求就得著──禱告蒙垂聽的五種秘訣

第六章 按祂的旨意：聖靈 (3)

聖靈人子的生命

        保羅寫道：「有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈

求。」(羅八：34)另外一節經文則記載說聖靈為我們代求(羅八：27)，這兩節經文似乎互相抵

觸了。一節經文說基督在上帝的右邊，為我們祈求，這兩節經文倒底如何才能互相符合呢？

這問題的答案，對於我們尋求與上帝和諧一致的禱告，有莫大的重要性。

        聖靈曉得上帝的旨意，因為聖靈就是上帝。聖靈的代求就是基督的代求，因為聖靈和基

督是一體的。在上帝三個位格非常完美，和諧的情況裏，基本上三者之間是沒有什麼區別

的。祂們以圓滿，和諧的狀態，代表著一位上帝和一個主。

        聖靈內住所表現出來的唯一生命，就是人子在世時所活出來的生命。任何其他樣式的生

命，都不是出於聖靈。聖靈內住的生命，就是人子生命的延續。

        因著人的信心和上帝的恩典，基督徒所享有的新生命是一種「在聖靈裏」的狀態。這種

狀態下，上帝的靈住在信徒裏面，正如羅馬書八章所寫的情形一樣。上帝的靈也可以稱為基

督的靈。「……上帝的靈住在你們心裏……人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」(9節)

「基督若在你們心裏……心靈卻因義而活。」節)這又與下面一節相同：「……叫耶穌從死裏

復活者的靈。」(11節)

        在聖靈裏，信徒和教會便與主聯合為一。這樣，聖靈和基督都稱為新生命的原則。

        聖靈就是「耶穌基督的靈」(腓一：19)。注意此處加上了耶穌的名字。聖靈不只向你的心

顯明永遠的基督的靈，祂也向你的心顯明拿撒勒人耶穌的生命。

        現在，我們來到了這一切的中心。要決定一個感動是否真的出於上帝的旨意，最好的測

試方法，便是與那個在世三十三年的人的生活互相比較，那個人，把上帝的本質具體化。聖

靈不會感動你去做或去要求任何事物，與福音書上所記載的耶穌的生活互相違背。

        有一次，撒瑪利亞某個村莊的人不接待耶穌，祂的門徒很生氣，並說：「主啊，祢要我

們吩咐火從天上降下來，燒滅他們嗎？」但耶穌責備他們說：「你們的心(即靈)如何你們並不

知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」  (路九：54─56)

        門徒已經準備要用火來消滅他們的敵人，他們對於這項新的能力躍躍欲試，而且認為這

火除了用來消滅拒絕並屈辱他們的人，難道還有更好的用途嗎？但耶穌說他們並不了解隱藏

在這能力背後的靈。這是什麼樣的靈呢？就是人子的靈，祂來是要拯救人的性命，而不是要

毀滅他們。

        現在，請你將那段經文記在心裏，讓我們跨越時空，看看恐怖內戰正進行得如火如茶的

美國。基督徒攻打基督徒。南北兩方的激進派份子中，有一些是牧師。整個國家之所以分

裂，教會有很大的責任。許多講道及公禱都有特別的作用，鼓動人民從事戰爭。在南方，著

名的神學家羅伯．路易斯．戴伯尼要求上帝差遺「報復之神」消滅北方。而在北方，頗有聲

望的佈道家亨利．華德．比契則禱告上帝，希望南方的領袖「被甩上天，並在無盡的報復

中，跌入無窮的深淵。」他們都咒詛對方遭遇可怕的命運，就像耶穌的門徒求火消滅他們的

敵人一樣，一點也不像主的靈。有時，甚至偉大神學家的禱告和講道也不符合基督的靈。

        亞伯拉罕。林肯在他第二次就職演說中，似乎更正確地闡明了這種宗教狀況。「雙方都

讀同一本聖經，向同樣一位上帝禱告，都請求上帝幫助自己，消滅對方。 兩種禱告都沒有辦

法問答，事實上，也都沒有完全得到上帝的回答。」

        不論你覺得或認為你有多少聖靈的同在或能力，務必記得耶穌對門徒所講的話，並問你

自己：「你知道在你裏面的，是什麼樣的靈嗎？」

──「求就得著 ( How to Get what You Pray for  )」比爾•奧斯丁著  尤雅方，王偉強合譯  

       大光宣教出版