聖靈的降臨的確為禱告世界開了一個嶄新的紀元。為了要了解這一點，我們必須牢記聖靈是誰，祂的工作為何，以及為何要等到基督得到榮耀，聖靈才能從天上被賜下來。上帝存在於聖靈之中，因為祂就是聖靈；天父的愛子也在聖靈之中，因為聖靈、聖父、聖子，這三者的關係是一體的。天父的統治權力是永永遠遠存在的，而且祂持續地將這個權力給予祂的愛子，而聖子的權利和祝福則是永遠地祈求和得著。藉著聖靈，聖父和聖子的生命和愛的聯繫永遠存在。這就是永恆的真理。
當聖子身為我們的中保，不停地為我們禱告時，這個真理尤其顯得格外真實。耶穌在地上開展的工作是要以祂自己的身體，讓上帝和人類和好，如今祂把這項工作帶到了天上。為了要完成這個任務，基督把上帝公義和人類罪惡之間的衝突一手扛起；在十字架上，基督用祂的生命一次就完全結束了所有的掙扎和衝突。然後，基督昇天了，祂的每一個肢體，都帶著祂達成的自由和得勝。這就是為什麼基督永活著為我們禱告，在祂無止盡的代求中，祂用禱告將自己與祂所救贖的人聯合在一起。或是更深入地說，基督無止盡的代求顯明在門徒的禱告之中，給予他們一個嶄新的力量。
基督是藉著聖靈成就這一切的。必須等到基督得著榮耀之後，聖靈方能賜下（約7：39）。天父全新的賜下聖靈，不同於舊約的先知和聖者所知道的恩典。當基督進入了至高之處，祂在天上的工作和寶血是完全真實和嶄新的，而人性的救贖與基督的復活大能和榮耀的關係是真實存在的。藉著基督，人類才能進入與全能上帝聯合的生命之中，這個事實是個史無前例的奧妙，而且聖靈的本質也與祂在舊約的情形完全不同了。
「那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。」這段經文的確字字真實，因為聖靈必須出自基督被提至天上的性情，才能在我們的心中見證基督所成就的。耶穌在道成肉身之後，當祂重回天上時，祂帶著從前不曾有過的大能力；聖靈也是如此，祂帶著新的生命臨到我們，這是聖靈之前不曾做過的。聖靈帶著新生命臨到我們──就像榮耀基督的靈一般。在舊約裡，聖靈是上帝的靈，但在五旬節時，聖靈是榮耀基督的靈，祂帶著救贖的果效和大能臨到我們，與我們交通。
基督不停的代禱保持了祂的救贖所帶出的果效和能力，而聖靈則是從基督而出，臨到我們，將我們帶入基督的禱告江河之中。雖然有時我們的思想尚未成形，但是聖靈一直在我們的心靈深處默默地為我們禱告，祂要把我們引入上帝奇妙的生命之中。藉著聖靈，基督的禱告成為我們的禱告，把我們的祈求變成基督的祈求；我們為所想的祈求，求就能得著。然後我們從此在經歷中就能明白基督所說的：「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著。」
弟兄們！我們所要做的就是奉基督的名祈求──讓我們祈求就必得著，喜樂可以得到滿足──這就是受聖靈的洗。這位聖靈與舊約中上帝的靈呈現的方式不同，更多過五旬節之前的讓使徒決志和更新的靈，祂也不僅是基督的影響力和大能的一部份，祂是聖靈，是榮耀耶穌被提和大能裡的靈，祂代表耶穌來住在我們的裡面，要在我們裡面顯明聖父和聖子（約14：16─23）。聖靈不僅是我們在禱告時的靈，祂更是我們整個生命和行走的靈，祂要在我們心中榮耀耶穌基督，顯明基督救贖工作的成就，並且讓我們與基督合一，有基督的樣式。我們便可以奉基督的聖名祈求，因為我們已經與祂合而為一了。讓我們能夠立即進到天父那裡去，基督說：「我並不對你們說，我要為你們求父。」（約16：26）
喔！我們必須要了解和相信，被榮耀基督的聖靈充滿是上帝子民所不可缺少的，讓我們可以「在聖靈之中不住地祈求」和「在聖靈裡禱告，保守自己常在上帝的愛中，」以及「到那日，你們要奉我的名祈求。」
我們又再一次學習這個課程──我們的禱告能夠有多少成就，要看我們本身如何，我們的生命又如何。奉基督的聖名而活是奉基督聖名禱告的祕訣；同樣的，活在聖靈之中也是在聖靈裡禱告所不可或缺的。住在基督裡面給予我們禱告的權利和能力，而我們在基督裡面的程度則決定我們禱告的能力多寡。聖靈在我們裡面禱告，但祂並非總是使用言語和思想禱告，
聖靈用祂比話語更深入的說不出的嘆息為我們禱告。我們的心中有多少禱告，基督的靈裡就有多少祈求。讓我們的生命充滿基督和祂的靈吧，好叫祂奇妙、無限的應許在我們的禱告之中再也不陌生：「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。到那日，你們要奉我的名祈求。我實實在在的告訴你們，你們若向父求什麼，祂必因我的名，賜給你們。」
──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」
慕安得烈(Andrew Murra) 著 黃友華譯 大光出版
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