加二20
提要 　　保羅告訴一切信徒，這是一場屬靈的戰爭，我們不是與人或環境作戰，而是和撒但及牠的軍隊作戰；因此我們必須穿戴上帝所賜的全副軍裝，若要穿上，就必須先了解它是什麼。 　　（１）真理的束腰帶，指的是上帝的話語。我們不僅要讀經，更要明白真理，實踐真理，我們若要進入爭戰的禱告，就得清楚明白上帝話語的真理。我們若要好好準備迎戰，就得在腰間束上真理的知識並且應用它。 　　（２）公義的護心鏡，指的是接受上帝賜給我們的公義（羅五17），而不是憑著自己的義行。聖經明白教導我們，因信耶穌基督已被上帝算為義；藉著在基督裏的義，我們昂首挺胸與撒但爭戰（林後五21）。 　　（３）平安福音的鞋，指的是我們因信福音所得著的平安，也因接受基督而有的新生命。在我們進入禱告的爭戰中，領人歸入基督，可將這新生命和今生的平安分享給那些失喪及退後的靈魂。 　　親愛的禱告勇士，你預備好了嗎？你可以開赴戰場了嗎？你願意加入這場屬靈的爭戰嗎？
禱告的操練 讚美禱告操練（5─2）         ４．聖所：垂看垂聽的主。「我呼求您，向您至聖所舉手的時候，求您垂聽我懇求的聲音。」（詩廿八2），「祂垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈禱。因為祂從至高的聖所垂看，耶和華從天向地觀察。」（詩一○二17，19）         ５．保障：保護拯救的主。「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？求您救我脫離人為我暗設的網羅，因為您是我的保障。」（詩廿七1，卅一4）
禱告的金言 ‧常使我們在禱告的爭戰中無能為力的，正是我們對上帝話語的真理一知半解。 ──Charles F. Stanley ‧真正的禱告戰士必須每日經歷「現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。」（加二20）──Charles F. Stanley
禱告的應許 ‧「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約八32） ‧「上帝使那無罪的，替我們成為罪。好叫我們在祂裏面成為上帝的義。」（林後五21） ‧「我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」（加二20）

禱告勇士的裝備（１）──爭戰的禱告

經文:	以弗所書六10～20
鑰節:	要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（弗六11～12）
參考經文:	太十六19；路十19；林後十4～5；提前一18～19；六12；提後四7～8
提要 　　在以弗所書的末了，保羅為所有的信徒提出另一種禱告的操練，那就是爭戰的禱告，他說：「我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴祂的大能大力，作剛強的人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」（弗六10～11）他提醒我們，正進入一個需要比自己能力更大的爭戰中，我們的力量必須來自主耶穌。他要我們認清真正的仇敵仍是撒但，因此我們必需穿戴「上帝所賜的全副軍裝」，以對付一切靈界的邪惡勢力。 　　接著保羅陳述了爭戰禱告的範圍與性質：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗六12）面對這場史無前例的戰爭，禱告是我們最有力的武器。上帝知道我們面臨的是何等的仇敵，祂不會讓我們單獨作戰；藉著禱告的力量，祂已裝備我們去與撒但作戰。祂也將我們我們所需的一切權柄和能力賜給我們，好來勝過撒但的權柄和能力（路十19）。親愛的基督徒啊！讓我們穿上上帝所賜的全副軍裝，進入戰場，成為爭戰禱告的勇士吧！
禱告的操練 讚美禱告操練（5─1） 　　１．全然可愛：超乎萬人之上。「祂的口極其甘甜，祂全然可愛。耶路撒冷的眾女子阿！這是我的良人，這是我的朋友。」（歌五16），「您的讚美，您的榮耀，終日必滿了我的口。太陽還存，月亮還在，人要敬畏您，直到萬代。」（詩七十一8，七十二5） 　　２．山寨：急難中引導的主。「因為您是我的巖石、我的山寨，所以求您為您名的緣故，引導我、指點我。」（詩卅一3） 　　３．高台：永不動搖的主。「我的力量阿！我必仰望您，因為上帝是我的高台。我的上帝要以慈愛迎接我。」（詩五十九9～10上）
禱告的金言 ‧爭戰的禱告是照聖靈的領導而作的捆綁與釋放。──Charles F. Stanley ‧我們不是作上帝軍隊的幫助，就是作祂的攔阻；不是個得勝者，就是個被擄者。──Charles F. Stanley
禱告的應許 ‧「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地 上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十六19） ‧「我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（林後十4～5） ‧「你要為真道打那美好的仗，持定永生；你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。」（提前六12）