第三章　與上帝獨處(1)

「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。」──馬太福音六：6

在耶穌呼召了首批的門徒之後，祂於登山寶訓中第一次公開地給予訓誨。耶穌在山上解釋了上帝的國度──其中的律法和生命，給門徒知曉。在天國裡，上帝不但是國王，也是父親；上帝不僅賜予我們一切，祂還要把自己也賜給我們。認識上帝、與祂同在，這都是屬於天國的福份。由於在耶穌的教導中，禱告和禱告生命是祂所要建立的新國度的一部份，因此對於「禱告」這一件事，摩西沒有下達命令，也沒有訂定規則，甚至先知們對禱告也談論不多，只有基督能夠清楚地教導我們如何禱告。

主耶穌教門徒的第一件事，是他們必須有一個隱密的禱告地點。每一個人都需要一個隔絕外界的地方，讓自己單獨與上帝在一起，就像每個老師都必須有自己的教室一樣。我們已知道並接受在禱告的學校裡，耶穌是我們唯一的老師，祂在撒瑪利亞教導我們明白，敬拜不再受特定時間和地點的限制。真正屬靈的敬拜是一件關乎心靈和生命的事，而人的一生必須是心靈和誠實的敬拜。但是耶穌要我們每一個人都為自己選定一個每天與祂見面的地點；經節中提到的內屋，一個單獨的地方，就是耶穌的教室。這個地點沒有限制，如果我們每天旅行，禱告的地點也可以日日更換。但是我們必須在這個祕密的地方花上一些安靜的時間，因為我們要在其中與耶穌這位老師見面，祂要來到這裡預備我們，好讓我們敬拜上帝。

所有的老師都希望擁有一個明亮、美麗、充滿天上光芒和氣息的教室，好使學生們不僅喜歡到教室裡，更捨不得離開。基督在登山寶訓中一開始談到禱告，祂就對我們提出在內室禱告的觀念。如果我們仔細聽耶穌的話語，我們主要的目標就極為清楚了，耶穌曾三次提及天父的名：「禱告你在暗中的『父』」，「『你父』在暗中察看」，「你們所需用的，『你們的父』早已知道了」。

所以我們在內室中最首要的事情就是與天父見面，映入內屋的光亮必須出自天父，在其中我們所呼吸的氣息、所說出的禱詞，都全是天父的愛、祂永恆的父格。因為出自對天父的信賴，我們說出的每一個思想或懇求都如孩童般單純和至誠。基督要引領我們到天父面前禱告，讓我們所求的都被看重，因此我們應該傾聽主所要對我們說的話語。

首先，「禱告你在暗中的父」。上帝將自己隱藏在暗處，讓我們屬乎肉體的雙眼無法得見祂的聖容。只要我們以自己的思想和方式來敬拜上帝，我們便無從得見上帝這個靈。但若是我們將自己完全從世界中分別出來，獨自等候上帝，天父必向我們顯明祂自己；只要我們把世界和屬世的生命隔絕在外，在基督的帶領下順服，我們就可以與上帝會面，天父愛的光照也要臨到我們的身上。

內室和緊閉的室門將我們與身邊的事物全部隔離，這不僅是個祕密，也是一個記號，說明人內在心靈得到的潔淨，以及上帝會堂的奧祕；在這幅簾幕的後面，我們的心靈得以與那位我們看不見的上帝進行真正的接觸。我們在尋求有效禱告的祕訣時，一開始就得牢記必須要進入內室中，讓自己與上帝獨處，學習如何正確地禱告。雖然天父隱身於暗處，但從耶穌的話裡，祂告訴我們上帝在何處等候我們，以及我們可以在哪裡找著祂。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版