求就得著──禱告蒙垂聽的五種秘訣

第一章        主要禱告：你要什麼？(4)

主要禱告求上帝所求

        禱告能否成功，直接取決於天父和其兒女之間的關係。請再看詩篇三十七篇四節：「又要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。」另一個較粗略但相當精確的改變是：「你若求上帝所求，就能得著你所求的。」你或許會想：「我知道這其中有詐。其實只要是上帝要我得到的，我就能得著我所祈求的。」但請等一等！一個基督徒應該要求任何上帝所不要的事物嗎？我們是否能在上帝所給以外的事物上得著快樂呢？

        我們的上帝是一位慈祥的天父，祂只給我們對我們最好的。「各樣美善的恩賜、和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的。從眾光之父那裏降下來的。在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（雅一：17）

        記住，禱告便是要使你自己行在上帝為你一生所預備的計畫中，你會很興奮的發現，上帝為你預備了何等豐富的恩賜。

        上帝的賞賜有屬靈性的，也有屬物質的。請看以下這些屬靈恩賜的例子：「我必賜他們永遠的名，不能剪除。」（賽五十六：5）、「我要賜他們認識我的心。」（耶二十四：7）「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裏面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。」（結十一：19）「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一：28）「你們雖然不好，尚且知道拿好」東西給兒女。何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人麼。（路十一：13）「我又賜給他們永生，他們永不滅亡。」 (約十：28) 「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」  (啟二：10)

        上帝也關心我們肉體的需要，聖經記載了一些物質賞賜的實例：「上帝說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。」（創一：29） 「因為得貨財的力量是祂給你的。」（申八：18）「祂必按時降秋雨春雨，在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒和油。」（申十一：14）「祂賜糧食給凡有血氣的。 (詩一三六：25)

        不要害怕只祈求上帝所求的，祂必不會剝奪你一切所需用的及對你有好處的東西。相反的，求上帝所求會開啟祝福的門徑，甚至超過你自己所能想像的。「上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」  （林前二：9）

        求上帝所求必須有一顆誠實願意的心，一旦發現自己的計晝與上帝的計畫不符，便立刻放棄。我們必須確定，自己並非將一己的願望，投射到我們所塑造出來的上帝身上。

        在勞頓的「魔鬼」一書中，亞爾道斯．赫胥黎如此描述法國大主教：「長期的宗教訓練並沒有除去、甚或減少他的自戀，反而使他假藉宗教堂皇的名義，來行滿足自我之實。這不受管束的自我主義者，只要他想要的東西，任何一點神學思想到了他眼中，立刻就成了一項不證自明的法則──凡他所祈求的，都正好是上帝所求的。」

        所以你可以明白，即使只是求上帝所求的，也有危機存在──假如實際上我們只是企圖利用這種禱告來滿足己慾，而不是遵行上帝的旨意。

        在麥克斯威爾．安德森所著的「安妮的一千日」中，亨利八世對湯瑪斯．布林說：「上帝的確是答應禱告的上帝，這是人盡皆知的。每天早晨我雙膝跪地，虔誠禱告我能遵照上帝的旨意行事。我祈求上帝指引我，使我腦中的每個思想，心中的每個意念，都符合上帝的旨意，而我自己只是祂的器皿。」布林卻很聰明的答道：「當然，這是一種高貴的情懷，但陛下您豈非不知這是自行其是的最佳藉口嗎？」

        你如何避免這種危險呢？你如何知道你所認為的上帝的意念，不是你自己自私的慾望呢？你必須再回到聖經來。若沒有正確而可應用的聖經知識，要想持續的過成熟且成功的禱告生活是不可能的。要從禱告得到你所求的，你須祈求上帝所要給你的。要知道什麼是上帝要給你的，必須認識上帝。要認識上帝，你必須殷勤的研讀祂的話。「我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂。（何六：3）

──「求就得著 ( How to Get what You Pray for  )」比爾•奧斯丁著  尤雅方，王偉強合譯  
       大光宣教出版