如今基督離開地上，祂的工作必須透過門徒來為祂完成，也許會有人認為在這樣的情形之下，基督的事工應該會減少一些，所成就的也應該微小一點，但是基督的話卻不是這樣說的：「我實實在在地告訴你們，我所作的事，信我的人也要作；並且要作比這更大的事，因為我往父那裡去。」（約14：12）當時基督即將面對的死亡是對罪的勢力的破解，隨著祂的復活，永恆生命的大能將得著人類，是人類生命的至高權威。基督因著祂的昇天，祂得到大能力，能使聖靈與祂的肢體溝通。這樣的連合──寶座上的基督與地上的門徒們──是如此的緊密、完美，基督在祂的話語中就講出這樣的真相：「並且要作比這更大的事，因為我往父那裡去。」
這是件多麼清楚的事實！耶穌在地上三年的工作中，祂乎召了超過五百名以上的門徒，這些門徒中大多數都沒有能力，對基督的事工也沒什麼助益。但是像彼得和保羅這樣的使徒，卻成就了比基督更大的事。基督從寶座藉著使徒所成就的，要比祂自己所行的更為偉大；這
是因為基督要求天父，求祂賜下成就更大事工的嶄新力量。這個在使徒身上的真理，在我們身上一樣真實；只要我們相信基督的名，並且奉祂的名祈求，祂的大能就會臨到我們、得著我們，讓我們也能成就更大的事。
或許在我們看來，我們不僅無法做出像基督一樣的工作，更別提要成就更大的事了，然而會發生這種景況的原因只有一個，就是我們缺乏對基督的信任，也沒有奉祂名的信心禱告。要得著基督向天父為祂的人民所祈求的力量，只有奉耶穌的名禱告才能做到；只有在這樣的
能力之中，信徒才能作出更大的事。對於所有抱怨困難或無法成功的人，基督的答案只有一個：「『信我的人』要作更大的事，因為我往父那裡去。你們奉我的名，『無論求什麼』，『我必成就』。」若是我們想要做基督的工作，我們就必須相信祂，與祂連合，成為一個大能的整體，然後懷著信心奉祂的名禱告。若沒有經過這樣的程序，我們所完成的工作將只是屬於人、屬於這個世界的工作；也許在抵禦罪的勢力或預備領受恩典上，會有些用處，但是真正的能力並不在其中。要有效率的工作，首重於有效率的禱告。
第二課是凡奉基督的名禱告的人「必須工作」。對於工作的能力，禱告有著如此偉大的應許。有果效信心的禱告能力乃是發自工作，主耶穌曾不止六次之多地重覆這一點（約14：13─14；15：7，16；16：23─24），但是禱告的應許卻讓人對應許中的意思產生了問題：「無論什麼」、「凡你們所願意的」、「你們求就必得著」；許多信徒帶著極大的喜樂和希望讀著這些應許，我們的靈魂深處殷切期盼將這些應許用在自己的需求之上，但結果卻令人大為失望。會有這樣的情形，原因很是簡單，那是因為我們將基督的應許斷章取義。
主耶穌賜下這些應許讓我們奉祂的名向天父求告，目的是在「做祂的工作」。凡是為著基督的事工和祂的國度、為上帝的旨意和榮耀而活的人，他就能得著應許中的能力。我們若是將這樣的應許用在自己的需用上，將會大大的失望，因為如此的使用方法，等於是把基督當
成自己利益的僕人。但若我們帶著信心、有效率地禱告，為基督工作的需求而求告，我們將發現自己正是基督的僕人，為祂的緣故用心禱告。禱告不僅教導我們如何為主工作，也增強我們的服事能力；而為主工作，則教導並增強我們的禱告力量。
這個真理不論是在現實世界或屬靈世界，都是千真萬確的。「凡有的，還要加給他。」（路19：26）凡是「在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。」（太25：21）我們已經得著一些恩典了，讓我們把自己交給基督，讓祂使用我們吧！這將會成為我們的一所真正的禱告學校。當摩西面對一大群悖逆的百姓時，他不僅覺得有需要，他也很有勇氣，放膽向上帝祈求（出33：12，15，18）。當我們將自己全然交給上帝，讓祂為祂的工作使用我們時，我們會發現這些偉大的應許正是我們所需要的，我們將滿懷信心，再也無所缺乏。
──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」
慕安得烈(Andrew Murra) 著 黃友華譯 大光出版
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