聖靈結果的禱告（２）──忍耐、恩慈、良善

經文:	加拉太書五13～26
鑰節:	聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事，沒有律法禁止。（加五22～23）
參考經文:	彌六8；羅七15～25；加六7～10；弗二8～10；四32；西三12；雅一2～4；彼前二3
提要 　　第二組聖靈的果子是忍耐（patience）、恩慈（kindness）、良善（goodness） ，它是基督徒生活的實踐。 　　（４）忍耐，乃是聖靈在基督徒生命中的註冊商標，面對人的傷害與誤解時能忍受，長久地受苦，不輕易發怒或灰心（弗四2；提後三10；來十二1）。特別當我們落入百般的試練中，都要以為大喜樂，因為信心經過試驗，就生忍耐（雅一2～4）。 　　（５）恩慈，指的是以仁慈來對待周圍的人，不要因我們的舉動傷害任何人或造成任何人的痛苦（弗四32；西三12；彼前二3）。待人恩慈不需花費很多時間，也不需要什麼大的智慧，一些細微的關懷，能使別人的生命更有意義。 　　（６）良善，是基督徒實際積極的善行，誠如先知彌迦所言：「行公義、好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」（彌六8），而這一切的良善，乃是根基於我們內在屬於基督的良善，我們必須先是良善的，才能行出良善（羅七15～25；加六7～10；弗二8～10）。 　　親愛的讀者，若要結出忍耐、恩慈、良善的果子，首先必須靠著聖靈，住在基督裏面，藉著禱告與主建立親密的關係，才能得著主所賜的能力，與上帝同行。
禱告的操練 第7問：何為「真正的信心」？（二）　 　　（２）從上帝而來的信心－－「耶穌回答說：你們當信服上帝。」（可十一22），在希臘文意指「要有上帝的信心」。耶穌並指出擁有這類信心，只要一句話，甚至山嶺都要移動。「我實在告訴你們，無論何人對這座山說：你挪開此地投在海裏，他若心裏不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。」（可十一23），上帝賜下這類信心，是為某一特定的需要，上帝擁有直接的主權，祂會按己意分派或收回。
禱告的金言 ‧你不需要大喊大叫，祂比我們所想的還近。──勞倫斯 ‧一個人跪在上帝面前是什麼德行，他為人就是怎樣，假不了的。──Robert Murray McCheyne
禱告的應許 ‧「我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四1～3） ‧「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。」（弗四32） ‧「世人哪！耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的上帝同行。」（彌六8）