第二章  經文的迷思

有兩種方法可以引導禱告，一種是藉著沈思於上帝的話，另一種是藉著讀上帝的話，在禱告中沈思。

沈思上帝的話就是先挑一部份經文，然後開始以下的程序：只讀一小段，並且在繼續另一節前消化它。

充分抓住經文的意思，透徹地思想，試著與其他類似的經節連貫在一起。記住它，完整地檢視這一節後，再以同樣的方法進行另一節。

不要嘗試一次讀半頁以上，使你受益的不在於所讀經文的量而在於質。速讀者比一隻只掠過花辦表面，而不刺入花心以吸取蜜粉的蜜蜂還糟，得不到什麼好處。

速讀可以應用在其他方面，但決不能用在上帝聖的真理上。

想從上帝的話語中得到益處，你必須照我所說的讀，確信這樣做會使你養成「沈思聖經」的習慣，並增進基督徒靈命的成長。

就肉體所需的食物而言，咀嚼與吞嚥之後才能得到營養。不斷地享受食物的滋味，會使你覺得美好；然而，它要經過吞嚥和消化，才會有益於身體。

在愛裏完全地尊敬、相信上帝，並吞下祂祝福的靈糧，會使你成為成熟的基督徒。

奉勸剛開始的人：不要在真理與真理之間，或主題與主題之間游移。正確的方法是趁每一個真理的滋味尚且新鮮時，就先行沈思。除非已經吞下前面那一口食物，否則你決不會急於塞入另一口；聖經的真理也應該如此消化。

將沈思上帝的話成為習慣後，會更容易串聯其他相同性質的經節，甚且提高個人活用上帝話語於實際生活的能力。

第二個方法是學習以上帝的話禱告。

當你在上帝面前禱告，翻開剛沈思過的經節。記住，主要的目標是集中於上帝的同在，而經節可以保守你的思想不致遊蕩到其他的事上。

這種禱告方法對甚至僅有一點點信心的人也可使用，因它能使你不分心；隨著方法的運用，甚至少許的信心也會逐層擴大。

哦！親愛的你，上帝已經應許祂要來，並和遵行祂旨意的人同住(請看約翰福音十四：23)，祂已經答應進入我們最深處的存在──新的至聖所。

當奧古斯丁開始學習這種禱告方式後，他不禁為過去追尋上帝旨意所浪費的時間而責備自己。   

一旦定居於平安的靈並完全知道上帝的同在，俗世的紛擾將不再是你主要的思想，當你的靈已飽足於上帝的話並且願意全心相信時，你已準備好與天上的父溝通了。

噢！渴望更深刻與上帝同行的你，來吧！經由祂的話進入祂的同在，上帝自己希望與你交通，好傾授豐盛的恩典並告訴你享受祂的同在。

──摘自「從禱告中經歷上帝 (Experiencing God Through Prayer) 」                                                       蓋恩夫人著    黃美玲譯    大光傳播出版