經文:
出埃及記八～十
鑰節:
摩西離了法老出城，向耶和華舉手禱告，雷和雹就止住，雨也不再澆在地上了。（出九 33）
參考經文:
出十四 21，26，27，30；十七 11
提要
摩西與法老的爭鬥，他藉著禱告，依靠上帝所釋放出來超自然的能力，來使法老降服，致終將以色列人從埃及救出來。摩西一切的作為都是透過禱告，遵照上帝的吩咐去行。他沒有自己的意思，完全順從上帝的感動作事。摩西的手是被上帝所牽引，那隻全能的手，透過摩西軟弱的手，彰顯出何等大的能力來。（出八 5，16；九 22，十 12，21；十四 21，26，27，30）
今日的鑰節提到摩西雙手高舉向上帝禱告，這是一個神聖而敬虔的姿態，是聖經中常常提到祈禱的姿勢。（王上八 22）雙手伸開高舉向天，表明人的需要與渴慕，表明人的熱切與懇求，也表明人的虔誠與謙卑。摩西在禱告中常常用此姿勢。（出九 29；十七 11）他懇求上帝能力的供應，他盼望聖靈恩膏的充滿，每一次摩西舉手禱告，總有驚天動地的事情發生，因為摩西的禱告帶著特別的能力和信心，他是用極大的熱忱和順服在上帝面前懇求，相信連撒但也害怕摩西舉手禱告。
親愛的讀者，禱告若沒有信心和順服，就不能帶出能力和榮耀。禱告若沒有熱忱和敬虔，就不能帶出恩典和祝福。讓我學習舉起聖潔的手，向主禱告。
禱告的操練
禱告能使人的生命進入更深的境界，藉著禱告，你能超越憂慮、恐懼和怨恨，因為禱告是基督徒一切能力的唯一來源。在我們遭難的日子，在我們傷痛的日子，在我們孤單的日子，在我們恐懼的日子，藉著禱告，上帝就成為「我們的膀臂」，「我們的拯救。」（賽卅三 2）
禱告的金言
*人生一切的不幸始於一源，就是不能在禱告密室中安坐。──Pascal
*假如我們每天花十六個鐘頭去盤算世界的事物，而只花五分鐘思想上帝，那麼這個世界就會看起來比上帝真實二百倍。──William R．Inge
禱告的應許
1.「我們等候您。求您每早晨作我們的膀臂，遭難的時候，為我們的拯救。」（賽卅三 2）
2.「早晨我必向您陳明我的心意，並要儆醒。」（詩五 3）
3.「將你心所願的賜給你，成就你的一切籌算。」（詩廿 4）
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2009年11月2日 星期一
2009年11月1日 星期日
埋怨的禱告---摩西（2）
經文:
出埃及記五～七
鑰節:
摩西到耶和華那裏說：「主阿，您為甚麼苦待這百姓呢？為什麼打發我去呢？自從我去見法老奉您的名說話，他就苦待這百姓，您一點也沒有拯救他們。」（出五 22，23）
參考經文:
詩四十二 9；八十八 13，14；一○九 1
提要
摩西雖然被稱呼為神人，但他仍然是一個平凡的人，當他夾在百姓和上帝之間，有時因為上帝拯救的大工沒有立時成就，百姓又惱恨不與他合作時，他只能向上帝訴苦。當摩西訪問法老失敗而歸，向上帝訴冤幾乎到了無禮的地步：「主阿，您為什麼苦待這百姓呢？為什麼打發我去呢？自從我去見法老奉您的名說話，他就苦待這百姓，您一點也沒有拯救他們。」（出五 22，23）摩西心中的苦悶，只能藉著禱告向主傾訴。我們很難想像上帝允許他的僕人在禱告中向祂揮動拳頭，祂允許祂的僕人在似乎被遺棄的黑暗中，呼喊出他們被遺棄的感受，用埋怨的禱告表達出他們內心的掙扎和衝突。
上帝以耐心和體諒來垂聽摩西的呼求，不但不責怪他，反而詳細的說明祂的計劃。（出六 1～12）摩西既是蒙上帝呼召來服事，他所走的就是順服的道路，任何困難只能透過禱告向主呼求，求祂開路。而真正的禱告，必定帶來真正的順服，「摩西、亞倫這樣行，耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了。」（出七 6）
禱告的操練
在我們的禱告中，上帝並不是永遠依著人的時間表，來回應我們的禱告。有些時候，信徒開始禱告，魔鬼就更加兇惡，因為禱告是在靈界與魔鬼爭戰，我們必須堅心等候靠主得勝。因為萬事都在主的手中，祂必負責。我們要隨時與主親近交通，主必垂聽，主必拯救。
禱告的金言
*在禱告中，有時候看起來好像是我們順服上帝的旨意，事實上是要祂接受我們的意思。---Daily Walk
*禱告是一種能勝過一切試探的美德。---聖伯納
禱告的應許
1.「我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲，我也記念我的約。」（出六 5）
2.「我要以你們為我的百姓，我也要作你們的上帝，你們要知道我是耶和華你們的上帝，是救你們脫離埃及人之重擔的。」（出六 7）
3.「義人的腳步，被耶和華立定。他的道路，耶和華也喜愛。他雖失腳，也不至全身仆倒。因為耶和華用手攙扶他。」（詩卅七 23，24）
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出埃及記五～七
鑰節:
摩西到耶和華那裏說：「主阿，您為甚麼苦待這百姓呢？為什麼打發我去呢？自從我去見法老奉您的名說話，他就苦待這百姓，您一點也沒有拯救他們。」（出五 22，23）
參考經文:
詩四十二 9；八十八 13，14；一○九 1
提要
摩西雖然被稱呼為神人，但他仍然是一個平凡的人，當他夾在百姓和上帝之間，有時因為上帝拯救的大工沒有立時成就，百姓又惱恨不與他合作時，他只能向上帝訴苦。當摩西訪問法老失敗而歸，向上帝訴冤幾乎到了無禮的地步：「主阿，您為什麼苦待這百姓呢？為什麼打發我去呢？自從我去見法老奉您的名說話，他就苦待這百姓，您一點也沒有拯救他們。」（出五 22，23）摩西心中的苦悶，只能藉著禱告向主傾訴。我們很難想像上帝允許他的僕人在禱告中向祂揮動拳頭，祂允許祂的僕人在似乎被遺棄的黑暗中，呼喊出他們被遺棄的感受，用埋怨的禱告表達出他們內心的掙扎和衝突。
上帝以耐心和體諒來垂聽摩西的呼求，不但不責怪他，反而詳細的說明祂的計劃。（出六 1～12）摩西既是蒙上帝呼召來服事，他所走的就是順服的道路，任何困難只能透過禱告向主呼求，求祂開路。而真正的禱告，必定帶來真正的順服，「摩西、亞倫這樣行，耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了。」（出七 6）
禱告的操練
在我們的禱告中，上帝並不是永遠依著人的時間表，來回應我們的禱告。有些時候，信徒開始禱告，魔鬼就更加兇惡，因為禱告是在靈界與魔鬼爭戰，我們必須堅心等候靠主得勝。因為萬事都在主的手中，祂必負責。我們要隨時與主親近交通，主必垂聽，主必拯救。
禱告的金言
*在禱告中，有時候看起來好像是我們順服上帝的旨意，事實上是要祂接受我們的意思。---Daily Walk
*禱告是一種能勝過一切試探的美德。---聖伯納
禱告的應許
1.「我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲，我也記念我的約。」（出六 5）
2.「我要以你們為我的百姓，我也要作你們的上帝，你們要知道我是耶和華你們的上帝，是救你們脫離埃及人之重擔的。」（出六 7）
3.「義人的腳步，被耶和華立定。他的道路，耶和華也喜愛。他雖失腳，也不至全身仆倒。因為耶和華用手攙扶他。」（詩卅七 23，24）
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2009年10月31日 星期六
蒙召的禱告---摩西（1）
經文:
出埃及記三～四
鑰節:
摩西對上帝說：「我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」（出三 11）
參考經文:
提要
摩西是上帝興起成為以色列人的恩典，他代禱的力量和工夫大過了以色列人的怨言和小信，那 40 年艱困的出埃及和曠野路，若不是摩西的禱告，以色列人是不可能走完並且進入迦南地的。在今日的經文裏，上帝在燒著的荊棘中向摩西顯現，摩西與上帝交談對話。（出三 1～6）真正的禱告乃是雙向的，我們對主說，主也對我們說。摩西以對話的形式來禱告，好似與上帝辯論，以便尋求領導百姓出埃及的責任問題，充滿了活力與真誠，值得我們細細體會研讀。
在摩西的禱告中，上帝耐心地傾聽摩西的爭辯、難處、畏縮和疑問（出三 7～四 1）。上帝向摩西介紹自己，告訴選召他的理由，並且保證必與他同在（出三 12～15）。甚至用三個神蹟「杖變蛇」、「手生麻瘋」、「水變血」，（出四 2～9）好使摩西確信祂的呼召，上帝會為他負完全的責任。可惜，摩西 40 年的等待，只看見自己的無能，而忘了上帝的全能，他竟回應上帝說：「打發別人去吧！」他消極的態度立刻受到責備。（出四 10～18）由於摩西拒絕完全仰賴上帝，所以後來亞倫分享了他的光榮，成為他的助手，也成為日後他的試探和阻礙。有時過度的謙卑也是一種驕傲，會攔阻我們對上帝完全的信靠，過度否定自己，其實間接否定了上帝的大能。
禱告的操練
對話式的禱告在聖經中除了摩西之外（出三 10～12；四 10～13）另一處在約拿書上可以找到。（拿四 9～11）在禱告中我們向主傾訴內心的重擔，同時要留意祂要向我們說的話，聖靈會透過主的話「聖經」向我們顯明祂的旨意。可能有些話我們不願聽、有些話我們會爭辯、有些話會令我們怯步，但無論如何，我們要學習撒母耳說：「主阿，請說，僕人靜聽。」
禱告的金言
*不禱告等於向上帝自誇。---Daily Walk
*祈禱能成就上帝所能做的任何事。---Daily Walk
禱告的應許
1.「上帝說：我必與你同在。」（出三 12）
2.「耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了。他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好寬闊流奶與蜜之地。」（出三 7，8）
3.「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八 20）
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出埃及記三～四
鑰節:
摩西對上帝說：「我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」（出三 11）
參考經文:
提要
摩西是上帝興起成為以色列人的恩典，他代禱的力量和工夫大過了以色列人的怨言和小信，那 40 年艱困的出埃及和曠野路，若不是摩西的禱告，以色列人是不可能走完並且進入迦南地的。在今日的經文裏，上帝在燒著的荊棘中向摩西顯現，摩西與上帝交談對話。（出三 1～6）真正的禱告乃是雙向的，我們對主說，主也對我們說。摩西以對話的形式來禱告，好似與上帝辯論，以便尋求領導百姓出埃及的責任問題，充滿了活力與真誠，值得我們細細體會研讀。
在摩西的禱告中，上帝耐心地傾聽摩西的爭辯、難處、畏縮和疑問（出三 7～四 1）。上帝向摩西介紹自己，告訴選召他的理由，並且保證必與他同在（出三 12～15）。甚至用三個神蹟「杖變蛇」、「手生麻瘋」、「水變血」，（出四 2～9）好使摩西確信祂的呼召，上帝會為他負完全的責任。可惜，摩西 40 年的等待，只看見自己的無能，而忘了上帝的全能，他竟回應上帝說：「打發別人去吧！」他消極的態度立刻受到責備。（出四 10～18）由於摩西拒絕完全仰賴上帝，所以後來亞倫分享了他的光榮，成為他的助手，也成為日後他的試探和阻礙。有時過度的謙卑也是一種驕傲，會攔阻我們對上帝完全的信靠，過度否定自己，其實間接否定了上帝的大能。
禱告的操練
對話式的禱告在聖經中除了摩西之外（出三 10～12；四 10～13）另一處在約拿書上可以找到。（拿四 9～11）在禱告中我們向主傾訴內心的重擔，同時要留意祂要向我們說的話，聖靈會透過主的話「聖經」向我們顯明祂的旨意。可能有些話我們不願聽、有些話我們會爭辯、有些話會令我們怯步，但無論如何，我們要學習撒母耳說：「主阿，請說，僕人靜聽。」
禱告的金言
*不禱告等於向上帝自誇。---Daily Walk
*祈禱能成就上帝所能做的任何事。---Daily Walk
禱告的應許
1.「上帝說：我必與你同在。」（出三 12）
2.「耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了。他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好寬闊流奶與蜜之地。」（出三 7，8）
3.「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八 20）
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2009年10月30日 星期五
嘆息哀求的禱告---以色列人
經文:
出埃及記二 23～25
鑰節:
過了多年，埃及王死了。以色列人因作苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於上帝。（出二 23）
參考經文:
出一～二；羅八 27
提要
你是否有過無法開口禱告的苦境？以色列人在埃及寄居了 400 年之後，受到埃及人的虐待、受盡欺壓，他們的苦情，在人間無處申訴，只能向上帝嘆息，向他們祖宗亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝日夜「嘆息哀求」（出二 23）。他們的禱告似乎是無言無語的嘆息，卻是最懇切的禱告，因為信徒的哀求、呻吟，在上帝的耳中就如祈禱一般。我們看上帝如何回應：「上帝聽見他們的哀聲，就記念……上帝看顧……也知道他們的苦情。」（出二 24，25）親愛的讀者，上帝是垂聽人禱告、憐恤人苦情的上帝。
在以色列人的呼求中，上帝預定的旨意得以成就，上帝與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約得以實現，（創十五 13）上帝拯救選民的大能得以釋放。其實上帝早就準備好要聽以色列人的嘆息哀求，80 年前祂保守嬰孩摩西，40 年前祂引導摩西到曠野受訓。如今日期滿足，藉著人的禱告，上帝要成就大事。多麼奇妙！誠如先知以賽亞所說：「他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。」（賽六十五 24）親愛的讀者，禱告不要猶豫，上帝為人做事，必須先等人向祂呼求。停止禱告，或不禱告，都會攔阻或延遲上帝旨意的成就，這是禱告的定律。
禱告的操練
許多時候我們的禱告太深沉，甚至無法用言語來表達。這時一聲嘆息、一個呻吟，可能勝過一大堆富麗堂皇的禱詞，保羅提醒我們：「聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。」（羅八 26）親愛的，當你無法禱告時，讓聖靈來引導激動吧！雖然你的語辭不清、痛苦的呻吟、無奈的嘆息，主能明白，祂也會回答。
禱告的金言
*防止壓力變成痛苦的最佳運動，乃是常常跪下禱告。---Daily Walk
*禱告不是為了減輕負擔，而是要使我們的背脊更堅強。---Daily Walk
禱告的應許
1.「他們尚未求告，我就應允。正說話的時候，我就垂聽。」（賽六十五 24）
2.「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」（羅八 26）
3.「你們出來必不至急忙，也不至奔逃。因為耶和華必在你們前頭行。」（賽五十二 12）
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出埃及記二 23～25
鑰節:
過了多年，埃及王死了。以色列人因作苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於上帝。（出二 23）
參考經文:
出一～二；羅八 27
提要
你是否有過無法開口禱告的苦境？以色列人在埃及寄居了 400 年之後，受到埃及人的虐待、受盡欺壓，他們的苦情，在人間無處申訴，只能向上帝嘆息，向他們祖宗亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝日夜「嘆息哀求」（出二 23）。他們的禱告似乎是無言無語的嘆息，卻是最懇切的禱告，因為信徒的哀求、呻吟，在上帝的耳中就如祈禱一般。我們看上帝如何回應：「上帝聽見他們的哀聲，就記念……上帝看顧……也知道他們的苦情。」（出二 24，25）親愛的讀者，上帝是垂聽人禱告、憐恤人苦情的上帝。
在以色列人的呼求中，上帝預定的旨意得以成就，上帝與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約得以實現，（創十五 13）上帝拯救選民的大能得以釋放。其實上帝早就準備好要聽以色列人的嘆息哀求，80 年前祂保守嬰孩摩西，40 年前祂引導摩西到曠野受訓。如今日期滿足，藉著人的禱告，上帝要成就大事。多麼奇妙！誠如先知以賽亞所說：「他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。」（賽六十五 24）親愛的讀者，禱告不要猶豫，上帝為人做事，必須先等人向祂呼求。停止禱告，或不禱告，都會攔阻或延遲上帝旨意的成就，這是禱告的定律。
禱告的操練
許多時候我們的禱告太深沉，甚至無法用言語來表達。這時一聲嘆息、一個呻吟，可能勝過一大堆富麗堂皇的禱詞，保羅提醒我們：「聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。」（羅八 26）親愛的，當你無法禱告時，讓聖靈來引導激動吧！雖然你的語辭不清、痛苦的呻吟、無奈的嘆息，主能明白，祂也會回答。
禱告的金言
*防止壓力變成痛苦的最佳運動，乃是常常跪下禱告。---Daily Walk
*禱告不是為了減輕負擔，而是要使我們的背脊更堅強。---Daily Walk
禱告的應許
1.「他們尚未求告，我就應允。正說話的時候，我就垂聽。」（賽六十五 24）
2.「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」（羅八 26）
3.「你們出來必不至急忙，也不至奔逃。因為耶和華必在你們前頭行。」（賽五十二 12）
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2009年10月29日 星期四
生命的禱告---約瑟
經文:
創世記四十 8；四十一 16，25，28，32，39；四十五 5，7，8；五十 20，24
鑰節:
約瑟回答法老說：這不在乎我，上帝必將平安的話回答法老。（創四十一 16）
參考經文:
創卅九～五十
提要
聖經沒有記載任何約瑟的禱告，但不表示約瑟是個不重視禱告的人。相反的，約瑟的一生若沒有大量的禱告，是不可能走過來的。他年輕時就被自己的哥哥出賣，踏上陌生憂愁之途，貧乏、憂慮、患難、傷痛常伴隨著他，他經歷了被誤解、逼迫、監禁的操練，最後上帝才將他推上宰相的位置。如此坎坷戲劇的一生，可以確定他一定時刻藉著禱告，尋求上帝的幫助和安慰，而且是長時間迫切強而有力的禱告。
如果你仔細研讀今日的經文，就可發現在他整個生命的歷程，無論在任何情況之下，在任何人之前，他總是高舉上帝過於一切，他將一切的成就和榮耀都歸於上帝。他是一個以上帝為中心的人，他的生命可以說完全在上帝的保守及同在之下。雖然聖經沒有他呼求拯救的禱告記錄，但他全部的生命就是一篇最美的禱告了。他的解夢、他的智慧、他的饒恕、背後必是隱藏大量的禱告。親愛的讀者，約瑟的一生必定充滿許多精采的禱告，在他所行的一切事上，都有上帝的同在和祝福，他與主之間的關係是非比尋常的。
禱告的操練
約瑟在混亂和惶惑的環境中，他學會藉著禱告，在心靈深處享有安息和寧靜。主把祂的兒女放在風暴的中心，為要他們學習安息的禱告。多少掙扎的日子、多少挫折的時候，唯有安息的禱告能領我們進入主所應許的安息中。（太十一 28，29）
禱告的金言
*遠離人群、與主共渡其年歲，禱告為其職、讚美為其樂。---湯瑪士.巴納爾
*你想尋求真正的崇高嗎？覆誦主的禱告。---拿破崙一世
禱告的應許
1.「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一 28）
2.「我心柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。」（太十一 29）
3.「我將耶和華常擺在我面前。因祂在我右邊，我便不至搖動。」（詩十六 8）
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創世記四十 8；四十一 16，25，28，32，39；四十五 5，7，8；五十 20，24
鑰節:
約瑟回答法老說：這不在乎我，上帝必將平安的話回答法老。（創四十一 16）
參考經文:
創卅九～五十
提要
聖經沒有記載任何約瑟的禱告，但不表示約瑟是個不重視禱告的人。相反的，約瑟的一生若沒有大量的禱告，是不可能走過來的。他年輕時就被自己的哥哥出賣，踏上陌生憂愁之途，貧乏、憂慮、患難、傷痛常伴隨著他，他經歷了被誤解、逼迫、監禁的操練，最後上帝才將他推上宰相的位置。如此坎坷戲劇的一生，可以確定他一定時刻藉著禱告，尋求上帝的幫助和安慰，而且是長時間迫切強而有力的禱告。
如果你仔細研讀今日的經文，就可發現在他整個生命的歷程，無論在任何情況之下，在任何人之前，他總是高舉上帝過於一切，他將一切的成就和榮耀都歸於上帝。他是一個以上帝為中心的人，他的生命可以說完全在上帝的保守及同在之下。雖然聖經沒有他呼求拯救的禱告記錄，但他全部的生命就是一篇最美的禱告了。他的解夢、他的智慧、他的饒恕、背後必是隱藏大量的禱告。親愛的讀者，約瑟的一生必定充滿許多精采的禱告，在他所行的一切事上，都有上帝的同在和祝福，他與主之間的關係是非比尋常的。
禱告的操練
約瑟在混亂和惶惑的環境中，他學會藉著禱告，在心靈深處享有安息和寧靜。主把祂的兒女放在風暴的中心，為要他們學習安息的禱告。多少掙扎的日子、多少挫折的時候，唯有安息的禱告能領我們進入主所應許的安息中。（太十一 28，29）
禱告的金言
*遠離人群、與主共渡其年歲，禱告為其職、讚美為其樂。---湯瑪士.巴納爾
*你想尋求真正的崇高嗎？覆誦主的禱告。---拿破崙一世
禱告的應許
1.「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一 28）
2.「我心柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。」（太十一 29）
3.「我將耶和華常擺在我面前。因祂在我右邊，我便不至搖動。」（詩十六 8）
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2009年10月28日 星期三
祝福的禱告---雅各(6)
經文:
創世記四十八～四十九
鑰節:
圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到，萬民都必歸順。（創四十九 10）
參考經文:
加四 19；六 18；來十一 21
提要
雅各一生多采多姿，他生命中的每一關卡和環節都是用禱告連接起來的，正如一首美麗的交響樂，尾聲必定是完美而震撼，能使你繞樑三日。雅各在他人生的最後時刻，向我們展示了禱告的最高最美的境界---祝福的禱告。我們很難想像，一個原本自私、詭詐、狡滑的小人，如今被上帝磨成一個仁慈、憨厚、信心十足的長者，這其間雅各必定經歷了極深的破碎，學會了靈裏深處的禱告。
祝福是禱告中的禱告，在雅各為約瑟的兩個兒子和雅各的眾子祝福中，他把他的記憶編織在他的祈禱中。他記得上帝的恩寵，他記得上帝的牧養、他記得上帝的引導，他記得毗努伊勒。他的祝福，帶著深深的愛；他的禱告，帶著無比的信心；他的懇求，帶著滿滿的盼望。雅各臨終的時候所作的就是禱告與祝福。他扶著杖頭敬拜上帝，（來十一 21）當他死時，眼目一直注視著天，多麼美的畫面。在他臨終的時刻，他以祈禱為香膏去迎見祂的主，雅各的禱告生活，一直到臨終才劃上休止符。
親愛的讀者，雅各的禱告經驗，留給你什麼啟示？他一生順從上帝的感動，一步步走上順服的道路，其中影響他最深的，正是藉著禱告與上帝建立密不可分的關係。
禱告的操練
加爾文曾說過：「我們的禱告不應該以自我為中心，我們禱告不僅是將我們所需要的交託給主，同時也要將別人的需要交託給主，與他們一同祈求。為他人代求是我們表達愛最實際有效的方法。」一個熱誠信心的禱告，是幫助你所愛的人最好的途徑。
禱告的金言
*將你的生命化為一篇禱詞，獻給造你的主。---John Whittier
*讚美的禱告是聖徒在地上最尊貴的工作，也將是在天上最主要的事奉。---Daily Walk
禱告的應許
1.「耶和華是我的亮光，是我的拯救。我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障。我還懼誰呢？」（詩廿七 1）
2.「我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼。」（詩卅四 4）
3.「逼迫你們的，要給他們祝福。只要祝福，不可咒詛。」（羅十二 14）
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創世記四十八～四十九
鑰節:
圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到，萬民都必歸順。（創四十九 10）
參考經文:
加四 19；六 18；來十一 21
提要
雅各一生多采多姿，他生命中的每一關卡和環節都是用禱告連接起來的，正如一首美麗的交響樂，尾聲必定是完美而震撼，能使你繞樑三日。雅各在他人生的最後時刻，向我們展示了禱告的最高最美的境界---祝福的禱告。我們很難想像，一個原本自私、詭詐、狡滑的小人，如今被上帝磨成一個仁慈、憨厚、信心十足的長者，這其間雅各必定經歷了極深的破碎，學會了靈裏深處的禱告。
祝福是禱告中的禱告，在雅各為約瑟的兩個兒子和雅各的眾子祝福中，他把他的記憶編織在他的祈禱中。他記得上帝的恩寵，他記得上帝的牧養、他記得上帝的引導，他記得毗努伊勒。他的祝福，帶著深深的愛；他的禱告，帶著無比的信心；他的懇求，帶著滿滿的盼望。雅各臨終的時候所作的就是禱告與祝福。他扶著杖頭敬拜上帝，（來十一 21）當他死時，眼目一直注視著天，多麼美的畫面。在他臨終的時刻，他以祈禱為香膏去迎見祂的主，雅各的禱告生活，一直到臨終才劃上休止符。
親愛的讀者，雅各的禱告經驗，留給你什麼啟示？他一生順從上帝的感動，一步步走上順服的道路，其中影響他最深的，正是藉著禱告與上帝建立密不可分的關係。
禱告的操練
加爾文曾說過：「我們的禱告不應該以自我為中心，我們禱告不僅是將我們所需要的交託給主，同時也要將別人的需要交託給主，與他們一同祈求。為他人代求是我們表達愛最實際有效的方法。」一個熱誠信心的禱告，是幫助你所愛的人最好的途徑。
禱告的金言
*將你的生命化為一篇禱詞，獻給造你的主。---John Whittier
*讚美的禱告是聖徒在地上最尊貴的工作，也將是在天上最主要的事奉。---Daily Walk
禱告的應許
1.「耶和華是我的亮光，是我的拯救。我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障。我還懼誰呢？」（詩廿七 1）
2.「我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼。」（詩卅四 4）
3.「逼迫你們的，要給他們祝福。只要祝福，不可咒詛。」（羅十二 14）
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2009年10月27日 星期二
別是巴的禱告---雅各（5）
經文:
創世記四十六 1～7
鑰節:
夜間上帝在異象中對以色列說，雅各，雅各。他說，我在這裏。（創四十六 2）
參考經文:
詩廿 1；來十一 17～21
提要
若你仔細比較雅各和亞伯拉罕的一生遭遇，你會發現上帝作在他們身上的工夫都是一樣的，亞伯拉罕用三天的時間與以撒在摩利亞山上，經歷死蔭幽谷和死而復活、失而復得的奇妙。雅各卻花了十幾年的時間去面對喪子之痛，（創卅七 33～35）其間雅各所要捨去的，正是上帝向亞伯拉罕所要求的，將他的至愛完全奉獻。多少時候，當我們的信心和順服不足時，主也會暫時取去我們所珍愛的，好來錘練我們成為精金。
時候一到，他知道他所愛的兒子約瑟不但還活著，並且做了埃及的宰相。常常我們為主捨去的，有一天將成為喜樂和榮耀，苦難終就會成為祝福。此時的雅各首先要作的就是築壇獻祭，他在別是巴向上帝獻上感謝的祭。上帝回應他的禱告，應許與他同去埃及，並且保證再帶他回來。多麼奇妙，從前雅各所緊抓不放的，到頭來歸於空空，而今當他願意捨去一切，全然交在主手中時，他擁有了一切，因為主將自己給了他。這些奇妙的改變，我們可以確定都是因為他與主建立了一個親密無比的關係，他成為一個時刻堅定熱切禱告的人，主也在他晚年之時，將超過他所求所想的賜給他。
禱告的操練
感恩、讚美和稱頌是最美的禱告，雅各每個階段的禱告都有不同，當他的靈程越高時，他禱告的內容和焦點愈多放在上帝身上，敬拜和讚美是以上帝為中心的禱告。讚美能使上帝的榮耀澆灌在您的禱告中，藉著上帝的臨在，你的禱告會使撒但立刻逃跑。
禱告的金言
*我們不能一面過著失敗的生活，一面又期待禱告有力。---Daily Walk
*求您幫助我們，每一天藉著禱告，與佇更親密。---John Keble
禱告的應許
1.「也要堅守我們所承認的指望，不至搖動。因為那應許我們的是信實的。」（來十 23）
2.「他心裏所願的，您已經賜給他。他嘴唇所求的，您未嘗不應允。」（詩篇廿一 2）
3.「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為您與我同在。您的杖、您的竿、都安慰我。」（詩廿三 4）
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創世記四十六 1～7
鑰節:
夜間上帝在異象中對以色列說，雅各，雅各。他說，我在這裏。（創四十六 2）
參考經文:
詩廿 1；來十一 17～21
提要
若你仔細比較雅各和亞伯拉罕的一生遭遇，你會發現上帝作在他們身上的工夫都是一樣的，亞伯拉罕用三天的時間與以撒在摩利亞山上，經歷死蔭幽谷和死而復活、失而復得的奇妙。雅各卻花了十幾年的時間去面對喪子之痛，（創卅七 33～35）其間雅各所要捨去的，正是上帝向亞伯拉罕所要求的，將他的至愛完全奉獻。多少時候，當我們的信心和順服不足時，主也會暫時取去我們所珍愛的，好來錘練我們成為精金。
時候一到，他知道他所愛的兒子約瑟不但還活著，並且做了埃及的宰相。常常我們為主捨去的，有一天將成為喜樂和榮耀，苦難終就會成為祝福。此時的雅各首先要作的就是築壇獻祭，他在別是巴向上帝獻上感謝的祭。上帝回應他的禱告，應許與他同去埃及，並且保證再帶他回來。多麼奇妙，從前雅各所緊抓不放的，到頭來歸於空空，而今當他願意捨去一切，全然交在主手中時，他擁有了一切，因為主將自己給了他。這些奇妙的改變，我們可以確定都是因為他與主建立了一個親密無比的關係，他成為一個時刻堅定熱切禱告的人，主也在他晚年之時，將超過他所求所想的賜給他。
禱告的操練
感恩、讚美和稱頌是最美的禱告，雅各每個階段的禱告都有不同，當他的靈程越高時，他禱告的內容和焦點愈多放在上帝身上，敬拜和讚美是以上帝為中心的禱告。讚美能使上帝的榮耀澆灌在您的禱告中，藉著上帝的臨在，你的禱告會使撒但立刻逃跑。
禱告的金言
*我們不能一面過著失敗的生活，一面又期待禱告有力。---Daily Walk
*求您幫助我們，每一天藉著禱告，與佇更親密。---John Keble
禱告的應許
1.「也要堅守我們所承認的指望，不至搖動。因為那應許我們的是信實的。」（來十 23）
2.「他心裏所願的，您已經賜給他。他嘴唇所求的，您未嘗不應允。」（詩篇廿一 2）
3.「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為您與我同在。您的杖、您的竿、都安慰我。」（詩廿三 4）
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2009年10月26日 星期一
伯特利的禱告---雅各（4）
經文:
創世記卅五 1～15
鑰節:
上帝對雅各說，起來，上伯特利去住在那裏，要在那裏築一座壇給上帝……。（創卅五 1）
參考經文:
創十二 7，8；十三 4，18；廿二 9；廿六 25
提要
從亞伯拉罕，以撒到雅各，他們祖孫三人，雖然個性迥異、人生的遭遇也不盡相同，但有一個共同的特點就是他們都與上帝保持了親密關係，而築壇獻祭正是他們實際禱告的具體行動。（創十二 7，8；十三4，18；廿二 9；廿六 25；卅五 1，3）禱告的祭壇正是每位聖徒蒙福得力的來源，在那裏他們更多經歷上帝的臨在，在那裏他們更深體會自己的渺小和軟弱，也在那裏他們重新得力、領受賜福、得著安慰和鼓勵。
當雅各和他的家人迷失在迦南地的危險時，上帝主動對雅各發出呼召：「起來，往伯特利去，住在那裏，要在那裏築一座壇給上帝。」（創卅五 1）主的命令清楚而仔細，要雅各做四件事情。這是雅各生命中第三個重要關卡，也是他第二次在伯特利的經驗。伯特利是上帝的家，這時的雅各已不是從前的雅各，這位被上帝摸過的人，已徹底改變，他順服主的命令、回到上帝的家、建築禱告的壇。在今日的經文中，上帝數次向他顯現，（創卅五 1，7，9）想必在主的施恩寶座前，他尋得了最大的安息。
親愛的讀者，你的伯特利在那裏？你禱告的祭壇在那裏？你的心是否被主的愛摸過？你是否願意像雅各一樣，回應上帝的召喚，回到上帝的家中，並且住在那裏。
禱告的操練
每當你來到人生的十字路口時，你的信心開始動搖，你的愛心開始鬆散，你的盼望開始下沉。這時應當回到你信仰的原點，回到你的伯特利，那個你曾遇見上帝的地方。重新築起禱告的壇，重新親近上帝，重新檢討你曾與主所立的約，藉著聖靈的幫助，藉著你單純的禱告，你將會被主再次摸著。
禱告的金言
*受苦的祈禱能拯救世界。---St． Mary of Jesus
*在擁有無數恩典的地方，讚美永遠不嫌太多！---Daily Walk
禱告的應許
1.「上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前二 9）
2.「耶穌回答說，我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說，你挪開此地，投在海裏，也必成就。」（太廿一 21）
3.「他心裏所願的，您已經賜給他。他嘴唇所求的，您未嘗不應允。」（詩廿一 2）
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創世記卅五 1～15
鑰節:
上帝對雅各說，起來，上伯特利去住在那裏，要在那裏築一座壇給上帝……。（創卅五 1）
參考經文:
創十二 7，8；十三 4，18；廿二 9；廿六 25
提要
從亞伯拉罕，以撒到雅各，他們祖孫三人，雖然個性迥異、人生的遭遇也不盡相同，但有一個共同的特點就是他們都與上帝保持了親密關係，而築壇獻祭正是他們實際禱告的具體行動。（創十二 7，8；十三4，18；廿二 9；廿六 25；卅五 1，3）禱告的祭壇正是每位聖徒蒙福得力的來源，在那裏他們更多經歷上帝的臨在，在那裏他們更深體會自己的渺小和軟弱，也在那裏他們重新得力、領受賜福、得著安慰和鼓勵。
當雅各和他的家人迷失在迦南地的危險時，上帝主動對雅各發出呼召：「起來，往伯特利去，住在那裏，要在那裏築一座壇給上帝。」（創卅五 1）主的命令清楚而仔細，要雅各做四件事情。這是雅各生命中第三個重要關卡，也是他第二次在伯特利的經驗。伯特利是上帝的家，這時的雅各已不是從前的雅各，這位被上帝摸過的人，已徹底改變，他順服主的命令、回到上帝的家、建築禱告的壇。在今日的經文中，上帝數次向他顯現，（創卅五 1，7，9）想必在主的施恩寶座前，他尋得了最大的安息。
親愛的讀者，你的伯特利在那裏？你禱告的祭壇在那裏？你的心是否被主的愛摸過？你是否願意像雅各一樣，回應上帝的召喚，回到上帝的家中，並且住在那裏。
禱告的操練
每當你來到人生的十字路口時，你的信心開始動搖，你的愛心開始鬆散，你的盼望開始下沉。這時應當回到你信仰的原點，回到你的伯特利，那個你曾遇見上帝的地方。重新築起禱告的壇，重新親近上帝，重新檢討你曾與主所立的約，藉著聖靈的幫助，藉著你單純的禱告，你將會被主再次摸著。
禱告的金言
*受苦的祈禱能拯救世界。---St． Mary of Jesus
*在擁有無數恩典的地方，讚美永遠不嫌太多！---Daily Walk
禱告的應許
1.「上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前二 9）
2.「耶穌回答說，我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說，你挪開此地，投在海裏，也必成就。」（太廿一 21）
3.「他心裏所願的，您已經賜給他。他嘴唇所求的，您未嘗不應允。」（詩廿一 2）
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2009年10月25日 星期日
摔跤的禱告---雅各（3）
經文:
創世記卅二
鑰節:
雅各說，你不給我祝福，我就不容佇去。（創卅二 26）
參考經文:
何十二 3，4，12；瑪一 2
提要
若我們仔細研讀這一章聖經中雅各的二次禱告，（創卅二 9～12；24～29）你會發現雅各的禱告是多麼虔誠而熱切，他以「他父親的上帝」來親近上帝，這是用信心建立在上帝應許之約上的禱告。他的禱告帶著極為謙卑的靈，他明白自己實在不配承受上帝如此的恩慈，他懷感恩的心，懇切地祈求上帝的拯救。我們若將這個禱告與他在路斯曠野的禱告（創廿八 20～22）作一比較，會驚訝其中有那麼多的改變。苦難和逆境使他屬天的生命成長許多。
然而這還不夠，上帝知道他的「老我」並未完全被折服，上帝要他在雅博渡口經歷祂自己，正如亞伯拉罕在摩利亞山上的奉獻，將他的信心推到最高峰。雅各與上帝摔跤纏鬥的過程，表面上雅各是勝了，然而，突然間一陣疼痛，他的腳瘸了，這時他才發現，他流著汗、忍著痛，靠在那喘息的胸懷，正是他父親的上帝的胸懷。他沒有放棄這個機會，他要求那屬天永遠的福氣：「您不給我祝福，我就不容您去。」多麼大膽的懇求，多麼聰明的禱告，雅各從無助的依靠中完全得勝，他丟棄了屬血氣的自然人雅各，當他一跛一跛從毘努伊勒爬出河谷，太陽升起，他成為以色列。
親愛的，你曾經歷與上帝摔跤的禱告嗎？不要怕，那雙扭了雅各大腿窩的手，同時也觸摸了他的靈魂，使他由惡人變成聖徒。當你願降服在主面前，願意為了屬天的福氣，丟棄屬血氣的老我，你也有機會成為以色列。
禱告的操練
禱告的最高境界就是完全降服在上帝面前，摔跤的禱告為的讓上帝撫摸你的大腿窩。記住，上帝是先對付了雅各，然後才答應他的懇求。完全無助的依靠，抓緊上帝的胸懷正是最美的禱告。
禱告的金言
*上帝的施恩座並非路邊攤，可任由每個無心的過客隨手攫取耀眼的祝福。---Dick Webster
*沒有思想的言語，永遠無法上達天堂。---莎士比亞
禱告的應許
1.「求您轉向我、憐恤我。因為我是孤獨困苦。」（詩廿五 16）
2.「耶和華阿，求您施恩於我們。我們等候您。求您每早晨作我們的膀臂，遭難的時候，為我們的拯救。」（賽卅三 2）
3.「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這來，我就使你們得安息。」（太十一 28）
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創世記卅二
鑰節:
雅各說，你不給我祝福，我就不容佇去。（創卅二 26）
參考經文:
何十二 3，4，12；瑪一 2
提要
若我們仔細研讀這一章聖經中雅各的二次禱告，（創卅二 9～12；24～29）你會發現雅各的禱告是多麼虔誠而熱切，他以「他父親的上帝」來親近上帝，這是用信心建立在上帝應許之約上的禱告。他的禱告帶著極為謙卑的靈，他明白自己實在不配承受上帝如此的恩慈，他懷感恩的心，懇切地祈求上帝的拯救。我們若將這個禱告與他在路斯曠野的禱告（創廿八 20～22）作一比較，會驚訝其中有那麼多的改變。苦難和逆境使他屬天的生命成長許多。
然而這還不夠，上帝知道他的「老我」並未完全被折服，上帝要他在雅博渡口經歷祂自己，正如亞伯拉罕在摩利亞山上的奉獻，將他的信心推到最高峰。雅各與上帝摔跤纏鬥的過程，表面上雅各是勝了，然而，突然間一陣疼痛，他的腳瘸了，這時他才發現，他流著汗、忍著痛，靠在那喘息的胸懷，正是他父親的上帝的胸懷。他沒有放棄這個機會，他要求那屬天永遠的福氣：「您不給我祝福，我就不容您去。」多麼大膽的懇求，多麼聰明的禱告，雅各從無助的依靠中完全得勝，他丟棄了屬血氣的自然人雅各，當他一跛一跛從毘努伊勒爬出河谷，太陽升起，他成為以色列。
親愛的，你曾經歷與上帝摔跤的禱告嗎？不要怕，那雙扭了雅各大腿窩的手，同時也觸摸了他的靈魂，使他由惡人變成聖徒。當你願降服在主面前，願意為了屬天的福氣，丟棄屬血氣的老我，你也有機會成為以色列。
禱告的操練
禱告的最高境界就是完全降服在上帝面前，摔跤的禱告為的讓上帝撫摸你的大腿窩。記住，上帝是先對付了雅各，然後才答應他的懇求。完全無助的依靠，抓緊上帝的胸懷正是最美的禱告。
禱告的金言
*上帝的施恩座並非路邊攤，可任由每個無心的過客隨手攫取耀眼的祝福。---Dick Webster
*沒有思想的言語，永遠無法上達天堂。---莎士比亞
禱告的應許
1.「求您轉向我、憐恤我。因為我是孤獨困苦。」（詩廿五 16）
2.「耶和華阿，求您施恩於我們。我們等候您。求您每早晨作我們的膀臂，遭難的時候，為我們的拯救。」（賽卅三 2）
3.「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這來，我就使你們得安息。」（太十一 28）
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2009年10月24日 星期六
受苦的禱告---雅各（2）
經文:
創世記卅一
鑰節:
耶和華對雅各說，你要回你祖你父之地，到你親族那裏去，我必與你同在。（創卅一 3）
參考經文:
約十 3，4
提要
常常逆境是上帝用來操練祂兒女的手段，雅各用方法欺哄了父親，用詭詐矇騙了哥哥，最後不得已離鄉背井，往遠方逃命，一去就是 20 年。雖然受盡乾熱寒霜，常常夜不能眠，但這 20 年受苦的年日，卻把雅各給推入父上帝慈愛的懷抱中。他向拉班見證上帝與他同在，看見他的苦情，聽見他的哀求，幫助他渡過每一個艱難的日子。（創卅一 40～42）可以想見，這 20 年中，雅各已經和上帝建立良好的溝通管道，在那個比雅各更狡滑更難纏的拉班手中，雅各只能靠著禱告來應付每一次難關。
時候到了，上帝親自向他說：「現今你起來離開這地，回你本地去吧！」（創卅一 3，13）上帝應許要與他同在。雅各必定常常親近上帝，深深的認識上帝，才能隨時聆聽上帝的話，並且遵照上帝的命令去行。上帝保佑雅各，不允許拉班來害他。（創卅一 24～29）
親愛的讀者，讓我們學習藉著禱告多多與主來往，並且在禱告中學習聆聽主的聲音，才能順從主的引導，照著祂的旨意行事。（約十 3，4）如此，就必蒙主的保佑、主的平安、主的同在、渡過每一個在世的日子。禱告是逆境中最好的良伴。
禱告的操練
禱告不是一個人的獨白，禱告不只是你跟主說話，更重要的是讓主跟你說話。主曾命令：「你們當就近我來，側耳而聽，就必存活。」（賽五十五 3）學習培養心靈的耳朵，傾聽主的聲音，擴展禱告的靈，熟悉主的聲音，使我們能明白主的道，順服主的旨意。
禱告的金言
*給我一百個除了罪惡別無所懼，除了上帝別無所慕的人，他們將要震動地獄之門，在地上建立天國。上帝一切的作為，都是對禱告的應允，除此之外別無他為。---John Wesley
*祈禱從天上所帶下來的寶貴福份，是無法形容、無法模仿的，祈禱是由聖者所來的恩膏。---司布真
禱告的應許
1.「至於我，我要求告上帝。耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、晌什、哀聲悲歎。祂也必聽我的聲音。」（詩五十五 16，17）
2.「於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中搭救他們。」（詩一○七 6）
3.「我的眼目時常仰望耶和華。因為祂必將我的腳從網裏拉出來。」（詩廿五 15）
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創世記卅一
鑰節:
耶和華對雅各說，你要回你祖你父之地，到你親族那裏去，我必與你同在。（創卅一 3）
參考經文:
約十 3，4
提要
常常逆境是上帝用來操練祂兒女的手段，雅各用方法欺哄了父親，用詭詐矇騙了哥哥，最後不得已離鄉背井，往遠方逃命，一去就是 20 年。雖然受盡乾熱寒霜，常常夜不能眠，但這 20 年受苦的年日，卻把雅各給推入父上帝慈愛的懷抱中。他向拉班見證上帝與他同在，看見他的苦情，聽見他的哀求，幫助他渡過每一個艱難的日子。（創卅一 40～42）可以想見，這 20 年中，雅各已經和上帝建立良好的溝通管道，在那個比雅各更狡滑更難纏的拉班手中，雅各只能靠著禱告來應付每一次難關。
時候到了，上帝親自向他說：「現今你起來離開這地，回你本地去吧！」（創卅一 3，13）上帝應許要與他同在。雅各必定常常親近上帝，深深的認識上帝，才能隨時聆聽上帝的話，並且遵照上帝的命令去行。上帝保佑雅各，不允許拉班來害他。（創卅一 24～29）
親愛的讀者，讓我們學習藉著禱告多多與主來往，並且在禱告中學習聆聽主的聲音，才能順從主的引導，照著祂的旨意行事。（約十 3，4）如此，就必蒙主的保佑、主的平安、主的同在、渡過每一個在世的日子。禱告是逆境中最好的良伴。
禱告的操練
禱告不是一個人的獨白，禱告不只是你跟主說話，更重要的是讓主跟你說話。主曾命令：「你們當就近我來，側耳而聽，就必存活。」（賽五十五 3）學習培養心靈的耳朵，傾聽主的聲音，擴展禱告的靈，熟悉主的聲音，使我們能明白主的道，順服主的旨意。
禱告的金言
*給我一百個除了罪惡別無所懼，除了上帝別無所慕的人，他們將要震動地獄之門，在地上建立天國。上帝一切的作為，都是對禱告的應允，除此之外別無他為。---John Wesley
*祈禱從天上所帶下來的寶貴福份，是無法形容、無法模仿的，祈禱是由聖者所來的恩膏。---司布真
禱告的應許
1.「至於我，我要求告上帝。耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、晌什、哀聲悲歎。祂也必聽我的聲音。」（詩五十五 16，17）
2.「於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中搭救他們。」（詩一○七 6）
3.「我的眼目時常仰望耶和華。因為祂必將我的腳從網裏拉出來。」（詩廿五 15）
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2009年10月23日 星期五
起誓的禱告---雅各（1）
經文:
創世記廿八
鑰節:
雅各許願，說，上帝若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物喫，衣服穿，使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的上帝，我所立為柱子的石頭，也必作上帝的殿。凡您所賜給我的，我必將十分之一獻給您。（創廿八 20～22）
參考經文:
創十二 8；羅五 8
提要
雅各這位性情乖謬、行為詭詐、毫無長處的人，竟然被上帝選中，蒙受恩寵。上帝藉著苦難磨練雅各，使他變成一個肯聽上帝的話、肯依賴上帝帶領的人。他一生中有多次蒙上帝特別的親近，向他顯現。雅各禱告的經驗，值得我們研讀，他如何一步步走上順服的道路，藉著禱告與主更親密、更深認識那位愛他選召他的主，如果上帝賜福的應許能成就在雅各這樣一位不配的人身上，主的應許也必能成就在你我身上。
為了躲避以掃的追殺，雅各落荒而逃，在途中雅各勞累困頓躺臥睡了，雅各還未向上帝求告，上帝卻先向他顯現，並且與他立約，應許賜他產業和子孫，保佑他，永不離棄他。雅各在驚慌中醒來，他先立柱澆油，並且向上帝禱告，他的禱告正是許多信徒禱告的寫照，雖然上帝已經給他應許和保證，然而他仍缺乏信心，仍與上帝談條件，他許願說「上帝若……我必……」（創廿八 18～22）這樣的態度對主是何等不敬呀！
或許你會認為換了我，我一定會比雅各好，但是多少時候我們在禱告中的態度正是如此：「喔主啊！您若為我成就這個，我就必為您作那個。」其實至少雅各在上帝面前是誠實的，他將內心的慾望和需要毫無保留向主裸呈，雅各的禱告蒙主垂聽，是因為單純而直接，有時上帝也允許祂的孩子在禱告中逐漸成長。
禱告的操練
禱告乃是上帝與人親密的靈交，在禱告的過程中，對自己誠實，對上帝誠實是很重要的。雖然我們不配，上帝仍然施恩垂聽。孩子總是在跌跌撞撞中學習走路，學習禱告也是如此。大膽將你心中所想所願所求向主傾吐，由聖靈來教導，最好學習禱告的方法，就是不斷地禱告。
禱告的金言
*禱告乃是打開上帝無限恩典和能力之倉的鑰匙。---Dick Webster
*「需要」教人禱告。---德國箴言
禱告的應許
1.「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。」（彼前五 7）
2.「耶和華阿，我投靠您。求您叫我永不羞愧。」（詩七十一 1）
3.「到那時候，凡求告耶和華名的就必得救……。（珥二 32）
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創世記廿八
鑰節:
雅各許願，說，上帝若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物喫，衣服穿，使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的上帝，我所立為柱子的石頭，也必作上帝的殿。凡您所賜給我的，我必將十分之一獻給您。（創廿八 20～22）
參考經文:
創十二 8；羅五 8
提要
雅各這位性情乖謬、行為詭詐、毫無長處的人，竟然被上帝選中，蒙受恩寵。上帝藉著苦難磨練雅各，使他變成一個肯聽上帝的話、肯依賴上帝帶領的人。他一生中有多次蒙上帝特別的親近，向他顯現。雅各禱告的經驗，值得我們研讀，他如何一步步走上順服的道路，藉著禱告與主更親密、更深認識那位愛他選召他的主，如果上帝賜福的應許能成就在雅各這樣一位不配的人身上，主的應許也必能成就在你我身上。
為了躲避以掃的追殺，雅各落荒而逃，在途中雅各勞累困頓躺臥睡了，雅各還未向上帝求告，上帝卻先向他顯現，並且與他立約，應許賜他產業和子孫，保佑他，永不離棄他。雅各在驚慌中醒來，他先立柱澆油，並且向上帝禱告，他的禱告正是許多信徒禱告的寫照，雖然上帝已經給他應許和保證，然而他仍缺乏信心，仍與上帝談條件，他許願說「上帝若……我必……」（創廿八 18～22）這樣的態度對主是何等不敬呀！
或許你會認為換了我，我一定會比雅各好，但是多少時候我們在禱告中的態度正是如此：「喔主啊！您若為我成就這個，我就必為您作那個。」其實至少雅各在上帝面前是誠實的，他將內心的慾望和需要毫無保留向主裸呈，雅各的禱告蒙主垂聽，是因為單純而直接，有時上帝也允許祂的孩子在禱告中逐漸成長。
禱告的操練
禱告乃是上帝與人親密的靈交，在禱告的過程中，對自己誠實，對上帝誠實是很重要的。雖然我們不配，上帝仍然施恩垂聽。孩子總是在跌跌撞撞中學習走路，學習禱告也是如此。大膽將你心中所想所願所求向主傾吐，由聖靈來教導，最好學習禱告的方法，就是不斷地禱告。
禱告的金言
*禱告乃是打開上帝無限恩典和能力之倉的鑰匙。---Dick Webster
*「需要」教人禱告。---德國箴言
禱告的應許
1.「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。」（彼前五 7）
2.「耶和華阿，我投靠您。求您叫我永不羞愧。」（詩七十一 1）
3.「到那時候，凡求告耶和華名的就必得救……。（珥二 32）
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2009年10月22日 星期四
改變事物的禱告---以撒（2）
經文:
創世記廿六
鑰節:
以撒就在那裏築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚。（創廿六 25）
參考經文:
約四 10，14，23
提要
在今日的經文中，耶和華二次向以撒顯現，一次要以撒不要下埃及去，並且重新給他立先前與亞伯拉罕所立的約。（創廿六 2～4）雖然當時面臨飢荒，以撒仍順服主的命令，住在基拉耳，並且在那裏耕種，那一年有百倍的收成，明明是飢荒，怎麼會豐收呢？因為耶和華賜福給他，使他昌大、日增月盛，成為大富戶。這也是因為他在禱告中順服主的緣故。（創廿六 12～14）
另一次是在別是巴，由於先前以撒挖的三口井都被人給強佔了，他一再的退讓，也一直被排擠。最後到了別是巴，主向他顯現，告訴他「不要懼怕」，並且再次重複對他的應許。經過這次的異象，以撒有了極大的轉變，因為「他在那裏築了一座壇，求告耶和華的名。」（創廿六 24，25）以撒不單挖掘他父親的井，他更呼求祂父親的上帝。因著他的禱告，曾經找過他麻煩的非利士人，不再找了，因為他們看見上帝與以撒同在。（創廿六 26～28）
你是否發現，禱告在以撒生命中佔了何等大的地位，他是一個重視禱告的人，在每個困難的關卡，都因為禱告使事情有了戲劇性的改變。親愛的，禱告真的能改變事物，只要你求告主名，事情總會改變的。
禱告的操練
禱告使紅海分開，禱告使磐石流出水來，禱告使天降嗎哪，禱告使太陽停住；禱告使火從天降下燒去以利亞的祭物，禱告打倒亞述王西拿基立的大軍；禱告使病得醫治，禱告使死人復活，禱告也使無數的靈魂悔改。沒有一件事是藉著禱告不能作的。
禱告的金言
*渴慕禱告就是禱告，這是渴慕的禱告。---Mary Clare Vincent
*禱告乃是把我們內心的一切放在上帝面前。---C． S． Lewis
禱告的應許
1.「我的上帝必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。」（腓四 19）
2.「耶和華的眼目，看顧義人，祂的耳朵，聽他們的呼求。」（詩卅四 15）
3.「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」（林後一 4，5）
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創世記廿六
鑰節:
以撒就在那裏築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚。（創廿六 25）
參考經文:
約四 10，14，23
提要
在今日的經文中，耶和華二次向以撒顯現，一次要以撒不要下埃及去，並且重新給他立先前與亞伯拉罕所立的約。（創廿六 2～4）雖然當時面臨飢荒，以撒仍順服主的命令，住在基拉耳，並且在那裏耕種，那一年有百倍的收成，明明是飢荒，怎麼會豐收呢？因為耶和華賜福給他，使他昌大、日增月盛，成為大富戶。這也是因為他在禱告中順服主的緣故。（創廿六 12～14）
另一次是在別是巴，由於先前以撒挖的三口井都被人給強佔了，他一再的退讓，也一直被排擠。最後到了別是巴，主向他顯現，告訴他「不要懼怕」，並且再次重複對他的應許。經過這次的異象，以撒有了極大的轉變，因為「他在那裏築了一座壇，求告耶和華的名。」（創廿六 24，25）以撒不單挖掘他父親的井，他更呼求祂父親的上帝。因著他的禱告，曾經找過他麻煩的非利士人，不再找了，因為他們看見上帝與以撒同在。（創廿六 26～28）
你是否發現，禱告在以撒生命中佔了何等大的地位，他是一個重視禱告的人，在每個困難的關卡，都因為禱告使事情有了戲劇性的改變。親愛的，禱告真的能改變事物，只要你求告主名，事情總會改變的。
禱告的操練
禱告使紅海分開，禱告使磐石流出水來，禱告使天降嗎哪，禱告使太陽停住；禱告使火從天降下燒去以利亞的祭物，禱告打倒亞述王西拿基立的大軍；禱告使病得醫治，禱告使死人復活，禱告也使無數的靈魂悔改。沒有一件事是藉著禱告不能作的。
禱告的金言
*渴慕禱告就是禱告，這是渴慕的禱告。---Mary Clare Vincent
*禱告乃是把我們內心的一切放在上帝面前。---C． S． Lewis
禱告的應許
1.「我的上帝必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。」（腓四 19）
2.「耶和華的眼目，看顧義人，祂的耳朵，聽他們的呼求。」（詩卅四 15）
3.「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」（林後一 4，5）
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2009年10月21日 星期三
為不育的禱告---以撒（1）
經文:
創世紀廿五 19～23
鑰節:
以撒因他妻子不生育，就為他祈求耶和華，耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。（創廿五 21）
參考經文:
創卅 17；士十三 2，3；撒上一 5，10，19，20
提要
還記得在摩利亞山上，年少的以撒用順服來成就他父親亞伯拉罕的大信心。以撒的一生走在主的旨意中，他是個喜歡默想和禱告的人，（創廿四 63）因此，他也從上帝那兒得著所應許給亞伯拉罕的一切福份。
以撒與利百加結婚二十年仍沒有孩子，這對他們二人的信心是一大考驗。以撒因缺乏就轉向上帝祈求，以撒因為愛利百加，就為她在主面前禱告，他的禱告合乎上帝的旨意，禱告當然蒙應允了。（創廿五 21；約壹五 14）何等奇妙，禱告能改變生理的狀況，不能生育的女人經過禱告就可以生育，聖經中有許多見證人：利亞，（創卅 17）瑪挪亞的妻子，（士十三 2，3）哈拿，（撒上一 5，10，19，20）等等，都證明上帝是聽人禱告，並且答應人禱告的，禱告確實能成就一切不可能的事。
值得注意的是，上帝讓以撒和利百加等待了 20 年，在這漫長的 20 年中，上帝並不急於完成祂的計劃。直到人開口向祂禱告，上帝才成就祂的旨意。從以撒的身上，我們發現上帝的兒女必須藉著禱告，上帝才肯興起作工。上帝的旨意是因著屬祂的兒女的禱告得以成就的，這是禱告極大的奧秘，信徒的禱告為了成就上帝的旨意。上帝要人與祂同工，藉著我們的禱告，成功上帝祂所定規的。
禱告的操練
禱告就是信徒祈求上帝來完成祂的旨意。因此，真正的禱告，不是信徒用來達成自己所要的，乃是信徒用來達成上帝所要的。真正的禱告就是按著主的旨意禱告，也只為了主的旨意而禱告。
禱告的金言
*恆切禱告且盡心服事的人，以手捧心，上呈與主。---St． Bernard．
*以禱告的風雨，敲打天堂的門。---Alfred Tenyson
禱告的應許
1.「你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義人動搖。」（詩五十五 22）
2.「你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。」（箴十六 3）
3.「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的上帝，是應當稱頌的。」（詩六十八 19）
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創世紀廿五 19～23
鑰節:
以撒因他妻子不生育，就為他祈求耶和華，耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。（創廿五 21）
參考經文:
創卅 17；士十三 2，3；撒上一 5，10，19，20
提要
還記得在摩利亞山上，年少的以撒用順服來成就他父親亞伯拉罕的大信心。以撒的一生走在主的旨意中，他是個喜歡默想和禱告的人，（創廿四 63）因此，他也從上帝那兒得著所應許給亞伯拉罕的一切福份。
以撒與利百加結婚二十年仍沒有孩子，這對他們二人的信心是一大考驗。以撒因缺乏就轉向上帝祈求，以撒因為愛利百加，就為她在主面前禱告，他的禱告合乎上帝的旨意，禱告當然蒙應允了。（創廿五 21；約壹五 14）何等奇妙，禱告能改變生理的狀況，不能生育的女人經過禱告就可以生育，聖經中有許多見證人：利亞，（創卅 17）瑪挪亞的妻子，（士十三 2，3）哈拿，（撒上一 5，10，19，20）等等，都證明上帝是聽人禱告，並且答應人禱告的，禱告確實能成就一切不可能的事。
值得注意的是，上帝讓以撒和利百加等待了 20 年，在這漫長的 20 年中，上帝並不急於完成祂的計劃。直到人開口向祂禱告，上帝才成就祂的旨意。從以撒的身上，我們發現上帝的兒女必須藉著禱告，上帝才肯興起作工。上帝的旨意是因著屬祂的兒女的禱告得以成就的，這是禱告極大的奧秘，信徒的禱告為了成就上帝的旨意。上帝要人與祂同工，藉著我們的禱告，成功上帝祂所定規的。
禱告的操練
禱告就是信徒祈求上帝來完成祂的旨意。因此，真正的禱告，不是信徒用來達成自己所要的，乃是信徒用來達成上帝所要的。真正的禱告就是按著主的旨意禱告，也只為了主的旨意而禱告。
禱告的金言
*恆切禱告且盡心服事的人，以手捧心，上呈與主。---St． Bernard．
*以禱告的風雨，敲打天堂的門。---Alfred Tenyson
禱告的應許
1.「你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義人動搖。」（詩五十五 22）
2.「你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。」（箴十六 3）
3.「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的上帝，是應當稱頌的。」（詩六十八 19）
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2009年10月20日 星期二
懇求引導的禱告---以利以謝
經文:
創世紀廿四
鑰節:
他說：「耶和華我主人亞伯拉罕的上帝阿，求您施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。」（創廿四 12）
參考經文:
約十六 13～15；羅八 26；弗一 14
提要
亞伯拉罕最老的僕人兼管家，大馬色人以利以謝，受命去為以撒尋找新娘。當他來到目的地，他作的第一件事便是俯伏於地，熱切的禱告，尋求上帝的幫助，引導他為以撒找著合適的對象。這是多麼美的畫面，黃昏時分，他和駱駝一起跪在井旁，向上帝獻上他的祈求。（創廿四 11～14）他的禱告包含了三個重要的部份：他用信心向上帝禱告。（1）他對上帝的性格相當了解。（2）他大膽向上帝要求一個兆頭。對於這樣帶著完全信心的禱告，上帝的回答是立即而直接的。
以利以謝的禱告多麼單純而直接，就像孩子與父親交談一般，他的態度謙卑而誠懇，難怪上帝在他還沒有禱告完，就已經成就了他的禱告。不但如此，在他得知上帝應允他的禱告之後，他立即以感激的心稱頌上帝，感謝上帝，對他的引領，並且以恩慈待他。（創廿四 26，27）這也提醒我們，當你的禱告蒙應允之後，不要忘了向上帝獻上感恩。
有人將這段經文看為是新約中真理的預表，象徵父上帝為愛子主耶穌預備新婦，差遣聖靈到遠方去尋找一位合父上帝心意的新婦。以利以謝的禱告預表聖靈保惠師在此重大的事工中發出的懇切禱告，你認為呢？
禱告的操練
以利以謝跪在井旁禱告，他俯伏於地敬拜上帝。他的禱告至少讓我們學習一些關於禱告的地點與姿勢，其實在哪裡禱告並不重要，重要的是禱告的靈和禱告的心。他的謙卑和對主的信心，才是他禱告蒙應允的主要原因。
禱告的金言
*暗中、熱切、和滿有信心的禱告，是一切個人敬虔的根本。---William Carey
*真正的禱告具有創造生命和改變生命的力量。---Richard J． Foster
禱告的應許
1.「耶和華你的上帝和你同去，祂必不撇下你，也不丟棄你。」（申卅一 6）
2.「你要認識上帝，就得平安。福氣也必臨到你。」（伯廿二 21）
3.「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩四十六 1）
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創世紀廿四
鑰節:
他說：「耶和華我主人亞伯拉罕的上帝阿，求您施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。」（創廿四 12）
參考經文:
約十六 13～15；羅八 26；弗一 14
提要
亞伯拉罕最老的僕人兼管家，大馬色人以利以謝，受命去為以撒尋找新娘。當他來到目的地，他作的第一件事便是俯伏於地，熱切的禱告，尋求上帝的幫助，引導他為以撒找著合適的對象。這是多麼美的畫面，黃昏時分，他和駱駝一起跪在井旁，向上帝獻上他的祈求。（創廿四 11～14）他的禱告包含了三個重要的部份：他用信心向上帝禱告。（1）他對上帝的性格相當了解。（2）他大膽向上帝要求一個兆頭。對於這樣帶著完全信心的禱告，上帝的回答是立即而直接的。
以利以謝的禱告多麼單純而直接，就像孩子與父親交談一般，他的態度謙卑而誠懇，難怪上帝在他還沒有禱告完，就已經成就了他的禱告。不但如此，在他得知上帝應允他的禱告之後，他立即以感激的心稱頌上帝，感謝上帝，對他的引領，並且以恩慈待他。（創廿四 26，27）這也提醒我們，當你的禱告蒙應允之後，不要忘了向上帝獻上感恩。
有人將這段經文看為是新約中真理的預表，象徵父上帝為愛子主耶穌預備新婦，差遣聖靈到遠方去尋找一位合父上帝心意的新婦。以利以謝的禱告預表聖靈保惠師在此重大的事工中發出的懇切禱告，你認為呢？
禱告的操練
以利以謝跪在井旁禱告，他俯伏於地敬拜上帝。他的禱告至少讓我們學習一些關於禱告的地點與姿勢，其實在哪裡禱告並不重要，重要的是禱告的靈和禱告的心。他的謙卑和對主的信心，才是他禱告蒙應允的主要原因。
禱告的金言
*暗中、熱切、和滿有信心的禱告，是一切個人敬虔的根本。---William Carey
*真正的禱告具有創造生命和改變生命的力量。---Richard J． Foster
禱告的應許
1.「耶和華你的上帝和你同去，祂必不撇下你，也不丟棄你。」（申卅一 6）
2.「你要認識上帝，就得平安。福氣也必臨到你。」（伯廿二 21）
3.「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩四十六 1）
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2009年10月19日 星期一
呼求的禱告---夏甲
經文:
創世記十六
鑰節:
耶和華的使者對她說：「妳如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了妳的苦情。」（創十六 9 上，11）
參考經文:
創廿一 8～21
提要
你曾否陷入極度沮喪、心傷、孤單之中？你曾否遭人苦待、逼害、遺棄過？若你無法用語言向主傾述心中的苦情時，你要如何向主禱告呢？夏甲一生中數次面臨如此苦境，她只有逃到書珥曠野尋求解脫。雖然她無法向主傾訴，但她的缺乏和苦情成了她的禱告，上帝到曠野與她相會。夏甲在極度絕望之時，從心底呼求上帝，上帝聽見了她的苦情，多麼體貼而豐富的愛。夏甲壓傷的靈，因著主的出現得著安慰，她的委曲，因主的應許得到補償。
後來在別是巴的曠野，她再次經歷呼喊哭泣的禱告，主的幫助也再次臨到她和孩子身上。（創廿一 14～21）夏甲心中的禱告是沒有言語的，她只是赤裸裸地將她的缺乏和需要擺在主面前，她用最直接最原始的方式向主呼求。何等奇妙，主用非常溫柔的方式回應她。
親愛的，當你陷入絕境之時，不要忘記，只有主能聽見你的苦情、你的嘆息、你的哭泣、你的呼求，都是向主最好的禱告。因為我們的需要就是我們的禱告，上帝必垂聽、眷顧，並且回答。
禱告的操練
禱告乃是主的兒女面對一切困難需要之時，得著幫助滿足的最佳途徑，我們一切的供應根源於上帝，上帝是將一切賜給我們的主。讓我們學習將一切的需要帶到祂面前，上帝要透過我們的禱告，施恩給我們。
禱告的金言
*煩惱與困惑驅使我禱告，禱告驅走我的困惑與煩惱。---Melanchthon
*在謙卑、痛悔的心與莊嚴的天堂之間，沒有任何攔阻；唯一的通行口令就是禱告。---Matthew Henry
禱告的應許
1.「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」（腓四 6，7）
2.「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」（來四 16）
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創世記十六
鑰節:
耶和華的使者對她說：「妳如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了妳的苦情。」（創十六 9 上，11）
參考經文:
創廿一 8～21
提要
你曾否陷入極度沮喪、心傷、孤單之中？你曾否遭人苦待、逼害、遺棄過？若你無法用語言向主傾述心中的苦情時，你要如何向主禱告呢？夏甲一生中數次面臨如此苦境，她只有逃到書珥曠野尋求解脫。雖然她無法向主傾訴，但她的缺乏和苦情成了她的禱告，上帝到曠野與她相會。夏甲在極度絕望之時，從心底呼求上帝，上帝聽見了她的苦情，多麼體貼而豐富的愛。夏甲壓傷的靈，因著主的出現得著安慰，她的委曲，因主的應許得到補償。
後來在別是巴的曠野，她再次經歷呼喊哭泣的禱告，主的幫助也再次臨到她和孩子身上。（創廿一 14～21）夏甲心中的禱告是沒有言語的，她只是赤裸裸地將她的缺乏和需要擺在主面前，她用最直接最原始的方式向主呼求。何等奇妙，主用非常溫柔的方式回應她。
親愛的，當你陷入絕境之時，不要忘記，只有主能聽見你的苦情、你的嘆息、你的哭泣、你的呼求，都是向主最好的禱告。因為我們的需要就是我們的禱告，上帝必垂聽、眷顧，並且回答。
禱告的操練
禱告乃是主的兒女面對一切困難需要之時，得著幫助滿足的最佳途徑，我們一切的供應根源於上帝，上帝是將一切賜給我們的主。讓我們學習將一切的需要帶到祂面前，上帝要透過我們的禱告，施恩給我們。
禱告的金言
*煩惱與困惑驅使我禱告，禱告驅走我的困惑與煩惱。---Melanchthon
*在謙卑、痛悔的心與莊嚴的天堂之間，沒有任何攔阻；唯一的通行口令就是禱告。---Matthew Henry
禱告的應許
1.「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」（腓四 6，7）
2.「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」（來四 16）
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2009年10月18日 星期日
順服的禱告---亞伯拉罕（6）
經文:
創世記廿二
鑰節:
耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕，亞伯拉罕。」他說：「我在這裏。」（創廿二 11）
參考經文:
約十五 15；來十一 17～19
提要
亞伯拉罕的信心由小至大，這和他藉著禱告與上帝交通，由淺入深的經歷恰好成正比。透過禱告亞伯拉罕對上帝的認識逐漸加深，在今日的經文中，上帝和他之間的對話多麼簡潔，當上帝要亞伯拉罕將應許之子，他最寶貝的以撒，帶到摩利亞山上獻給上帝，亞伯拉罕竟然沉默不語，他以完全順服的行動，成為他向上帝的禱告。當亞伯拉罕的信心接受最大的試煉時，他以順服的禱告回應上帝，他要再一次經歷，當無可指望的時候，因信仍有指望。他完全順服的行動勝於千言萬語的禱詞，亞伯拉罕走完了上帝要他走的路程，最後上帝給他一隻公羊來代替以撒作為燔祭。那「耶和華以勒」的宣告，成為他信心的禱祠。
有一件事是值得我們注意的，每次上帝呼叫亞伯拉罕時，他總是回答：「我在這裏。」（創廿 1，11）他從不逃避上帝與他之間的交通。亞伯拉罕的一生固然有許多令我們羨慕的長處，但他與上帝之間親密無比的關係，是其他人所望塵莫及的，他藉著禱告與上帝建立了親密的朋友關係。但願我們也能像亞伯拉罕一樣更深的認識主，與主交通，明白祂的旨意、遵行祂的旨意。親愛的，主曾應許：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事；我乃稱你們為朋友。」（約十五 15）多麼奇妙的應許，我們可以像朋友談天那樣向主禱告。
禱告的操練
禱告不是要改變上帝的心意，而是要改變自己。改變我們原有的思想模式，人生觀和價值觀，更新我們的靈命，使我們能夠以上帝的思想來思想，以主的觀點和眼光來看事物，讓我們能體貼上帝的意思、不體貼人的意思。
禱告的金言
*禱告並非讓我們的希望降服在上帝面前，而是讓我們自己降服在上帝面前。---Daily Walk
*禱告不是要克服上帝所不情願的，而是要牢牢抓住上帝所甘心樂意的。---Phillips Brooks
禱告的應許
1.「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。」（羅八 26）
2.「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（可十一 24）
3.「耶和華的膀臂，並非縮短不能拯救。耳朵，並非發沉不能聽見。」（賽五十九 1）
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創世記廿二
鑰節:
耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕，亞伯拉罕。」他說：「我在這裏。」（創廿二 11）
參考經文:
約十五 15；來十一 17～19
提要
亞伯拉罕的信心由小至大，這和他藉著禱告與上帝交通，由淺入深的經歷恰好成正比。透過禱告亞伯拉罕對上帝的認識逐漸加深，在今日的經文中，上帝和他之間的對話多麼簡潔，當上帝要亞伯拉罕將應許之子，他最寶貝的以撒，帶到摩利亞山上獻給上帝，亞伯拉罕竟然沉默不語，他以完全順服的行動，成為他向上帝的禱告。當亞伯拉罕的信心接受最大的試煉時，他以順服的禱告回應上帝，他要再一次經歷，當無可指望的時候，因信仍有指望。他完全順服的行動勝於千言萬語的禱詞，亞伯拉罕走完了上帝要他走的路程，最後上帝給他一隻公羊來代替以撒作為燔祭。那「耶和華以勒」的宣告，成為他信心的禱祠。
有一件事是值得我們注意的，每次上帝呼叫亞伯拉罕時，他總是回答：「我在這裏。」（創廿 1，11）他從不逃避上帝與他之間的交通。亞伯拉罕的一生固然有許多令我們羨慕的長處，但他與上帝之間親密無比的關係，是其他人所望塵莫及的，他藉著禱告與上帝建立了親密的朋友關係。但願我們也能像亞伯拉罕一樣更深的認識主，與主交通，明白祂的旨意、遵行祂的旨意。親愛的，主曾應許：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事；我乃稱你們為朋友。」（約十五 15）多麼奇妙的應許，我們可以像朋友談天那樣向主禱告。
禱告的操練
禱告不是要改變上帝的心意，而是要改變自己。改變我們原有的思想模式，人生觀和價值觀，更新我們的靈命，使我們能夠以上帝的思想來思想，以主的觀點和眼光來看事物，讓我們能體貼上帝的意思、不體貼人的意思。
禱告的金言
*禱告並非讓我們的希望降服在上帝面前，而是讓我們自己降服在上帝面前。---Daily Walk
*禱告不是要克服上帝所不情願的，而是要牢牢抓住上帝所甘心樂意的。---Phillips Brooks
禱告的應許
1.「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。」（羅八 26）
2.「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（可十一 24）
3.「耶和華的膀臂，並非縮短不能拯救。耳朵，並非發沉不能聽見。」（賽五十九 1）
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2009年10月17日 星期六
為人代禱---亞伯拉罕（5）
經文:
創世紀廿
鑰節:
亞伯拉罕禱告上帝，上帝就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕，她們便能生育。（創廿 17）
參考經文:
撒上七 3，8；十二 19，23；申卅四 10；出卅二 31；民十二 13；廿一 7
提要
上帝的僕人潘霍華曾經說過：「為人代求的禱告是靈魂潔淨的沐浴，每位上帝的兒女，每個基督的肢體，每天都要實踐。」是的，為人代禱是禱告事奉中不可少的，也是我們愛別人的一種具體行動。在今日的經文中，我們再次看見上帝託付亞伯拉罕的職份，使他成為代禱者，上帝要他為亞比米勒代禱。（創廿 7～17）亞伯拉罕順服主的命令，因著他的禱告，上帝醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕。聖經中有許多代禱勇士，像摩西、撒母耳、主耶穌都是代禱的典範，我們以後會回到這些代禱者身上，學習這特殊而榮耀的事奉。
代求的禱告是捨己的禱告，是無我的禱告。代求的禱告是祭司的禱告，是主所膏抹的禱告。世上一切的問題、苦難、艱困、破碎、絕望……都需要透過聖徒代求的禱告來扭轉。多少時候，我們在不知不覺中攔阻了上帝的作為，只因為我們不熱心為人代求。親愛的讀者，代禱是我們能獻給主最寶貴的服事。蘇格蘭著名的代禱者 John Knox 曾經向主大膽懇求：「上帝啊！把蘇格蘭給我，否則賜我以死。」果然上帝把蘇格蘭賜給了他，連他的敵人都敬畏他三分，認為 John Knox 的禱告勝於一支軍隊。哦！親愛的，把自己獻上，投入上帝國度代禱的行列中吧！
禱告的操練
在代求的事奉中，我們並非孤單無助的，那位在上帝右邊永恆的代求者耶穌基督，祂是我們的支持和力量，我們只要因著愛藉著信而禱告，耶穌基督，我們永遠的代求者，將為我們的禱告生活負責。
禱告的金言
*禱告乃是在上帝面前，為別人的好處代求。---聖奧古斯丁
*最好的屬靈操練就是經常雙膝跪地。---Daily Walk
禱告的應許
1.「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。這是好的，在上帝我們救主面前可蒙悅納。」（提前二 1～3）
2.「凡靠著祂進到上帝面前的人，祂都能拯救到底。因為祂是長遠活著，替他們祈求。」（來七 25）
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創世紀廿
鑰節:
亞伯拉罕禱告上帝，上帝就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕，她們便能生育。（創廿 17）
參考經文:
撒上七 3，8；十二 19，23；申卅四 10；出卅二 31；民十二 13；廿一 7
提要
上帝的僕人潘霍華曾經說過：「為人代求的禱告是靈魂潔淨的沐浴，每位上帝的兒女，每個基督的肢體，每天都要實踐。」是的，為人代禱是禱告事奉中不可少的，也是我們愛別人的一種具體行動。在今日的經文中，我們再次看見上帝託付亞伯拉罕的職份，使他成為代禱者，上帝要他為亞比米勒代禱。（創廿 7～17）亞伯拉罕順服主的命令，因著他的禱告，上帝醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕。聖經中有許多代禱勇士，像摩西、撒母耳、主耶穌都是代禱的典範，我們以後會回到這些代禱者身上，學習這特殊而榮耀的事奉。
代求的禱告是捨己的禱告，是無我的禱告。代求的禱告是祭司的禱告，是主所膏抹的禱告。世上一切的問題、苦難、艱困、破碎、絕望……都需要透過聖徒代求的禱告來扭轉。多少時候，我們在不知不覺中攔阻了上帝的作為，只因為我們不熱心為人代求。親愛的讀者，代禱是我們能獻給主最寶貴的服事。蘇格蘭著名的代禱者 John Knox 曾經向主大膽懇求：「上帝啊！把蘇格蘭給我，否則賜我以死。」果然上帝把蘇格蘭賜給了他，連他的敵人都敬畏他三分，認為 John Knox 的禱告勝於一支軍隊。哦！親愛的，把自己獻上，投入上帝國度代禱的行列中吧！
禱告的操練
在代求的事奉中，我們並非孤單無助的，那位在上帝右邊永恆的代求者耶穌基督，祂是我們的支持和力量，我們只要因著愛藉著信而禱告，耶穌基督，我們永遠的代求者，將為我們的禱告生活負責。
禱告的金言
*禱告乃是在上帝面前，為別人的好處代求。---聖奧古斯丁
*最好的屬靈操練就是經常雙膝跪地。---Daily Walk
禱告的應許
1.「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。這是好的，在上帝我們救主面前可蒙悅納。」（提前二 1～3）
2.「凡靠著祂進到上帝面前的人，祂都能拯救到底。因為祂是長遠活著，替他們祈求。」（來七 25）
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2009年10月16日 星期五
義人的代求---亞伯拉罕（4）
經文:
創世記十八～十九
鑰節:
亞伯拉罕說：「求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裏見有十個呢？」祂說：「為這十個的緣故，我也不毀滅那城。」（創十八 32）
參考經文:
耶七 16；來四 16；彼前五 6
提要
創世記十八章 16～23 節中，乃是所有上帝的啟示裏，人類為別人代求，最可讚佩的實例。上帝與亞伯拉罕的關係是那樣親密，以致於祂不肯向亞伯拉罕隱瞞祂所要作的事。（創十八 17）在亞伯拉罕和上帝的對話中，讓我們看見亞伯拉罕溫和、悲憫、仁慈的性情，也讓我們體會出上帝仁愛、無限忍耐的恩典。亞伯拉罕為所多瑪的代禱值得我們默想學習，他為他們的罪及愁苦奔走，他能設身處地的為他們設想，這是任何代禱告者的基本條件。相較於亞伯拉罕的謙卑與仁慈，約拿面對尼尼微城的毀滅，就顯出多麼不同強烈的對比。
每個人都有權利來到至高上帝的施恩寶座面前，但並不是每個人都願意付上禱告的代價，特別是為那些邪惡與我們作對的人代禱。亞伯拉罕一聽見上帝所要作的事，就立時為那些惡人向上帝求恩。值得注意的是，到了一個地步，他的代禱停止了，為什麼亞伯拉罕在只剩十個義人時，不再繼續懇求？只有一個理由，他的禱告是經過聖靈允許和引導，他是個懂得傾聽聖靈聲音的代禱者，因此他能隨著聖靈的感動，順服主的旨意代求。
親愛的，雖然我們在上帝的面光下有如灰塵，不過我們若有謙卑的靈、仁慈的心，上帝仍然悅納我們所求的，你願意用代禱來事奉祂嗎？
禱告的操練
在禱告中，若你把自己與主的旨意和能力結合，祂就能藉著你來完成一些大事，因為上帝留下一些事情，只有藉著禱告才能完成，信徒若不禱告，這些事就無法完成。
禱告的金言
*除了謙卑、俯伏的靈，不會有真正的祈禱。謙卑是一切有效祈禱的首要。---Robert Browning
*記念他人最好的方式是在禱告裏記念。---Daily Walk
禱告的應許
1.「有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」（羅八 34）
2.「你們要知道耶和華已經分別虔誠人歸祂自己。我求告耶和華，祂必聽我。」（詩四 3）
3.「因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱。」（彼前三 12）
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創世記十八～十九
鑰節:
亞伯拉罕說：「求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裏見有十個呢？」祂說：「為這十個的緣故，我也不毀滅那城。」（創十八 32）
參考經文:
耶七 16；來四 16；彼前五 6
提要
創世記十八章 16～23 節中，乃是所有上帝的啟示裏，人類為別人代求，最可讚佩的實例。上帝與亞伯拉罕的關係是那樣親密，以致於祂不肯向亞伯拉罕隱瞞祂所要作的事。（創十八 17）在亞伯拉罕和上帝的對話中，讓我們看見亞伯拉罕溫和、悲憫、仁慈的性情，也讓我們體會出上帝仁愛、無限忍耐的恩典。亞伯拉罕為所多瑪的代禱值得我們默想學習，他為他們的罪及愁苦奔走，他能設身處地的為他們設想，這是任何代禱告者的基本條件。相較於亞伯拉罕的謙卑與仁慈，約拿面對尼尼微城的毀滅，就顯出多麼不同強烈的對比。
每個人都有權利來到至高上帝的施恩寶座面前，但並不是每個人都願意付上禱告的代價，特別是為那些邪惡與我們作對的人代禱。亞伯拉罕一聽見上帝所要作的事，就立時為那些惡人向上帝求恩。值得注意的是，到了一個地步，他的代禱停止了，為什麼亞伯拉罕在只剩十個義人時，不再繼續懇求？只有一個理由，他的禱告是經過聖靈允許和引導，他是個懂得傾聽聖靈聲音的代禱者，因此他能隨著聖靈的感動，順服主的旨意代求。
親愛的，雖然我們在上帝的面光下有如灰塵，不過我們若有謙卑的靈、仁慈的心，上帝仍然悅納我們所求的，你願意用代禱來事奉祂嗎？
禱告的操練
在禱告中，若你把自己與主的旨意和能力結合，祂就能藉著你來完成一些大事，因為上帝留下一些事情，只有藉著禱告才能完成，信徒若不禱告，這些事就無法完成。
禱告的金言
*除了謙卑、俯伏的靈，不會有真正的祈禱。謙卑是一切有效祈禱的首要。---Robert Browning
*記念他人最好的方式是在禱告裏記念。---Daily Walk
禱告的應許
1.「有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」（羅八 34）
2.「你們要知道耶和華已經分別虔誠人歸祂自己。我求告耶和華，祂必聽我。」（詩四 3）
3.「因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱。」（彼前三 12）
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2009年10月15日 星期四
俯伏於地的禱告---亞伯拉罕（3）
經文:
創世記十七
鑰節:
上帝和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。（創十七 22）
參考經文:
創十七，廿一
提要
在上帝與亞伯拉罕的交談中，這是第一次亞伯拉罕得著特權，見到上帝的顯現。（創十七 1）何等令我們驚訝，那位創造宇宙芎蒼的主，向渺小的受造物顯現自己，這只有人在禱告中才能得著的恩典。亞伯拉罕面對榮耀的上帝，採取了一個正確的態度和姿勢，他俯伏在地。（創十七 3）不只是他的肉體包括他的靈魂都降伏於上帝面前，（創十七 17）為要傾聽上帝的聲音和禱告。
在今日的經文中，我們再次看見亞伯拉罕與永生上帝之間存有極為親密熟悉的關係，難怪雅各要稱亞伯拉罕為「上帝的朋友。」（雅二 23）在亞伯拉罕的身上，我們看見上帝的旨意和恩典，並不因為人的軟弱而有絲毫的改變或減損。應許之子以撒是沒有人可以代替的，雖然亞伯拉罕對上帝說：「但願以實瑪利活在佇面前。」（創十七 18）他為人父親的心上帝可以理解，這位謙卑有信心族長的懇求，從滿有恩典、聽人禱告的上帝那裏，得到立刻的回應：「至於以實瑪利，我也應允你……。」（創十七 20）親愛的，亞伯拉罕禱告的經歷，讓我們明白，上帝不只是高高在天，祂也能在你的禱告中向你顯現，祂能體恤我們的軟弱。祂是滿有恩典聽人禱告的上帝。你是否願意時刻俯伏在地，等候傾聽上帝的聲音？
禱告的操練
基督徒最大的權利就是可以向上帝說話，同時上帝肯聽我們的禱告。上帝與人相交是一個值得深切感謝的恩典，因此禱告是靈界最為奇妙的行為，禱告本身就是一個奧秘。上帝賜下禱告的權柄，以便滿足祂兒女心靈最深入的要求，藉此完成上帝定規的旨意。
禱告的金言
*上帝把樂園裏最甜美的花賜給其屈膝的子民。禱告是天堂的門。---Thomas Brooks
*祈禱能成就上帝所能做的任何事。---Daily Walk
禱告的應許
1.「你們眾民當時時倚靠祂，在祂面前傾心吐意。上帝是我們的避難所。」（詩六十二 8）
2.「我在聖所中曾如此瞻仰您，為要見您的能力，和您的榮耀。因您的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚您。我還活的時候，要這樣稱頌您。我要奉您的名舉手。」（詩六十三 2～4）
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創世記十七
鑰節:
上帝和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。（創十七 22）
參考經文:
創十七，廿一
提要
在上帝與亞伯拉罕的交談中，這是第一次亞伯拉罕得著特權，見到上帝的顯現。（創十七 1）何等令我們驚訝，那位創造宇宙芎蒼的主，向渺小的受造物顯現自己，這只有人在禱告中才能得著的恩典。亞伯拉罕面對榮耀的上帝，採取了一個正確的態度和姿勢，他俯伏在地。（創十七 3）不只是他的肉體包括他的靈魂都降伏於上帝面前，（創十七 17）為要傾聽上帝的聲音和禱告。
在今日的經文中，我們再次看見亞伯拉罕與永生上帝之間存有極為親密熟悉的關係，難怪雅各要稱亞伯拉罕為「上帝的朋友。」（雅二 23）在亞伯拉罕的身上，我們看見上帝的旨意和恩典，並不因為人的軟弱而有絲毫的改變或減損。應許之子以撒是沒有人可以代替的，雖然亞伯拉罕對上帝說：「但願以實瑪利活在佇面前。」（創十七 18）他為人父親的心上帝可以理解，這位謙卑有信心族長的懇求，從滿有恩典、聽人禱告的上帝那裏，得到立刻的回應：「至於以實瑪利，我也應允你……。」（創十七 20）親愛的，亞伯拉罕禱告的經歷，讓我們明白，上帝不只是高高在天，祂也能在你的禱告中向你顯現，祂能體恤我們的軟弱。祂是滿有恩典聽人禱告的上帝。你是否願意時刻俯伏在地，等候傾聽上帝的聲音？
禱告的操練
基督徒最大的權利就是可以向上帝說話，同時上帝肯聽我們的禱告。上帝與人相交是一個值得深切感謝的恩典，因此禱告是靈界最為奇妙的行為，禱告本身就是一個奧秘。上帝賜下禱告的權柄，以便滿足祂兒女心靈最深入的要求，藉此完成上帝定規的旨意。
禱告的金言
*上帝把樂園裏最甜美的花賜給其屈膝的子民。禱告是天堂的門。---Thomas Brooks
*祈禱能成就上帝所能做的任何事。---Daily Walk
禱告的應許
1.「你們眾民當時時倚靠祂，在祂面前傾心吐意。上帝是我們的避難所。」（詩六十二 8）
2.「我在聖所中曾如此瞻仰您，為要見您的能力，和您的榮耀。因您的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚您。我還活的時候，要這樣稱頌您。我要奉您的名舉手。」（詩六十三 2～4）
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2009年10月14日 星期三
阿們的禱告---亞伯拉罕（2）
經文:
創世紀十五
鑰節:
亞伯蘭信（阿們）耶和華，耶和華就以此為他的義。（創十五 6）
參考經文:
出二 24；徒七 2～8；羅四 16～22；加三 29；來六 13～15；雅二 23
提要
在禱告的經歷中，最難捱的部份，就是上帝的延遲，和人的等候。多年前亞伯拉罕接受上帝給他的應許，流奶與蜜之地和無數的後裔。如今眼看著年邁的妻子，和自己滿臉的縐紋，不但立足之地尚未得著，連應許之子也毫無蹤影。（徒七 5）難怪亞伯拉罕會向主說：「你沒有給我兒子，大馬色人以利以謝就要承受我的家業。」他的有限和著急促使他大膽向主訴說心中的困惑，主重新一次提起賜給他一個兒子的應許。（創十五 4，5）亞伯拉罕與主之間的對話令我們動容，好像親密的朋友在交談，可以商量、可以討論，這正是禱告的典範。
雖然主的應許尚未成就，然而亞伯拉罕卻相信上帝。（創十五 6）「相信」（believed）原文的意思是「阿們」（Amen），多麼美的禱告，他的信心單單建立在主的話語上，不憑感覺、不憑眼見，他確實地向主說：「阿們」。接著我們看見亞伯拉罕在獻祭中，見了異象，上帝把四百年後的預言告訴他。聽見了上帝所應許的約，他的信心加強了，這是亞伯拉罕和上帝之間親密的對話。
親愛的讀者，在亞伯拉罕的禱告中，你是否學習到，主所應許的，祂必成就，是照著祂所預定的時間來成就。願我們也能有向主說「阿們」的信心，每次你禱告結束後，不要忘記用信心的手指放在禱告的門閂上，向主說「阿們」。
禱告的操練
在主禱文裏，耶穌將我們帶入和天父一個無比親密的關係中，誠如主自己在世時用亞蘭文和上帝交談，祂常用 Abba 來稱呼上帝，翻出來就是「阿爸」，這個無比的特權祂也賜給一切屬祂的兒女。你也能用這個稱呼向上帝禱告。
禱告的金言
*最難的禱告就是告訴上帝：「願您的旨意成就！」---Daily Walk
*祈禱能成就上帝所能做的任何事。---Daily Walk
禱告的應許
1.「你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕。所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫阿爸、父。」（羅八 15）
2.「人非有信，就不能得上帝的喜悅。因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（來十一 6）
3.「你們若向父求甚麼，祂必因我的名，賜給你們。……叫你們的喜樂可以滿足。」（約十六 23，24）
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創世紀十五
鑰節:
亞伯蘭信（阿們）耶和華，耶和華就以此為他的義。（創十五 6）
參考經文:
出二 24；徒七 2～8；羅四 16～22；加三 29；來六 13～15；雅二 23
提要
在禱告的經歷中，最難捱的部份，就是上帝的延遲，和人的等候。多年前亞伯拉罕接受上帝給他的應許，流奶與蜜之地和無數的後裔。如今眼看著年邁的妻子，和自己滿臉的縐紋，不但立足之地尚未得著，連應許之子也毫無蹤影。（徒七 5）難怪亞伯拉罕會向主說：「你沒有給我兒子，大馬色人以利以謝就要承受我的家業。」他的有限和著急促使他大膽向主訴說心中的困惑，主重新一次提起賜給他一個兒子的應許。（創十五 4，5）亞伯拉罕與主之間的對話令我們動容，好像親密的朋友在交談，可以商量、可以討論，這正是禱告的典範。
雖然主的應許尚未成就，然而亞伯拉罕卻相信上帝。（創十五 6）「相信」（believed）原文的意思是「阿們」（Amen），多麼美的禱告，他的信心單單建立在主的話語上，不憑感覺、不憑眼見，他確實地向主說：「阿們」。接著我們看見亞伯拉罕在獻祭中，見了異象，上帝把四百年後的預言告訴他。聽見了上帝所應許的約，他的信心加強了，這是亞伯拉罕和上帝之間親密的對話。
親愛的讀者，在亞伯拉罕的禱告中，你是否學習到，主所應許的，祂必成就，是照著祂所預定的時間來成就。願我們也能有向主說「阿們」的信心，每次你禱告結束後，不要忘記用信心的手指放在禱告的門閂上，向主說「阿們」。
禱告的操練
在主禱文裏，耶穌將我們帶入和天父一個無比親密的關係中，誠如主自己在世時用亞蘭文和上帝交談，祂常用 Abba 來稱呼上帝，翻出來就是「阿爸」，這個無比的特權祂也賜給一切屬祂的兒女。你也能用這個稱呼向上帝禱告。
禱告的金言
*最難的禱告就是告訴上帝：「願您的旨意成就！」---Daily Walk
*祈禱能成就上帝所能做的任何事。---Daily Walk
禱告的應許
1.「你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕。所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫阿爸、父。」（羅八 15）
2.「人非有信，就不能得上帝的喜悅。因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（來十一 6）
3.「你們若向父求甚麼，祂必因我的名，賜給你們。……叫你們的喜樂可以滿足。」（約十六 23，24）
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2009年10月13日 星期二
禱告的祭壇---亞伯拉罕（1）
經文:
創世記十二～十三
鑰節:
亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。……求告耶和華的名。（創十二 7，8）
參考經文:
來十一 13，17；創廿一 9
提要
亞伯拉罕這位上帝的朋友、信心之父的禱告生活，必定是豐富深邃精彩可期的。讓我們分幾次全面仔細來查考，求聖靈光照我們，能進入禱告的精髓中，與主建立更親密的關係。在亞伯拉罕那最早的時代，還沒有聖經的啟示、沒有眾信徒、沒有教會，他是如何認識上帝的呢？因著他心中的渴慕，上帝親自向他顯現，也因著他求告耶和華的名，藉著獻祭、敬拜、禱告、交通，回應上帝對他的呼召，上帝也將應許、福份和立約臨及他。
亞伯拉罕一生無論搬遷至何處，都以建造祭壇來開始當地的生活。（創十二 7，8；十三 4，18）祭壇是他禱告、敬拜的中心，在那裏他求赦免、得引導、受安慰、得力量、蒙鼓勵，每一座禱告的壇都是他奉獻自己的地方，也是他傾聽上帝向他說話，並且照著上帝吩咐去行的地方。在今日的經文中，我們讀到上帝應許亞伯拉罕的話，（創十二 2，3）亞伯拉罕就以信心接受主所應許的，「仰望上帝的應許，總沒有因不信心裏起疑惑。反倒因信，心裏得堅固，將榮耀歸給上帝。且滿心相信，上帝所應許的必能作成。」（羅四 20，21）
親愛的讀者，禱告就是相信上帝所應許的必能成全。在亞伯拉罕的禱告生活中，我們發現上帝對他說的話，較他對上帝的多。這是否提醒我們，有時在禱告中我們的話可能太多，我們尚未學會聆聽上帝聲音的藝術，聖靈要藉著主的話向我們的心說話，求主幫助我們在禱告中增加聆聽的能力。
禱告的操練
禱告乃是發動屬靈能力的接線，上帝的能力正如一個永不失靈，且源源不絕的電源一樣，我們何時需要電力的幫助，只要接上電源，能力立刻到來。只有藉著禱告，才能發動屬天的能力，叫上帝的旨意和榮耀得以展現在地上。禱告就是信徒對上帝信心的觸摸，正如那位血漏婦人對主的觸摸。
禱告的金言
*禱告加忍耐加信心，就絕不失望。---牛頓
*話愈少的禱告愈好。---德國箴言
禱告的應許
1.「那時你求告，耶和華必應允。你呼求，祂必說，我在這裏。」（賽五十八 9）
2.「上帝能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」（弗三 20）
3.「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們。這是我們向祂所存坦然無懼的心。」（約壹五 14）
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創世記十二～十三
鑰節:
亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。……求告耶和華的名。（創十二 7，8）
參考經文:
來十一 13，17；創廿一 9
提要
亞伯拉罕這位上帝的朋友、信心之父的禱告生活，必定是豐富深邃精彩可期的。讓我們分幾次全面仔細來查考，求聖靈光照我們，能進入禱告的精髓中，與主建立更親密的關係。在亞伯拉罕那最早的時代，還沒有聖經的啟示、沒有眾信徒、沒有教會，他是如何認識上帝的呢？因著他心中的渴慕，上帝親自向他顯現，也因著他求告耶和華的名，藉著獻祭、敬拜、禱告、交通，回應上帝對他的呼召，上帝也將應許、福份和立約臨及他。
亞伯拉罕一生無論搬遷至何處，都以建造祭壇來開始當地的生活。（創十二 7，8；十三 4，18）祭壇是他禱告、敬拜的中心，在那裏他求赦免、得引導、受安慰、得力量、蒙鼓勵，每一座禱告的壇都是他奉獻自己的地方，也是他傾聽上帝向他說話，並且照著上帝吩咐去行的地方。在今日的經文中，我們讀到上帝應許亞伯拉罕的話，（創十二 2，3）亞伯拉罕就以信心接受主所應許的，「仰望上帝的應許，總沒有因不信心裏起疑惑。反倒因信，心裏得堅固，將榮耀歸給上帝。且滿心相信，上帝所應許的必能作成。」（羅四 20，21）
親愛的讀者，禱告就是相信上帝所應許的必能成全。在亞伯拉罕的禱告生活中，我們發現上帝對他說的話，較他對上帝的多。這是否提醒我們，有時在禱告中我們的話可能太多，我們尚未學會聆聽上帝聲音的藝術，聖靈要藉著主的話向我們的心說話，求主幫助我們在禱告中增加聆聽的能力。
禱告的操練
禱告乃是發動屬靈能力的接線，上帝的能力正如一個永不失靈，且源源不絕的電源一樣，我們何時需要電力的幫助，只要接上電源，能力立刻到來。只有藉著禱告，才能發動屬天的能力，叫上帝的旨意和榮耀得以展現在地上。禱告就是信徒對上帝信心的觸摸，正如那位血漏婦人對主的觸摸。
禱告的金言
*禱告加忍耐加信心，就絕不失望。---牛頓
*話愈少的禱告愈好。---德國箴言
禱告的應許
1.「那時你求告，耶和華必應允。你呼求，祂必說，我在這裏。」（賽五十八 9）
2.「上帝能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」（弗三 20）
3.「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們。這是我們向祂所存坦然無懼的心。」（約壹五 14）
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2009年10月12日 星期一
聆聽主話---挪亞
經文:
創世紀六～九
鑰節:
挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與上帝同行。……挪亞就這樣行。凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。（創六 9，22）
參考經文:
來十一 7；彼後二 5
提要
挪亞這位洪水前的聖徒，像以諾一樣，也是與主同行的人。（創六 9）聖經雖未記載挪亞怎樣禱告，我們也不知道他向主禱告的內容。但可以確定的是，挪亞必定是個禱告的人，他一生過著謙卑、與主有密切交通的禱告生活。挪亞一生與主同行、明白主的旨意、順從主的吩咐。他那顆時刻與主契合的禱告心靈，使得聖經為他見證說：「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。」（創六 9）他預備自己，與上帝交通，向上帝禱告，上帝也將自己的計劃和啟示告訴他。
在今日的經文中，我們發現上帝一再的對挪亞說話，（創六 13；七 1；八 15；九 1，8，12，17），而挪亞則靜聽，並且照著上帝所吩咐的去行。多少時候，我們的禱告只是單向的，向主喋喋不休，卻忽略了靜聽主的回應，也不讓主有說話的機會，禱告完畢起身就走。禱告若成為基督徒的例行公事，成為崇拜的一種儀式，這種禱告其實毫無功效，也只是浪費時間。挪亞在禱告中蒙上帝啟示，他以信心回應上帝的呼召，存敬畏的心，不顧一切順從上帝的吩咐，挪亞遵主而行的生命正是最高的禱告生命了。親愛的，你是否曾在禱告中靜下心，傾聽聖靈的聲音？是否讓主向你啟示說話？安靜、獨處、和聆聽都是禱告生活的要素。透過屬靈的操練，讓聖靈主宰你的心，使主的旨意，因著你的禱告，成全在你身上。
禱告的操練
禱告乃是基督徒與上帝同工的一種行為，信徒的禱告能使上帝的旨意得著成全。讓我們學習在禱告中忘記自己，與上帝站在同一邊，求祂的旨意行在地上，如同行在天上。
禱告的金言
*禱告不是要改變上帝，而是要改變自己。好讓上帝為我們成就祂原本就要成就的。---Charles Finney
*上帝仍然向那些肯花時間聆聽的人說話。---Daily Walk
禱告的應許
1.「耶和華的眼目，看顧義人，祂的耳朵，聽他們的呼求。義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。」（詩卅四 15，17）
2.「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」（雅四 8）
3.「義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅五 16）
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創世紀六～九
鑰節:
挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與上帝同行。……挪亞就這樣行。凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。（創六 9，22）
參考經文:
來十一 7；彼後二 5
提要
挪亞這位洪水前的聖徒，像以諾一樣，也是與主同行的人。（創六 9）聖經雖未記載挪亞怎樣禱告，我們也不知道他向主禱告的內容。但可以確定的是，挪亞必定是個禱告的人，他一生過著謙卑、與主有密切交通的禱告生活。挪亞一生與主同行、明白主的旨意、順從主的吩咐。他那顆時刻與主契合的禱告心靈，使得聖經為他見證說：「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。」（創六 9）他預備自己，與上帝交通，向上帝禱告，上帝也將自己的計劃和啟示告訴他。
在今日的經文中，我們發現上帝一再的對挪亞說話，（創六 13；七 1；八 15；九 1，8，12，17），而挪亞則靜聽，並且照著上帝所吩咐的去行。多少時候，我們的禱告只是單向的，向主喋喋不休，卻忽略了靜聽主的回應，也不讓主有說話的機會，禱告完畢起身就走。禱告若成為基督徒的例行公事，成為崇拜的一種儀式，這種禱告其實毫無功效，也只是浪費時間。挪亞在禱告中蒙上帝啟示，他以信心回應上帝的呼召，存敬畏的心，不顧一切順從上帝的吩咐，挪亞遵主而行的生命正是最高的禱告生命了。親愛的，你是否曾在禱告中靜下心，傾聽聖靈的聲音？是否讓主向你啟示說話？安靜、獨處、和聆聽都是禱告生活的要素。透過屬靈的操練，讓聖靈主宰你的心，使主的旨意，因著你的禱告，成全在你身上。
禱告的操練
禱告乃是基督徒與上帝同工的一種行為，信徒的禱告能使上帝的旨意得著成全。讓我們學習在禱告中忘記自己，與上帝站在同一邊，求祂的旨意行在地上，如同行在天上。
禱告的金言
*禱告不是要改變上帝，而是要改變自己。好讓上帝為我們成就祂原本就要成就的。---Charles Finney
*上帝仍然向那些肯花時間聆聽的人說話。---Daily Walk
禱告的應許
1.「耶和華的眼目，看顧義人，祂的耳朵，聽他們的呼求。義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。」（詩卅四 15，17）
2.「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」（雅四 8）
3.「義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅五 16）
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2009年10月11日 星期日
與主同行--以諾
經文:
創世記五 21～24；來十一 5，6；猶 14，15
鑰節:
以諾與上帝同行三百年……上帝將他取去，他就不在世了。（創五 22，24）
參考經文:
創五
提要
「禱告」不需要高深的教育，也不需要特別的知識，只要一顆願意的心和簡單的行動來與天父談心。藉著禱告，有限軟弱的人類能與無限全能的上帝連結起來。在禱告中，我們能將一切問題交託予上帝，並且央求祂的介入。在禱告裏，上帝彎下腰來垂聽，並且成就一切上帝的旨意和人的需要。在以諾的身上，我們看見對禱告最美的詮釋：「與主同行。」
以諾的一生，雖然聖經只用了短短八節經文來描述，卻留下無限的空間，讓我們去體會他與主之間親密契合的關係。這個關係是建立在他不斷地「與主同行」。雖然聖經沒有記載他禱告的內容，但可以確定以諾一定時刻保持與上帝不斷的交通，透過他對上帝不凡的信心，經歷了與上帝神聖的契合，得了上帝喜悅他的明證。（來十一 5，6）以諾的一生其實就是一篇最美的禱告，他禱告的內容正是「與主同行。」
上帝的僕人 Andrew Bonar 曾說過：「以諾與上帝每天都有散步交談同行的習慣，有一天，相談甚歡，不知不覺來到天堂門口，上帝就對以諾說：「今天你與我走的路夠遠了，何不與我一同回家吧！」所以，上帝將他取去，他就不在世了。」（創五 24）多麼美的描述，多麼好的場景。親愛的讀者，若你願意與主同行，與主建立親近甜蜜的關係，你也能在禱告中遇見上帝，觸摸上帝。
禱告的操練
禱告是上帝的命令，叫我們學習更多明白祂的旨意，對祂更有信心，逐漸改變我們的心思、性格，直到我們能與祂同工。上帝要透過禱告施恩，引導我們，禱告的終極目的乃是與上帝合一。
禱告的金言
*禱告是寄往天堂的書信，尋求主的，絕不落空。--Robert Burns
*願以禱告作為早晨的開門之鑰，夜晚的關門之閂。--Matthew Henry
禱告的應許
1.「他們尚未求告，我就應允。正說話的時候，我就垂聽。」（賽六十五 24）
2.「你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事，指示你。」（耶卅三 3）
3.「你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」（約十五 7）
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創世記五 21～24；來十一 5，6；猶 14，15
鑰節:
以諾與上帝同行三百年……上帝將他取去，他就不在世了。（創五 22，24）
參考經文:
創五
提要
「禱告」不需要高深的教育，也不需要特別的知識，只要一顆願意的心和簡單的行動來與天父談心。藉著禱告，有限軟弱的人類能與無限全能的上帝連結起來。在禱告中，我們能將一切問題交託予上帝，並且央求祂的介入。在禱告裏，上帝彎下腰來垂聽，並且成就一切上帝的旨意和人的需要。在以諾的身上，我們看見對禱告最美的詮釋：「與主同行。」
以諾的一生，雖然聖經只用了短短八節經文來描述，卻留下無限的空間，讓我們去體會他與主之間親密契合的關係。這個關係是建立在他不斷地「與主同行」。雖然聖經沒有記載他禱告的內容，但可以確定以諾一定時刻保持與上帝不斷的交通，透過他對上帝不凡的信心，經歷了與上帝神聖的契合，得了上帝喜悅他的明證。（來十一 5，6）以諾的一生其實就是一篇最美的禱告，他禱告的內容正是「與主同行。」
上帝的僕人 Andrew Bonar 曾說過：「以諾與上帝每天都有散步交談同行的習慣，有一天，相談甚歡，不知不覺來到天堂門口，上帝就對以諾說：「今天你與我走的路夠遠了，何不與我一同回家吧！」所以，上帝將他取去，他就不在世了。」（創五 24）多麼美的描述，多麼好的場景。親愛的讀者，若你願意與主同行，與主建立親近甜蜜的關係，你也能在禱告中遇見上帝，觸摸上帝。
禱告的操練
禱告是上帝的命令，叫我們學習更多明白祂的旨意，對祂更有信心，逐漸改變我們的心思、性格，直到我們能與祂同工。上帝要透過禱告施恩，引導我們，禱告的終極目的乃是與上帝合一。
禱告的金言
*禱告是寄往天堂的書信，尋求主的，絕不落空。--Robert Burns
*願以禱告作為早晨的開門之鑰，夜晚的關門之閂。--Matthew Henry
禱告的應許
1.「他們尚未求告，我就應允。正說話的時候，我就垂聽。」（賽六十五 24）
2.「你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事，指示你。」（耶卅三 3）
3.「你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」（約十五 7）
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2009年10月10日 星期六
求告主名--以挪士
經文:
創世紀四 25～26
鑰節:
……那時候人才求告耶和華的名。（創四 26）
參考經文:
創一～四
提要
這是聖經中第一次直接明顯提及禱告的經文，但並不意味這是聖經裏首次的禱告。上帝創造亞當夏娃為的是榮耀祂以祂為樂，並且分享祂的愛，與祂交往契合。禱告乃是上帝賦予人類靈魂最深處的本能和特權，藉著禱告受造物能向造物主傾心吐意，揚聲讚美，虔誠敬拜。透過禱告，上帝將祂的應許賜下，使祂的恩典臨在，讓祂的旨意暢行無阻。禱告乃是基督徒的呼吸，禱告使上帝的心得著滿足。
然而自從始祖墮落之後，罪使人與上帝隔絕，人類對上帝失去崇敬，撒但的詭計似乎暫時得逞。不過上帝本乎恩的揀選並不因此中斷，藉著塞特一個新的譜系開始，上帝拯救的計劃將逐步展開，直到一切在基督裏完成為止。在這關鍵的時刻和事件上，我們發現一個極其重要的關鍵，那就是「禱告」。在以挪士以後，「人才求告耶和華的名。」（創四 26）當世人自覺自己的軟弱，因而謙卑的認錯、尋求上帝的赦免。以眼淚和嘆息向上帝呼求，願意分別出來成為敬畏上帝並遵行祂旨意的人，使上帝成為他們的避難所，而這一切的改變正源於他們求告主的名。
親愛的讀者，你如今的光景如何？你與主的關係又如何？「求告主名」是我們重新回到上帝懷抱的第一步，讓我們一起學習向主禱告。禱告是聖徒的呼吸，是推動上帝之手的力量，是開啟天窗的鑰匙。
禱告的操練
禱告的目的，是為了上帝的榮耀和我們的益處。禱告能將我們的有限帶入上帝無限臨在的榮耀中。禱告是與上帝談話，將你心中的想法和上帝分享、分擔，禱告能使我們與上帝保持生命深切的聯繫。
禱告的金言
*禱告，乃是天堂與塵世互相親吻的時刻。」--猶太諺語
*當軟弱的信徒屈膝，撒但見了都要驚懼。--William Cowper
禱告的應許
1.「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行。我必從天上垂聽，赦免他們的罪醫治他們的地。」（代下七 14）
2.「凡求告耶和華的，就是誠心求告祂的，耶和華便與他們相近。」（詩一四五 18）
3.「你們祈求，就給你們。尋求，就尋見。叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著。尋找的，就尋見。叩門的，就給他開門。」（太七 7，8）
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創世紀四 25～26
鑰節:
……那時候人才求告耶和華的名。（創四 26）
參考經文:
創一～四
提要
這是聖經中第一次直接明顯提及禱告的經文，但並不意味這是聖經裏首次的禱告。上帝創造亞當夏娃為的是榮耀祂以祂為樂，並且分享祂的愛，與祂交往契合。禱告乃是上帝賦予人類靈魂最深處的本能和特權，藉著禱告受造物能向造物主傾心吐意，揚聲讚美，虔誠敬拜。透過禱告，上帝將祂的應許賜下，使祂的恩典臨在，讓祂的旨意暢行無阻。禱告乃是基督徒的呼吸，禱告使上帝的心得著滿足。
然而自從始祖墮落之後，罪使人與上帝隔絕，人類對上帝失去崇敬，撒但的詭計似乎暫時得逞。不過上帝本乎恩的揀選並不因此中斷，藉著塞特一個新的譜系開始，上帝拯救的計劃將逐步展開，直到一切在基督裏完成為止。在這關鍵的時刻和事件上，我們發現一個極其重要的關鍵，那就是「禱告」。在以挪士以後，「人才求告耶和華的名。」（創四 26）當世人自覺自己的軟弱，因而謙卑的認錯、尋求上帝的赦免。以眼淚和嘆息向上帝呼求，願意分別出來成為敬畏上帝並遵行祂旨意的人，使上帝成為他們的避難所，而這一切的改變正源於他們求告主的名。
親愛的讀者，你如今的光景如何？你與主的關係又如何？「求告主名」是我們重新回到上帝懷抱的第一步，讓我們一起學習向主禱告。禱告是聖徒的呼吸，是推動上帝之手的力量，是開啟天窗的鑰匙。
禱告的操練
禱告的目的，是為了上帝的榮耀和我們的益處。禱告能將我們的有限帶入上帝無限臨在的榮耀中。禱告是與上帝談話，將你心中的想法和上帝分享、分擔，禱告能使我們與上帝保持生命深切的聯繫。
禱告的金言
*禱告，乃是天堂與塵世互相親吻的時刻。」--猶太諺語
*當軟弱的信徒屈膝，撒但見了都要驚懼。--William Cowper
禱告的應許
1.「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行。我必從天上垂聽，赦免他們的罪醫治他們的地。」（代下七 14）
2.「凡求告耶和華的，就是誠心求告祂的，耶和華便與他們相近。」（詩一四五 18）
3.「你們祈求，就給你們。尋求，就尋見。叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著。尋找的，就尋見。叩門的，就給他開門。」（太七 7，8）
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2009年10月9日 星期五
上帝垂聽所有的禱告嗎？--認識禱告（8）
經文:
約翰福音十五 1～17
鑰節:
你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。（約十五 7）
參考經文:
耶卅三 3；羅十二 1，2；西三 16，17；太十四 22～31；羅八 28；約十一 1～44；腓四 6，7；林後十二 7～10；羅五 3
提要
聖經中充滿了上帝回應人禱告的例子，主命令我們禱告，主也應許要回應我們所求的。（耶卅三 3）在今日的鑰節中，清楚地指明禱告蒙垂聽的兩個條件。首先，我們必須常在基督裏，那就是說不管付上多大的代價，我們都要走在主完美的旨意中。（羅十二 1，2）其次，是祂的話也常在我們裏面，成為我們生命的全部，我們一生被主的話所充滿和引導。（西三 16，17）在這兩個條件下，我們的禱告必蒙垂聽。
其實上帝對所有的禱告都有回答，祂的答案通常有四種：（1）「是」。這立刻的回應是主對人的需要給予充分的滿足。當彼得在海面上行走因失去信心而下沉時，他呼求：「主阿！救我。」主的回應是立時的。（太十四 22～31）（2）「等候」。為了主的旨意，有時主會延遲並且暫時擱置我們所求的，拉撒路的故事就是最好的例子。（約十一 1～44）主的延遲，讓馬大、馬利亞、拉撒路和許多人，都經歷了主使人復活的大能。（3）「不」。有時為了我們的好處，主會拒絕我們所求的，即便如此，祂仍賜下平安和恩典給我們，誠如主對保羅身上一根刺的回應。（腓四 6，7；林後十二 7～10）（4）「出乎意料的回應」，你禱告忍耐，主卻給你磨難。（羅五 3）
親愛的讀者，上帝回答所有的禱告，不一定按照你所希望的，而是按照祂完全永恆的旨意。
禱告的操練
上帝的意念和智慧遠遠超過我們的，若我們願意謙卑順服等候，就不會驚奇上帝延遲的祝福，並且能經歷祂那超過我們所求所想的回應。
禱告的金言
*禱告是無價的，永遠永遠不可忽視。--Sir Thomas Buxton
*禱告帶來完全的釋放。--]William Words Worth
禱告的應許
1.「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十八 18）
2.「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約十四 21）
3.「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一 9）
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約翰福音十五 1～17
鑰節:
你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。（約十五 7）
參考經文:
耶卅三 3；羅十二 1，2；西三 16，17；太十四 22～31；羅八 28；約十一 1～44；腓四 6，7；林後十二 7～10；羅五 3
提要
聖經中充滿了上帝回應人禱告的例子，主命令我們禱告，主也應許要回應我們所求的。（耶卅三 3）在今日的鑰節中，清楚地指明禱告蒙垂聽的兩個條件。首先，我們必須常在基督裏，那就是說不管付上多大的代價，我們都要走在主完美的旨意中。（羅十二 1，2）其次，是祂的話也常在我們裏面，成為我們生命的全部，我們一生被主的話所充滿和引導。（西三 16，17）在這兩個條件下，我們的禱告必蒙垂聽。
其實上帝對所有的禱告都有回答，祂的答案通常有四種：（1）「是」。這立刻的回應是主對人的需要給予充分的滿足。當彼得在海面上行走因失去信心而下沉時，他呼求：「主阿！救我。」主的回應是立時的。（太十四 22～31）（2）「等候」。為了主的旨意，有時主會延遲並且暫時擱置我們所求的，拉撒路的故事就是最好的例子。（約十一 1～44）主的延遲，讓馬大、馬利亞、拉撒路和許多人，都經歷了主使人復活的大能。（3）「不」。有時為了我們的好處，主會拒絕我們所求的，即便如此，祂仍賜下平安和恩典給我們，誠如主對保羅身上一根刺的回應。（腓四 6，7；林後十二 7～10）（4）「出乎意料的回應」，你禱告忍耐，主卻給你磨難。（羅五 3）
親愛的讀者，上帝回答所有的禱告，不一定按照你所希望的，而是按照祂完全永恆的旨意。
禱告的操練
上帝的意念和智慧遠遠超過我們的，若我們願意謙卑順服等候，就不會驚奇上帝延遲的祝福，並且能經歷祂那超過我們所求所想的回應。
禱告的金言
*禱告是無價的，永遠永遠不可忽視。--Sir Thomas Buxton
*禱告帶來完全的釋放。--]William Words Worth
禱告的應許
1.「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十八 18）
2.「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約十四 21）
3.「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一 9）
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2009年10月8日 星期四
禱告的阻礙--認識禱告（7）
經文:
雅各書四 1～6
鑰節:
你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。（雅四 3）
參考經文:
約壹一 9；雅一 6，7；太五 22，24；來十一 6；賽五十九 1，2；詩六十六 8；結十四 3；箴廿一 13
提要
如果你的禱告沒有得到上帝的回應，就必須查驗反省，是否有那些事情阻礙了你的禱告。上帝在祂的話語中說得非常清楚，如果發現任何不討上帝喜悅的事，就必須悔改求祂赦免，滿了憐憫恩典的上帝，必能使你的罪得潔淨，你的禱告才能暢通無阻。
（1）人的自私和錯誤的動機會阻礙禱告，這正是妄求的禱告。（雅四 3）（2）不願饒恕的心會阻礙禱告。（太五 23，24）許多信徒的禱告得不著回答，是因為心中的驕傲和仇恨，攔阻了他們用謙卑的態度來到施恩的主面前。（3）不信的心也會阻礙禱告，疑惑的人，無法從主那裏得什麼。（雅一 6，7；來十一 6）（4）罪使禱告受攔阻。（賽五十九 1，2；詩六十六 18）我們的罪會將我們與上帝隔絕，也會使上帝掩面不看我們，以至祂不聽我們的禱告，（5）人心中的偶像會攔阻我們的禱告。（結十四 3）只有將主放在首位，禱告才能有效驗。（6）吝嗇也會攔阻禱告。那些對窮人及主的工作不慷慨，他們的呼求不蒙應允。（箴廿一 13）當存謙卑的態度向主禱告，求祂除去你生命中一切不討祂喜悅的事，用單純、誠懇的信心向主禱告，主必回應你所求的。
禱告的操練
未蒙應允的禱告，是讓我們檢討自己的時候。最好的方法，是帶到主前，問祂為何沒有反應。聖靈會光照你，使你看出是什麼阻礙了你的禱告，祂也會幫助你重新調整，使我們再次定睛專注在祂身上。
禱告的金言
*如果我的禱告未能改變自己，那麼這樣的禱告一定有錯誤。--Daily Walk
*勉強的禱告不足以作靈魂的嚮導。--德國箴言
禱告的應許
1.「上帝能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」（弗三 20）
2.「求您看顧我的困苦，我的艱難，赦免我一切的罪。」（詩廿五 18）
3.「你們在那裏必尋求耶和華佇的上帝。你盡心盡性尋求祂的時候，就必尋見。」（申四 29）
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雅各書四 1～6
鑰節:
你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。（雅四 3）
參考經文:
約壹一 9；雅一 6，7；太五 22，24；來十一 6；賽五十九 1，2；詩六十六 8；結十四 3；箴廿一 13
提要
如果你的禱告沒有得到上帝的回應，就必須查驗反省，是否有那些事情阻礙了你的禱告。上帝在祂的話語中說得非常清楚，如果發現任何不討上帝喜悅的事，就必須悔改求祂赦免，滿了憐憫恩典的上帝，必能使你的罪得潔淨，你的禱告才能暢通無阻。
（1）人的自私和錯誤的動機會阻礙禱告，這正是妄求的禱告。（雅四 3）（2）不願饒恕的心會阻礙禱告。（太五 23，24）許多信徒的禱告得不著回答，是因為心中的驕傲和仇恨，攔阻了他們用謙卑的態度來到施恩的主面前。（3）不信的心也會阻礙禱告，疑惑的人，無法從主那裏得什麼。（雅一 6，7；來十一 6）（4）罪使禱告受攔阻。（賽五十九 1，2；詩六十六 18）我們的罪會將我們與上帝隔絕，也會使上帝掩面不看我們，以至祂不聽我們的禱告，（5）人心中的偶像會攔阻我們的禱告。（結十四 3）只有將主放在首位，禱告才能有效驗。（6）吝嗇也會攔阻禱告。那些對窮人及主的工作不慷慨，他們的呼求不蒙應允。（箴廿一 13）當存謙卑的態度向主禱告，求祂除去你生命中一切不討祂喜悅的事，用單純、誠懇的信心向主禱告，主必回應你所求的。
禱告的操練
未蒙應允的禱告，是讓我們檢討自己的時候。最好的方法，是帶到主前，問祂為何沒有反應。聖靈會光照你，使你看出是什麼阻礙了你的禱告，祂也會幫助你重新調整，使我們再次定睛專注在祂身上。
禱告的金言
*如果我的禱告未能改變自己，那麼這樣的禱告一定有錯誤。--Daily Walk
*勉強的禱告不足以作靈魂的嚮導。--德國箴言
禱告的應許
1.「上帝能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」（弗三 20）
2.「求您看顧我的困苦，我的艱難，赦免我一切的罪。」（詩廿五 18）
3.「你們在那裏必尋求耶和華佇的上帝。你盡心盡性尋求祂的時候，就必尋見。」（申四 29）
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2009年10月7日 星期三
在什麼地方禱告？--認識禱告（6）
經文:
使徒行傳十二 1～17
鑰節:
……教會卻為他切切的禱告上帝。（徒十二 5）
參考經文:
太廿六 36～46；徒一 13，14；二 5～19；42～47；十六 25；太六 6；提前二 8
提要
還記得在客西馬尼園中，當主基督為著即將面臨十字架的道路憂傷祈禱之際，門徒卻因困倦而睡著了。耶穌曾三次來叫醒他們，並且說：「你們不能同我儆醒片刻麼？」（太廿六 36～46）然而在主被釘死並且復活之後，特別是在五旬節聖靈降臨之後，情況就完全改觀了。
他們聚集在馬可樓上，同心合意的恆切禱告，等待聖靈的降臨。（徒一 13，14）我們也需時常與其他的信徒聚集同心禱告。（1）他們挨家挨戶的禱告。（徒二 42～47）（2）當彼得被囚在監裏時，他們在教會中為他切切禱告。（徒十二 5～19）（3）保羅和西拉也在監獄中禱告唱詩讚美上帝。（徒十六 25）在此我們看見基督徒也應當在不信者中向主禱告，不是為了討好人，乃是為了討好上帝。（4）禱告最重要的地方，就是你的內屋，一個隱密處，在那裡你可以單獨與主相會。（太六 6）（5）其實任何地方都可以禱告，誠如保羅所說：「舉起聖潔的手，隨處禱告。」（提前二 8）
基督徒最大的喜樂就是能藉著禱告與主談心，不管什麼時候，不管什麼地方，不管在什麼情況中，我們都能隨時隨地向主禱告，而我們也確信，主要垂聽並且應允我們向祂所求的。
禱告的操練
耶穌基督永遠是我們禱告的最佳榜樣，祂曾在殿中禱告，在擁擠的群眾中禱告，在山邊與門徒一齊禱告，更在山上獨自禱告，有時祂也退到曠野中去禱告，無論在何處祂都能與天父有親密的交談。讓我們也學習不論吵雜的環境或安詳的地方，都能建立你禱告的客西馬尼園。
禱告的金言
*禱告就是安息在上帝的愛中，全神貫注聆聽祂在你裏面安靜微小的聲音。--蓋恩夫人
*禱告的淚水，是靈魂傷口中的血。--Gregory of Nyssa
禱告的應許
1.「你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」（詩二 8）
2.「又要以耶和華為樂。祂就將你心所求的賜給你。」（詩卅七 4）
3.「你們要先求祂的國和祂的義。這些東西都要加給你們了。」（太六 33）
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使徒行傳十二 1～17
鑰節:
……教會卻為他切切的禱告上帝。（徒十二 5）
參考經文:
太廿六 36～46；徒一 13，14；二 5～19；42～47；十六 25；太六 6；提前二 8
提要
還記得在客西馬尼園中，當主基督為著即將面臨十字架的道路憂傷祈禱之際，門徒卻因困倦而睡著了。耶穌曾三次來叫醒他們，並且說：「你們不能同我儆醒片刻麼？」（太廿六 36～46）然而在主被釘死並且復活之後，特別是在五旬節聖靈降臨之後，情況就完全改觀了。
他們聚集在馬可樓上，同心合意的恆切禱告，等待聖靈的降臨。（徒一 13，14）我們也需時常與其他的信徒聚集同心禱告。（1）他們挨家挨戶的禱告。（徒二 42～47）（2）當彼得被囚在監裏時，他們在教會中為他切切禱告。（徒十二 5～19）（3）保羅和西拉也在監獄中禱告唱詩讚美上帝。（徒十六 25）在此我們看見基督徒也應當在不信者中向主禱告，不是為了討好人，乃是為了討好上帝。（4）禱告最重要的地方，就是你的內屋，一個隱密處，在那裡你可以單獨與主相會。（太六 6）（5）其實任何地方都可以禱告，誠如保羅所說：「舉起聖潔的手，隨處禱告。」（提前二 8）
基督徒最大的喜樂就是能藉著禱告與主談心，不管什麼時候，不管什麼地方，不管在什麼情況中，我們都能隨時隨地向主禱告，而我們也確信，主要垂聽並且應允我們向祂所求的。
禱告的操練
耶穌基督永遠是我們禱告的最佳榜樣，祂曾在殿中禱告，在擁擠的群眾中禱告，在山邊與門徒一齊禱告，更在山上獨自禱告，有時祂也退到曠野中去禱告，無論在何處祂都能與天父有親密的交談。讓我們也學習不論吵雜的環境或安詳的地方，都能建立你禱告的客西馬尼園。
禱告的金言
*禱告就是安息在上帝的愛中，全神貫注聆聽祂在你裏面安靜微小的聲音。--蓋恩夫人
*禱告的淚水，是靈魂傷口中的血。--Gregory of Nyssa
禱告的應許
1.「你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」（詩二 8）
2.「又要以耶和華為樂。祂就將你心所求的賜給你。」（詩卅七 4）
3.「你們要先求祂的國和祂的義。這些東西都要加給你們了。」（太六 33）
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2009年10月6日 星期二
何時禱告？--認識禱告（5）
經文:
以弗所書六 10～20
鑰節:
靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。（弗六 18）
參考經文:
太十四 23；可一 35～38；路三 21，22；五 15，16；六 12，13；九 18，21，22；廿二 39～46；約六 15；帖前五 17
提要
什麼時候才是合適禱告的時間？其實我們整個生活就是一個禱告的生活。誠如保羅所教導要「不住的禱告。」（帖前五 17）「隨時禱告。」（弗六 18）每時每刻與主同行，身心靈都浸浴在祂的愛憐中，時刻向祂感恩，向祂祈求。主耶穌在世時的禱告生活，提供我們個人禱告一個最好的榜樣。
主選擇清晨、天未亮的時候，到曠野禱告。（可一 35）清晨是禱告最好的時間，在你未進入世界，未向人請安之前，先向主問候，在禱告中與主親密。（1）主耶穌上山整夜禱告上帝。（路六 12）夜間也是禱告的良時，能整夜禱告更是能力的來源，是蒙福的途徑。（2）主在每一重大事件之前必先禱告，在祂公開事奉之前；在祂揀選十二門徒之前；在祂傳講登山寶訓之前；在祂向門徒宣告受死之前；在祂上十字架完成救贖大功之前都先有禱告。（路六 12，13；九 18，21，22；三 21，22；可一 35～38；路廿二 39～46；太廿六 36）（3）主也在偉大成就及重要關頭之後禱告。（太十四 23；約六 15）主能連續不斷地得勝，因為祂連續不斷的禱告。
今天使我們忽略禱告的最大理由，是因為我們太忙沒有時間，但在主的身上，我們卻發現祂越忙碌就越禱告，工作越繁重就越禱告。（可三 20；六 31，33，46）禱告是得著能力的秘訣，我們千萬不要讓忙碌把禱告的時間給擠掉，因而失去能力，這是得不償失的。
禱告的操練
主的忙碌是我們無法想像的，祂可以不吃飯、不休息、不睡覺，卻不可以不禱告。你是否從主身上學會這個秘訣，一切的能力都是藉著禱告得來的。
禱告的金言
*沒有禱告的生活是沒有賜福的生活；缺乏禱告的生命是缺乏能力的生命。--Daily Walk
*每當我走投無路，深覺自己的智慧和才幹，都不足以幫助我度過難關時，唯一能作的，就是屈膝禱告。--林肯
禱告的應許
1.「照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽。無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。」（腓一 20）
2.「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」（來四 16）
3.「我是耶和華，是凡有血氣者的上帝，豈有我難成的事麼？」（耶卅二 27）
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以弗所書六 10～20
鑰節:
靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。（弗六 18）
參考經文:
太十四 23；可一 35～38；路三 21，22；五 15，16；六 12，13；九 18，21，22；廿二 39～46；約六 15；帖前五 17
提要
什麼時候才是合適禱告的時間？其實我們整個生活就是一個禱告的生活。誠如保羅所教導要「不住的禱告。」（帖前五 17）「隨時禱告。」（弗六 18）每時每刻與主同行，身心靈都浸浴在祂的愛憐中，時刻向祂感恩，向祂祈求。主耶穌在世時的禱告生活，提供我們個人禱告一個最好的榜樣。
主選擇清晨、天未亮的時候，到曠野禱告。（可一 35）清晨是禱告最好的時間，在你未進入世界，未向人請安之前，先向主問候，在禱告中與主親密。（1）主耶穌上山整夜禱告上帝。（路六 12）夜間也是禱告的良時，能整夜禱告更是能力的來源，是蒙福的途徑。（2）主在每一重大事件之前必先禱告，在祂公開事奉之前；在祂揀選十二門徒之前；在祂傳講登山寶訓之前；在祂向門徒宣告受死之前；在祂上十字架完成救贖大功之前都先有禱告。（路六 12，13；九 18，21，22；三 21，22；可一 35～38；路廿二 39～46；太廿六 36）（3）主也在偉大成就及重要關頭之後禱告。（太十四 23；約六 15）主能連續不斷地得勝，因為祂連續不斷的禱告。
今天使我們忽略禱告的最大理由，是因為我們太忙沒有時間，但在主的身上，我們卻發現祂越忙碌就越禱告，工作越繁重就越禱告。（可三 20；六 31，33，46）禱告是得著能力的秘訣，我們千萬不要讓忙碌把禱告的時間給擠掉，因而失去能力，這是得不償失的。
禱告的操練
主的忙碌是我們無法想像的，祂可以不吃飯、不休息、不睡覺，卻不可以不禱告。你是否從主身上學會這個秘訣，一切的能力都是藉著禱告得來的。
禱告的金言
*沒有禱告的生活是沒有賜福的生活；缺乏禱告的生命是缺乏能力的生命。--Daily Walk
*每當我走投無路，深覺自己的智慧和才幹，都不足以幫助我度過難關時，唯一能作的，就是屈膝禱告。--林肯
禱告的應許
1.「照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽。無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。」（腓一 20）
2.「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」（來四 16）
3.「我是耶和華，是凡有血氣者的上帝，豈有我難成的事麼？」（耶卅二 27）
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2009年10月5日 星期一
要如何禱告？--認識禱告（4）
經文:
馬太福音六 9～13
鑰節:
所以你們禱告，要這樣說……（太六 9）
參考經文:
路十一 1；約十四 13，14；羅八 26，27；太廿五 31～46；來十一 5，6
提要
耶穌在一個地方禱告，禱告完了。有個門徒對祂說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」（路十一 1）關於「要如何禱告」這個主題，其實範圍大又廣，值得深入查考。但首先我們以主教導門徒的禱告為綱要，先對這個主題作一次鳥瞰。主對門徒說：「所以你們禱告，要這樣說……」今日的經文，是一個完美的禱告範本，將重點和主要內容都清楚表達出來，沒有重覆，簡潔而有力。
（1）我們要向在天上的父、阿爸禱告，因為祂是全智、全愛、全能的上帝。我們也要奉耶穌基督的名禱告，（約十四 13，14）並且要在聖靈裏、依靠祂的幫助禱告。（羅八 26，27）（2）我們要禱告求祂的旨意能在地上暢行無阻。（3）我們要禱告求祂的國降臨。（太廿五 31～46）（4）我們要為日常的需用禱告。（5）我們要求上帝的赦免，並且學習饒恕別人。（6）我們要禱告求主的帶領，並且救我們脫離那惡者撒但的引誘和攻擊。（7）我們要將榮耀、頌讚歸給上帝。（8）我們要藉著信心禱告，因為「人非有信，就不能得上帝的喜悅。」（來十一 5，6）
親愛的讀者，主自己清楚扼要地教導我們要如何禱告，並且明白指出禱告蒙垂聽的秘訣。我們若將自己的禱告和主教導我們的禱告作一比較，必能發現在禱告中我們所忽略的地方。求主幫助我們學習活潑有力的禱告，並且求主的旨意成就在你身上，將榮耀歸給在天上的父上帝。
禱告的操練
有能力的禱告乃是向著上帝並且是獻給上帝的禱告。我們在禱告時，要真實進入祂的同在中，讓聖靈引導，更多與上帝親近。有果效的禱告必需是不斷地、懇切地，把我們全人投入，帶著強烈的渴望向上帝傾吐。（路廿二 44；來五 7；但九 3）
禱告的金言
*禱告最簡短的定義，就是向天許願。--Phillips Brooks
*禱告是信心的吶喊。--Horne
禱告的應許
1.「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約十六 24）
2.「耶和華的膀臂，並非縮短不能拯救。耳朵，並非發沉不能聽見。」（賽五十九 1）
3.「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」（羅八 26）
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馬太福音六 9～13
鑰節:
所以你們禱告，要這樣說……（太六 9）
參考經文:
路十一 1；約十四 13，14；羅八 26，27；太廿五 31～46；來十一 5，6
提要
耶穌在一個地方禱告，禱告完了。有個門徒對祂說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」（路十一 1）關於「要如何禱告」這個主題，其實範圍大又廣，值得深入查考。但首先我們以主教導門徒的禱告為綱要，先對這個主題作一次鳥瞰。主對門徒說：「所以你們禱告，要這樣說……」今日的經文，是一個完美的禱告範本，將重點和主要內容都清楚表達出來，沒有重覆，簡潔而有力。
（1）我們要向在天上的父、阿爸禱告，因為祂是全智、全愛、全能的上帝。我們也要奉耶穌基督的名禱告，（約十四 13，14）並且要在聖靈裏、依靠祂的幫助禱告。（羅八 26，27）（2）我們要禱告求祂的旨意能在地上暢行無阻。（3）我們要禱告求祂的國降臨。（太廿五 31～46）（4）我們要為日常的需用禱告。（5）我們要求上帝的赦免，並且學習饒恕別人。（6）我們要禱告求主的帶領，並且救我們脫離那惡者撒但的引誘和攻擊。（7）我們要將榮耀、頌讚歸給上帝。（8）我們要藉著信心禱告，因為「人非有信，就不能得上帝的喜悅。」（來十一 5，6）
親愛的讀者，主自己清楚扼要地教導我們要如何禱告，並且明白指出禱告蒙垂聽的秘訣。我們若將自己的禱告和主教導我們的禱告作一比較，必能發現在禱告中我們所忽略的地方。求主幫助我們學習活潑有力的禱告，並且求主的旨意成就在你身上，將榮耀歸給在天上的父上帝。
禱告的操練
有能力的禱告乃是向著上帝並且是獻給上帝的禱告。我們在禱告時，要真實進入祂的同在中，讓聖靈引導，更多與上帝親近。有果效的禱告必需是不斷地、懇切地，把我們全人投入，帶著強烈的渴望向上帝傾吐。（路廿二 44；來五 7；但九 3）
禱告的金言
*禱告最簡短的定義，就是向天許願。--Phillips Brooks
*禱告是信心的吶喊。--Horne
禱告的應許
1.「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約十六 24）
2.「耶和華的膀臂，並非縮短不能拯救。耳朵，並非發沉不能聽見。」（賽五十九 1）
3.「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」（羅八 26）
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2009年10月4日 星期日
為什麼要禱告？--認識禱告（3）
經文:
路加福音十八 1～8
鑰節:
耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。（路十八 1）
參考經文:
太廿六 41；雅四 2；約十六 24；詩卅四 6；雅一 5；耶卅三 3；撒上十二 23； 羅十 13，14； 帖前五 17
提要
有人問：「如果上帝掌管一切，並且對一切擁有絕對的主權，那麼我們為什麼還要禱告？禱告真的能改變事情嗎？」這正是禱告奧秘的地方，禱告是上帝的命令，祂要我們藉著禱告與祂同工，祂的旨意也因著我們的禱告而成就。讓我們從聖經中來找著信徒禱告的理由和目的。
（1）禱告是主的命令：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」（太廿六 41）（2）禱告是蒙福的途徑：「你們得不著，是因為你們不求。」（雅四 2）（3）禱告是喜樂的源頭：「如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約十六 24）（4）禱告能救我們脫離一切患難。（詩卅四 6）（5）禱告能使人得著智慧。（雅一 5）（6）禱告是能力的來源。（耶卅三 3）（7）不禱告便是得罪上帝。（撒上十二 23）（8）信心的禱告使人得著救恩。（羅十 13，14）（9）主耶穌在世時，時常向天父禱告。如果上帝的兒子也需要禱告，我們更應該「不住的禱告。」（帖前五 17）沒有人比耶穌對上帝的主權有更深刻的瞭解，但也沒有人比祂禱告得更熱切、更有功效。禱告顯明我們對上帝的依靠，我們的順服能榮耀祂，我們也因此蒙受祝福。親愛的讀者，禱告能推動上帝的手工作，禱告能培養我們的順服，禱告能操練我們的信心。
禱告的操練
禱告是一把開啟屬天能力的鑰匙，如果沒有禱告，就不可能真正擁有上帝、基督和聖靈，也不能實質經驗，屬天的盼望和能力。讓我們再次用單純的心，完全的愛，進入內室，與祂相會，無需刻意用什麼言詞，用什麼姿勢，用什麼方法，單單用你全部的愛對主說：「主，我愛您，容我投入您懷中。」
禱告的金言
*如果有一天我忽略了禱告，我將失去信心之火。--馬丁路德
*禱告是把你不能解決的問題，交給能解決一切問題的上帝。--Daily Walk
禱告的應許
1.「我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患離。」（詩卅四 6）
2.「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」（雅一 5）
3.「因為凡求告主名的，就必得救。」（羅十 13）
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路加福音十八 1～8
鑰節:
耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。（路十八 1）
參考經文:
太廿六 41；雅四 2；約十六 24；詩卅四 6；雅一 5；耶卅三 3；撒上十二 23； 羅十 13，14； 帖前五 17
提要
有人問：「如果上帝掌管一切，並且對一切擁有絕對的主權，那麼我們為什麼還要禱告？禱告真的能改變事情嗎？」這正是禱告奧秘的地方，禱告是上帝的命令，祂要我們藉著禱告與祂同工，祂的旨意也因著我們的禱告而成就。讓我們從聖經中來找著信徒禱告的理由和目的。
（1）禱告是主的命令：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」（太廿六 41）（2）禱告是蒙福的途徑：「你們得不著，是因為你們不求。」（雅四 2）（3）禱告是喜樂的源頭：「如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約十六 24）（4）禱告能救我們脫離一切患難。（詩卅四 6）（5）禱告能使人得著智慧。（雅一 5）（6）禱告是能力的來源。（耶卅三 3）（7）不禱告便是得罪上帝。（撒上十二 23）（8）信心的禱告使人得著救恩。（羅十 13，14）（9）主耶穌在世時，時常向天父禱告。如果上帝的兒子也需要禱告，我們更應該「不住的禱告。」（帖前五 17）沒有人比耶穌對上帝的主權有更深刻的瞭解，但也沒有人比祂禱告得更熱切、更有功效。禱告顯明我們對上帝的依靠，我們的順服能榮耀祂，我們也因此蒙受祝福。親愛的讀者，禱告能推動上帝的手工作，禱告能培養我們的順服，禱告能操練我們的信心。
禱告的操練
禱告是一把開啟屬天能力的鑰匙，如果沒有禱告，就不可能真正擁有上帝、基督和聖靈，也不能實質經驗，屬天的盼望和能力。讓我們再次用單純的心，完全的愛，進入內室，與祂相會，無需刻意用什麼言詞，用什麼姿勢，用什麼方法，單單用你全部的愛對主說：「主，我愛您，容我投入您懷中。」
禱告的金言
*如果有一天我忽略了禱告，我將失去信心之火。--馬丁路德
*禱告是把你不能解決的問題，交給能解決一切問題的上帝。--Daily Walk
禱告的應許
1.「我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患離。」（詩卅四 6）
2.「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」（雅一 5）
3.「因為凡求告主名的，就必得救。」（羅十 13）
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2009年10月3日 星期六
禱告是甚麼？---認識禱告（2）
經文:
馬太福音七 7～12
鑰節:
你們祈求，就給你們。尋找，就尋見。叩門，就給你們開門。（太七 7）
參考經文:
約壹五 14，15；西三 1；耶廿九 12，13；太十七 14～21
提要
禱告就是祈求和得著，是與上帝交談，是將你的需要藉著信心帶到主面前。若我們祇從字面上去解釋今日的鑰節，可能無法明白禱告更深層的應許和能力。主耶穌用三個簡單的動作，來解釋禱告是什麼，其實這三個詞含蓋了整個禱告的範圍、內容和意義。
（1）禱告就是祈求和得著；「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們。這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。」（約壹五 14，15）關鍵就在「照祂的旨意求」，只要在上帝的旨意中，無論屬世或屬靈的祈求都必成就。
（2）禱告就是尋找和尋見；如果我們不確知上帝的旨意為何時，就必須持續的尋找，直到尋見為止。主應許我們，若我們尋求、思念上面的事，並且專心尋求，就必尋見。（西三 1；耶廿九 12，13）
（3）禱告就是叩門和開門；當你確知這是上帝的旨意時，卻發現門是關著的，就必需叩門，並且持續的叩門，直到上帝門開為止。這就是堅持到底的禱告，是信心移山的禱告，是使不可能成為可能的禱告，是產生神蹟的禱告。（太十七 14～21）親愛的讀者，若你祈求、尋找、叩門，所有的事情都可能發生。禱告正是開啟天堂府庫之門的鑰匙。
禱告的操練
禱告就是把我們內心的一切，放在上帝面前，不論傷痛、憂慮、喜樂、愛慕、讚美、抱怨、軟弱、疑惑……毫無保留地、自然地呈現在主前、與祂分享、求祂分擔。除非你向主坦誠，否則你很難去了解主的旨意，讓我們藉著禱告學習禱告。
禱告的金言
*暗中、誠懇、信靠的禱告，是一切敬虔的根源。--William Cary
*禱告就是親近上帝，不管你用什麼形式。禱告是人在需要上求助上帝嚴肅而神聖的一 刻。--Hugh McLellan
禱告的應許
1.「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶廿九 12，13）
2.「不住的禱告。凡事謝恩。因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖前五 17，18）
3.「你們奉我的名，無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。」（約十四 13）
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馬太福音七 7～12
鑰節:
你們祈求，就給你們。尋找，就尋見。叩門，就給你們開門。（太七 7）
參考經文:
約壹五 14，15；西三 1；耶廿九 12，13；太十七 14～21
提要
禱告就是祈求和得著，是與上帝交談，是將你的需要藉著信心帶到主面前。若我們祇從字面上去解釋今日的鑰節，可能無法明白禱告更深層的應許和能力。主耶穌用三個簡單的動作，來解釋禱告是什麼，其實這三個詞含蓋了整個禱告的範圍、內容和意義。
（1）禱告就是祈求和得著；「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們。這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。」（約壹五 14，15）關鍵就在「照祂的旨意求」，只要在上帝的旨意中，無論屬世或屬靈的祈求都必成就。
（2）禱告就是尋找和尋見；如果我們不確知上帝的旨意為何時，就必須持續的尋找，直到尋見為止。主應許我們，若我們尋求、思念上面的事，並且專心尋求，就必尋見。（西三 1；耶廿九 12，13）
（3）禱告就是叩門和開門；當你確知這是上帝的旨意時，卻發現門是關著的，就必需叩門，並且持續的叩門，直到上帝門開為止。這就是堅持到底的禱告，是信心移山的禱告，是使不可能成為可能的禱告，是產生神蹟的禱告。（太十七 14～21）親愛的讀者，若你祈求、尋找、叩門，所有的事情都可能發生。禱告正是開啟天堂府庫之門的鑰匙。
禱告的操練
禱告就是把我們內心的一切，放在上帝面前，不論傷痛、憂慮、喜樂、愛慕、讚美、抱怨、軟弱、疑惑……毫無保留地、自然地呈現在主前、與祂分享、求祂分擔。除非你向主坦誠，否則你很難去了解主的旨意，讓我們藉著禱告學習禱告。
禱告的金言
*暗中、誠懇、信靠的禱告，是一切敬虔的根源。--William Cary
*禱告就是親近上帝，不管你用什麼形式。禱告是人在需要上求助上帝嚴肅而神聖的一 刻。--Hugh McLellan
禱告的應許
1.「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶廿九 12，13）
2.「不住的禱告。凡事謝恩。因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖前五 17，18）
3.「你們奉我的名，無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。」（約十四 13）
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2009年10月2日 星期五
禱告的應許--認識禱告（1）
經文:
路加福音十八 9～14
鑰節:
我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑。自卑的，必升為高。（路十八 14）
參考經文:
太七 7～11；十八 19，20；廿一 21，22。
提要
在聖經中的應許第一個部份，我們查考了新舊約中 182 個主名的應許。透過默想主名，你是否發現上帝的愛何等深廣細膩。祂無所不在的應許和安慰，能使你的生命變為無價，賜你勇氣跨越一切的苦難和傷痛，讓我們學習每天用信心去兌現並且承受主的每一個應許。
在往後的二年中，我將和各位一齊探索、查考、分享聖經中的應許第二個部份，有關「禱告」的應許，我相信這將會是一趟奇妙豐富多采多姿的聖經之旅。從創世記至啟示錄記載了六、七百次的禱告，透過這些禱告，每一世代的聖徒，藉著不移的信心，將他們的需要、難處、傷痛、喜樂、感謝、讚美……上達天庭。感謝主，沒有一個敬虔的聖徒空手而回，也沒有一個請求得不著適當的回應。每一個發自內心的禱告，都被主仔細的收納在祂的金壇中。
禱告乃是上帝賜給世人的本能和特權，世人因內心的渴慕和需要向上帝發出呼求。大部份的人都知道要禱告，但真正明白如何禱告的人卻不多。其實禱告可以簡單地分成二種：一種是蒙悅納的禱告，另一種則是不蒙悅納的禱告。在今日的經文中，主耶穌用比喻分別稱他們為法利賽人和稅吏。他們二人在同一時間，同一地點，作同一件事，就是向上帝禱告。若你仔細分析他們二人禱告的內容、態度和方式，不難分辨出誰是屬於那一種的禱告。在我們實際進入禱告的主題前，這段經文是一個很好的提醒。使我們重新思考，禱告是什麼？為什麼要禱告？要如何禱告？在什麼地方禱告？禱告的阻礙是什麼？上帝是否垂聽所有的禱告？親愛的讀者，讓我們以謙卑的態度來查考學習這些功課吧！
禱告的操練
禱告是最簡單也是最困難的事奉；禱告是最自然也是最深奧的操練。禱告能引領我們進入至聖所、摸著天父的心，也能以你對祂的愛，投入祂的懷抱中。
禱告的金言
*禱告是靈魂的盾牌，是對上帝的奉獻，是給撒但的鞭笞。--本仁約翰
*禱告是上帝從患難的磐石中，汲取福祉之泉的途徑。--司布真
禱告的應許
1.「我要晚上，早晨，晌午，哀聲悲嘆。祂也必聽我的聲音。」（詩五十五 17）
2.「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗六 18）
3.「耶和華遠離惡人。卻聽義人的禱告。」（箴十五 29）
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路加福音十八 9～14
鑰節:
我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑。自卑的，必升為高。（路十八 14）
參考經文:
太七 7～11；十八 19，20；廿一 21，22。
提要
在聖經中的應許第一個部份，我們查考了新舊約中 182 個主名的應許。透過默想主名，你是否發現上帝的愛何等深廣細膩。祂無所不在的應許和安慰，能使你的生命變為無價，賜你勇氣跨越一切的苦難和傷痛，讓我們學習每天用信心去兌現並且承受主的每一個應許。
在往後的二年中，我將和各位一齊探索、查考、分享聖經中的應許第二個部份，有關「禱告」的應許，我相信這將會是一趟奇妙豐富多采多姿的聖經之旅。從創世記至啟示錄記載了六、七百次的禱告，透過這些禱告，每一世代的聖徒，藉著不移的信心，將他們的需要、難處、傷痛、喜樂、感謝、讚美……上達天庭。感謝主，沒有一個敬虔的聖徒空手而回，也沒有一個請求得不著適當的回應。每一個發自內心的禱告，都被主仔細的收納在祂的金壇中。
禱告乃是上帝賜給世人的本能和特權，世人因內心的渴慕和需要向上帝發出呼求。大部份的人都知道要禱告，但真正明白如何禱告的人卻不多。其實禱告可以簡單地分成二種：一種是蒙悅納的禱告，另一種則是不蒙悅納的禱告。在今日的經文中，主耶穌用比喻分別稱他們為法利賽人和稅吏。他們二人在同一時間，同一地點，作同一件事，就是向上帝禱告。若你仔細分析他們二人禱告的內容、態度和方式，不難分辨出誰是屬於那一種的禱告。在我們實際進入禱告的主題前，這段經文是一個很好的提醒。使我們重新思考，禱告是什麼？為什麼要禱告？要如何禱告？在什麼地方禱告？禱告的阻礙是什麼？上帝是否垂聽所有的禱告？親愛的讀者，讓我們以謙卑的態度來查考學習這些功課吧！
禱告的操練
禱告是最簡單也是最困難的事奉；禱告是最自然也是最深奧的操練。禱告能引領我們進入至聖所、摸著天父的心，也能以你對祂的愛，投入祂的懷抱中。
禱告的金言
*禱告是靈魂的盾牌，是對上帝的奉獻，是給撒但的鞭笞。--本仁約翰
*禱告是上帝從患難的磐石中，汲取福祉之泉的途徑。--司布真
禱告的應許
1.「我要晚上，早晨，晌午，哀聲悲嘆。祂也必聽我的聲音。」（詩五十五 17）
2.「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗六 18）
3.「耶和華遠離惡人。卻聽義人的禱告。」（箴十五 29）
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