四活物的祈禱──聖哉！聖哉！聖哉！

經文:	啟示錄四6～8；五6～10
鑰節:	……他們晝夜不住的說，聖哉、聖哉、聖哉，主上帝，是昔在今在以後永在的全能者。（啟四8）
參考經文:	出三14～15；賽四十一4；結一4～25
提要 　　讓我們懷著敬畏、歡喜、興奮的心情，進入聖經的最後一卷書啟示錄的信息中，這是一卷何等不尋常又多麼富有戲劇性的書，讓我們能稍為窺視一些將來天上的榮耀。有人認為將來救恩完全成就以後，就不須要禱告，這是錯誤的，也是把禱告定義在極其狹窄的範圍中；其實，從啟示錄中，我們可以發現天上上帝寶座的周圍，不停的充滿了讚美、崇拜和歌頌，這樣的敬拜正是一種更美的祈禱。 　　啟示錄中提到各式各樣，不同身份者的讚美和祈禱，讓我們看見宇宙萬物，所有受造之物無不屈膝在全能者腳下來頌讚，那種榮耀和威嚴的景象，令約翰印象深刻無法忘懷，首先我們來看四活物是如何在天上寶座前敬拜和頌讚（啟四6～9；五6～14）。 　　四活物乃是以而結書中所描述的基路伯，是代表所有的受造之物，他們晝夜不住地向上帝讚美，讚美歌頌上帝的權能和聖潔，從過去的亙古一直到未來的永恆，上帝的榮耀、尊貴是永無止境的。或許我們無法完全明白要如何晝夜不停的獻上讚美，但那是天上的生命，是與主永遠同在的結果。我們無須擔心也不用懷疑，因為天上的祈禱，將是另一種型態和層次的禱告，也將是我們喜愛滿足的泉源。
禱告的操練 讚美禱告的操練（24─2） 　　３．中保（二）：「既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。」（來七22），「弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路從幔子經過，這幔子就是祂的身體。」（來十19～20） 　　４．執事：「在聖所，就是真帳幕裏，作執事。這帳幕是主所支的，不是人所支的。」（來八2），「祂不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭，因為祂只一次將自己獻上，就把這事成全了。」（來七27）
禱告的金言 ‧順境中的讚美是自然的，逆境中的讚美則是珍貴的。──選 ‧如果我們的禱告未能改變自己，那麼這樣的禱告一定有問題。──選
禱告的應許 ‧「寶座前好像一個玻璃海如同水晶，寶座中，和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛；他們晝夜不住的說，聖哉、聖哉、聖哉，主上帝，是昔在今在以後永在的全能者。」（啟四6～8） ‧「每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝，歸給那坐寶座上，活到永永遠遠者的時候。」（啟四9） ‧「我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是上帝的七靈，奉差遣往普天下去的。四活物就說，阿們。眾長老也俯伏敬拜。」（啟五6，14）